 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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6 Z: F& S& S' ~7 O3 j# R. I 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。/ l& [$ E7 ]% Y3 Y
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。; _/ T" }1 U& p5 }2 `
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
7 X g' n6 Z7 i) R7 q. f: N. q 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。6 d9 _5 P( Y& X' f+ U T
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。0 O& \. J* C5 Q' [
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
) [0 c7 u6 J/ U$ v$ M4 x$ w 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
" G) [/ J) _9 G4 Z6 O 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
- y% C1 j1 z: w' K k 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
- p# Y R$ Q) e" A# O, L8 U! g3 H 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
; `. p7 T- H* N& y. q1 I 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
2 J* e' I# l+ T5 ` 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
7 W: G6 L* z ?8 A$ k& |4 q 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。! Q% f; Z0 N/ D# J" I5 n* e
我猜想,你一定又做了夜的旅行者
( ~' P3 N% P2 j8 ? m3 ^, E 一定又翻越无数高山大川( y% M. i9 `. M0 a% j
在心灵涌动的潮里冲浪- A* W; z7 @: c! b7 D
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花6 h6 F' E/ ~0 Z; l# P
一路嘀嗒嘀嗒吹响8 D: I: X+ c- h
' K& K* ~/ y; R6 a' I/ [ e B) a 一定又做了一次美食家9 j% R7 e4 @" u7 U' N& m
肢解词语煲汤* m; k$ x% j t. X; O& j, q- a0 e
在唐诗宋词的引子里
) A2 E& R* f( y! I' _% ]6 q' V 小火慢炖......8 x4 T; e; D9 L( Y
——《晨起的露珠》, Z; W' P& x2 X/ f. P, B7 z
3 G6 w/ p2 \- {3 U0 m- x 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。: {/ } v9 K6 q# @' b# u
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
- T, ^9 w u# O0 y* z+ u# y 风冷月清
* `' |" l5 [% I7 k 荒芜的藤爬满夜的额
# y1 E3 P2 h# |, ~, D 枕着无边的寂寥$ C. S( i; E" }7 N( X
与残冬做最后的抗衡
( e% Y8 g( v" ^, } 此时我走进你的世界
1 \8 z6 s/ X U5 t: W; }" S/ Q' p- V 划亮诗句取暖
6 |( e% l2 f6 A" X6 _7 A' a( a ——《划亮诗句取暖》1 |; B+ {' m; K" o
梦被当截断
+ T5 o5 @2 h3 z/ f( j7 e" P 关山冷月在窗外后移
; a9 n/ Y; r! z3 e8 r1 R! f 天涯羁旅的你* A; A$ t; L- H
找寻一站一站的出口7 K& y+ E$ S$ L: X1 B L9 [5 W
——《火车中转》3 s- T U4 @5 \; ~- d
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
9 [( B) x9 E0 [ U5 s* S- r 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
! z. }% S: m' J8 [; W 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
& i# ] B& d& W+ u8 v 不屈的剑指向天空
( q, h+ Y& f' `2 B4 o 尖尖的喙叩响长风6 ^ g# M) H% O5 M1 c3 g) Q
叩问命运/ t* y& A7 F- x3 R
也许倾尽一生的力
- i& j/ E0 I. P E1 |+ l, K8 q 只能完成一次飞翔的定格/ ^' v" o1 P/ c
——《鹤望兰》
4 T0 c0 G4 [8 z' C* B 成为观音的宝座之后
1 Z1 K$ {7 }: n7 x+ e6 | 存在的意义远大于一朵花9 j& q2 ?2 q u9 D
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
" ^( l9 Q0 w4 Y; B, \ M3 g 从此便有了信仰% t7 H3 n) g( b% N0 d6 A3 ]1 ?$ T: B
——《莲花》
6 T/ G1 u& Z* f* [" E+ ` a 阳光一瀑千里. }* S9 c: Q) {
向日葵在日头下暴晒6 J+ R: _1 D1 l
既然无法抵达梵·高的画笔
6 ]& {$ N% l2 c2 v4 |4 l7 C, \ 就按葵花宝典的秘籍
, r$ @, \% X& g* S, @& ~ 采万枚金针, `6 p1 T4 X5 j( u: D" r8 h4 ]
打坐修行
1 k7 c: k) X Y6 h" U+ o! ] ——《流火的夏》) j8 N, K8 q/ _9 v
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:$ E$ W: {! a4 [8 }' ?' }
江南的水润婉约
! M! V( K' T/ o7 i. J, s, Q 原是诗句浸泡出来的3 b0 P. p$ v6 f: a; t. [. ^/ d( @
——《互联》
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q* C ?, R% k& i 四月的花要败了
% g5 @' ?3 S6 B2 ~# ~ 五月挺身而出3 {- K V* }7 T4 ^3 Z# v2 Q
交接太急8 |! w4 l! l6 ^
年迈的春天大汗淋漓9 d1 D2 J1 R+ o7 ^/ y3 X
——《春夏之交》- p2 e5 ]! L! T* q4 ]! M" }1 f! l
渐炽的秋风- H" l# M: R4 |7 C, E/ g; Y
煮红了漫山的叶和圆熟的果) h% H+ r! M1 q7 U8 e' H& O+ ^
——《残荷听雨》 - d- k4 E: X% F. b
. ]# R0 ^% ?6 T$ G* H2 Y b 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。8 j; E+ L7 d7 ?7 V5 G% _" T. C- b
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
+ c# ]4 t2 @1 I1 ]# S4 {( r! N 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
1 D; e" [: q& l 雨点的力度2 O* a$ D8 B' z2 N% p9 s
刚好与一朵杨絮撞个满怀
) w% w: o$ s2 Z 漂泊) Y* t' d5 ]2 n, Q: |/ `* s6 L0 {# k7 [
原是没能遇上: u& ^! \8 M/ T" c
一个结实的拥抱
% @) ~: r) v% P( J: h ——《刚好》6 A6 w6 q% j: ~; h$ d& C7 w' P+ j
严寒来一场拯救
( c" v$ s8 @6 Y( O 疼痛历一次救赎
y9 \4 u+ ?- Z* O- f" z 因为有重逢的坚定
- J) D+ o. j0 Q5 i& j: d; H d0 ` 才把告别上演得如此盛大豪情
5 J) K0 U" e% q5 i3 F ——《秋是场盛大的演出》
# x3 @# }# g& f; m: U$ I2 E* E7 c 无论是萎谢还是凋零8 y$ Q7 g" O% W$ j5 j, i
该去的便去,当存的留存
6 ?2 o7 X) ^- k* m 决不强求苟延残喘的温情
" B2 r+ ?; F: |- S- O. N9 G ——《立秋》$ ?3 G* E3 Z/ u1 M
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
! m8 E7 ~, Z3 G/ i9 B2 z, g 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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4 `3 o$ y& o! G" Q/ [8 X3 l/ M链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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