 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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% y7 o& q- F9 ~- Y, K 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。 O4 v8 Q" _3 C1 V
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
/ s9 x" G; L8 E5 ]$ N) c/ I' w 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
2 a1 h) j5 f& V 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。: v" }$ D1 P) n* z2 z1 ]
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。9 U) ~! i) X1 }& Q$ \6 q
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。' G. j6 C# l8 I) F9 v0 X
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
: B2 o' ]9 W5 X6 w2 V7 H" n 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。1 l8 L% S; ^! n! n; Y
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
% ~( l) Q4 ?1 E 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。& d- v+ h$ l7 s
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
8 U# a: w5 @" H n. [$ i" ~. y; @ 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
% T K4 f9 p5 b 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。 o" ?+ A: K9 F Z3 y' r, J9 T
我猜想,你一定又做了夜的旅行者* g2 p2 q7 ?8 z0 q0 F. Y- Y A7 o; }
一定又翻越无数高山大川
$ U( U" z' t; y- i# m' j 在心灵涌动的潮里冲浪
3 T; z. j0 H8 T. \: p. Y0 | 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花3 c( P$ ?/ h' f/ Z& F
一路嘀嗒嘀嗒吹响' L# G S' i! P' ~/ j
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一定又做了一次美食家$ x; m, [1 I, \5 Y# K& I( f
肢解词语煲汤
d* ~+ L* H* \1 x. A: d. L. r 在唐诗宋词的引子里
" Z3 ]8 @, g6 l) `! g 小火慢炖......
- v' m5 u# @4 k1 `! h }* J ——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。3 W) p- ?& Z# O, u% Z8 Y* c0 C
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
* _0 ^) V* \% ^' s' @3 ^: G 风冷月清
4 e5 k- N2 `- b, g% I/ Q 荒芜的藤爬满夜的额' D0 o j, h& M \
枕着无边的寂寥& d1 ?4 h6 G, P( C2 r
与残冬做最后的抗衡
$ A4 {( a, K; Q- @5 O 此时我走进你的世界
* ~9 \4 g- c( R( _5 Y0 } 划亮诗句取暖
3 v v- b. P$ t; T5 g ——《划亮诗句取暖》, E( w0 N0 B) m, P" i; g
梦被当截断
4 W" ~+ O0 I- E& f0 v 关山冷月在窗外后移: d0 y* r# C+ U: q
天涯羁旅的你/ d4 X, G" E( j, v. J
找寻一站一站的出口
( K3 t. l' L2 { ^9 r, K' F% J ——《火车中转》. w0 d) h2 k5 ?$ U
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。( o) Q5 F4 O/ H1 Z/ V4 _
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。. O$ n% M- W7 C4 D: V; `
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:, G, N& v+ e9 R1 P* R6 I3 W
不屈的剑指向天空7 X! @2 w# i9 I" k
尖尖的喙叩响长风
$ G, I7 k4 P) l q! e0 W: n+ t 叩问命运. f8 |4 c6 K0 N7 C! c) O7 F
也许倾尽一生的力
, F8 V) n+ ]/ C! g1 {5 ^ 只能完成一次飞翔的定格
) E9 F9 B+ f; ^- n; L ——《鹤望兰》4 A9 X( A2 a, d
成为观音的宝座之后
; |8 ]* n, x7 K2 z3 i8 G' }5 L 存在的意义远大于一朵花
& N2 s* A: {6 L- X5 a& b/ Z/ S 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
2 w3 v+ n% `' d) Z8 X 从此便有了信仰
# V, c4 f2 X: m# V; G ——《莲花》7 h3 `; k/ Z% x% i
阳光一瀑千里& B) H) l, {4 a! x$ S$ n9 S; ?% [
向日葵在日头下暴晒 i( ^5 q; ]8 h: y; n2 {) A
既然无法抵达梵·高的画笔; S& C0 @1 D( ~' Q; R
就按葵花宝典的秘籍
5 E+ a9 N3 c4 C 采万枚金针9 ^6 ?" u4 d- h. D! W
打坐修行6 W& O0 h2 \; w
——《流火的夏》! O: b6 h' `" R" B/ A
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
( C0 f0 x4 c" \3 d3 \5 n, {9 O5 V 江南的水润婉约
/ \+ o* u3 p1 z9 I+ g 原是诗句浸泡出来的! ]' E3 r( J' p0 S+ x
——《互联》
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5 S7 w0 o; \" N2 o 四月的花要败了
3 R$ W& a, ?8 q# I" ~ 五月挺身而出
* l G$ s: q/ g. v 交接太急2 P6 c0 x1 W& q# Z1 r
年迈的春天大汗淋漓
. E" H3 \1 i/ t) M! E* F ——《春夏之交》7 _7 h1 e' h2 }. A; a* ]* N
渐炽的秋风
+ G; D( k8 z: G9 A 煮红了漫山的叶和圆熟的果
5 l2 }$ T: S2 b4 e' `6 {+ d p; E2 @ ——《残荷听雨》
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& I7 h$ h5 F: L% S 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
( M: D4 V( l! t0 Q7 Y 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
6 q1 F6 x/ c n# w4 R: } 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。; B2 m. s* \4 R( F& Z4 |, h6 {
雨点的力度( h4 @6 k( a" w, j7 ~4 A- X6 o+ e
刚好与一朵杨絮撞个满怀
L/ v- Y9 i+ E# [, n% m 漂泊) w8 z m& I/ Y! ^
原是没能遇上
& p2 Q2 ^4 D6 D- m+ W3 a 一个结实的拥抱5 B0 F8 L, r3 ?# K
——《刚好》6 l% `" M9 N. `$ O
严寒来一场拯救
% }1 W1 Z- B' U) C+ { 疼痛历一次救赎
" J7 G! z6 x4 v' |8 s 因为有重逢的坚定
/ a a3 ]% r- K 才把告别上演得如此盛大豪情
2 t3 W( u, r1 e ——《秋是场盛大的演出》
4 k8 s+ ]6 X% A# q2 j+ h* F0 w 无论是萎谢还是凋零% ^( `# P( [' n5 D
该去的便去,当存的留存
: c3 q6 o; O% K, X) x 决不强求苟延残喘的温情" J* ~3 b' G: G+ n
——《立秋》 E( x$ A- x N$ y
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。, ]* I! |" r0 T6 ~
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)& [- v2 w4 B9 G) ]4 Q& X4 J
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