 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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" N# c9 P4 Q6 x( | 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
0 F( |& `2 W' A: a7 c# p& z$ l 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。2 y& r' _. T9 c0 b& i3 e. R2 J+ q
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。8 z. q. g; s. Z/ a' p$ g
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。0 F- L, t9 Z+ Z7 b1 |3 ~
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。 U7 i& |) V9 ]: ^8 E( s
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
$ X$ C: A* E! ]* i8 K 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
+ I0 o( e0 |, E* Z& k& b t 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。( Z7 l* H: ^) l) E9 w9 Q
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
, }6 d8 ~: x8 L& C p' S. e. t 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。" a' t/ Y( n( _) p
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
9 {* M2 b( L0 W: { 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
% S4 k$ ]4 p5 y; N. Z/ f 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。4 W' z7 D! z3 m% v) @
我猜想,你一定又做了夜的旅行者
5 U' G2 r* o$ n2 }7 b/ ?" z/ u: [. v 一定又翻越无数高山大川/ t' \: d. P6 I" e" N' c
在心灵涌动的潮里冲浪$ ^4 D7 u, j5 ?* m$ f
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
$ h4 V4 F: j2 T+ {- H; t 一路嘀嗒嘀嗒吹响$ C( Q! e3 Y% n! J# j
) I. h, z! W9 Q) _) t# ~- q w( T 一定又做了一次美食家$ B2 y* `# l/ H- C6 B
肢解词语煲汤
7 E4 u! O$ c E8 `" @9 ~2 c2 u 在唐诗宋词的引子里2 G1 c$ M, y3 q. {
小火慢炖......
( V9 X9 \; O0 L7 X- }+ j ——《晨起的露珠》& ^5 |8 P. }. | [- T4 F/ V
* [ a6 F8 j7 A) b2 p* e2 r 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。& C: h+ W+ M% K4 J; `* ~$ x
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。8 t! |/ T9 ?- h; O; R, w
风冷月清
9 ^5 O( O: }- y9 I: t% x9 u4 M3 Q 荒芜的藤爬满夜的额
" T. M2 n: t( T 枕着无边的寂寥7 W h/ ~& ~& l
与残冬做最后的抗衡
/ j1 q; z. a% } 此时我走进你的世界
6 u& r- y6 O% q2 a ^) g 划亮诗句取暖 6 n1 n- p& T: H% ?
——《划亮诗句取暖》
: ?: [7 a6 I9 K' ^6 B& e S n 梦被当截断
6 j$ A) A6 D- t. q- a% T! u( }% o; P 关山冷月在窗外后移
" \ G- H4 g6 D: U& W 天涯羁旅的你
t7 d7 ?0 Y, o" _8 g 找寻一站一站的出口
3 s: z( I8 v/ Q& a) l ——《火车中转》
, W2 C* b3 f' A3 [ 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
" Z% O" d4 S1 B* t 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。! v4 s! |' K# D/ A# i& ~
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:* }* a z8 y* U: L
不屈的剑指向天空3 N" x/ Z& L6 W8 c
尖尖的喙叩响长风! B' b6 X5 t ]( L9 M9 C
叩问命运
# ~" P" g$ e" `5 h; t0 F 也许倾尽一生的力- K8 g# c; N/ ?+ B+ `8 ^
只能完成一次飞翔的定格, X! I+ h& C! f6 \
——《鹤望兰》5 B' r: k( Y6 T' j8 d1 w( E
成为观音的宝座之后
) d2 E; n4 o4 S* N6 c% `; a1 T8 V 存在的意义远大于一朵花
. P3 i; ^+ _. f! t& O/ h 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
8 W# i% G! M# V5 e% X3 F8 k4 K 从此便有了信仰1 m( p/ Q7 |+ B f2 f
——《莲花》
9 _% L$ E! C: @7 E& Z- D9 r8 A. c 阳光一瀑千里
% B' V: G) U, v: h" P 向日葵在日头下暴晒8 i) ^2 h R+ j5 G l
既然无法抵达梵·高的画笔3 F; O f9 X d/ X, y9 L7 o0 @/ w
就按葵花宝典的秘籍: d8 J: k3 x8 i" f' t+ n' Q; f
采万枚金针
) r$ y7 e- y5 X% G7 A/ K 打坐修行
4 u2 y s0 B5 ^0 g5 [1 z t) q" D ——《流火的夏》
: N( X& w8 E- {( p) c: b" g3 } 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
1 H; C7 T+ Y/ n' ] 江南的水润婉约 # ~1 y( c9 }' @
原是诗句浸泡出来的
5 A$ {8 U1 L3 P2 Q ——《互联》% J B& N- S6 x% [6 b; ?, i
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四月的花要败了
4 J- I% _9 v+ A9 l0 r 五月挺身而出 g2 N5 [/ r: o# e# t# i3 m
交接太急! j% m0 i$ U# X( u/ M
年迈的春天大汗淋漓
% y5 L8 {- i+ \) V' z" `! @ ——《春夏之交》. X* I: \( U2 T3 ^- \* ~4 W
渐炽的秋风
6 ?% v# }+ w4 E# c. Z6 P, Z 煮红了漫山的叶和圆熟的果
$ I4 T; n3 d' _# { ——《残荷听雨》
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$ ~5 s7 k& x" N- G: c2 d& `: n 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。 Z7 A3 d3 s% W
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。! a8 W b, p' C' t9 z2 T
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。2 @% `$ _6 P+ z# }2 t, j( N/ ~
雨点的力度
7 }9 P# ~5 E" @- h/ A# A 刚好与一朵杨絮撞个满怀$ [5 {8 d4 n+ R0 ]# d8 C
漂泊
* [4 }# S3 r3 C. i3 k& v0 V" @ 原是没能遇上8 w8 }6 r: I1 J( M' g! w9 [$ G
一个结实的拥抱
~' Y+ h- Z/ C ——《刚好》% i9 O+ [7 T( p6 H6 z( J
严寒来一场拯救
" T" h8 ~ w* L# T 疼痛历一次救赎. _0 c, g2 I- [, Y. _% B
因为有重逢的坚定7 a! ]0 l" g5 S% Z+ F
才把告别上演得如此盛大豪情# k' d- J# j& M* g g# {
——《秋是场盛大的演出》
' V( L1 I5 Z0 R( L6 y 无论是萎谢还是凋零
7 U. G1 j- J' S( w1 L& ]1 v1 G 该去的便去,当存的留存
" l; f& b) _- k* S' y0 D 决不强求苟延残喘的温情( L! }. {3 n8 c/ b4 D
——《立秋》
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# x& B% ?" T8 A9 @0 Q- t+ O9 @ 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
& G! M A4 ]) x' y2 G. G 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节); S! S; u# D5 s' u
J( J0 Z; n# J链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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