 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。8 A8 p# L% ?% @ Q
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。( z+ G- U9 e j; \3 V
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。2 z0 W& }, h* A8 U! J' Y
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。6 _6 b b; x# N
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。0 h# U4 [' }+ L
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。5 M2 m. ?/ R. F6 C, F) f8 O6 G
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。. E! y$ b% k' f0 Z' D$ E7 N# p! Z
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。8 {0 z5 j& ]# g4 M' n7 _
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
5 f* M/ ~8 w$ i3 E- V) c 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。0 k% Y( X w2 ?5 S! |' A! c' v. V9 y
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。+ l$ w/ o- d3 A+ Q4 R/ x$ v
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
+ C( }: Z. r5 \+ c 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
8 Q% y5 t, f5 ]2 v8 e 我猜想,你一定又做了夜的旅行者5 }1 s- W: H2 K3 e3 ?
一定又翻越无数高山大川
! M" k r6 Y$ ^2 s& n2 Y 在心灵涌动的潮里冲浪
& x, O2 R+ u, y- G# L! q9 Y 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花. l: ?8 G$ q( o, M
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家
. c1 f6 h- p- ^$ g$ q, T$ ^ 肢解词语煲汤
& ?1 s! [9 z9 O' P) L5 Q& p 在唐诗宋词的引子里
# b# R, |8 L9 l# @% Y% y) R4 A 小火慢炖......
! z5 T0 p* _7 F4 g' _ ——《晨起的露珠》
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' L; W6 D2 ~6 C" k$ Y( I: r 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
2 A. ^* [! k5 ]. |; O8 n 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。6 O8 ]8 `4 x4 R& {# y& d+ f
风冷月清0 z' S, Y! {4 ~ f& C9 F( A
荒芜的藤爬满夜的额5 \# D- ?$ E( n
枕着无边的寂寥; i9 l* E. h1 o
与残冬做最后的抗衡9 m: ~+ W; S. j. H& i. C" U+ [) J
此时我走进你的世界5 e7 L' b8 e* b
划亮诗句取暖
6 n6 S. s. j/ T5 u ——《划亮诗句取暖》
. [9 \7 a9 Q/ U: k. U3 D. Q" b7 T 梦被当截断
# [5 t4 M3 K% e6 h+ a 关山冷月在窗外后移
/ Z2 c# ~+ T$ ?# D3 N 天涯羁旅的你
3 c0 f w; t/ q! C 找寻一站一站的出口+ h3 M# f) h9 p$ E
——《火车中转》
7 y% Q; C/ p3 R) J2 J' S 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。) `$ b5 k5 x( ], B% d8 A& E6 x- w. ?
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
" K: f3 N4 k ~3 S 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:% x+ r6 S+ q+ V+ G: Z. R+ Q
不屈的剑指向天空; d/ I7 H2 [( T3 y8 ?; @; h
尖尖的喙叩响长风* d+ b. `) m2 v4 ]2 Y) o
叩问命运
7 |5 I) T" i+ K- v+ D9 D3 N4 U: @9 t/ h 也许倾尽一生的力
8 i$ ?7 |4 t9 D$ { 只能完成一次飞翔的定格; T% U: z9 {1 P l! X- v
——《鹤望兰》
9 H j7 \: H4 d% m/ H( K9 F) N 成为观音的宝座之后
% ~) ~% }* R) G/ M- D( B6 F 存在的意义远大于一朵花 f; ?/ {9 g* I) D
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了% I7 Y7 F, {0 F; w& q/ o- H9 I
从此便有了信仰6 V, G' @+ V; d. k4 T7 u- C
——《莲花》( p i7 h% m+ a8 ]( @. a) k' E
阳光一瀑千里; f% L) [9 F% x8 l5 n8 ~2 s& n9 y
向日葵在日头下暴晒
9 c3 W. Q# @+ H 既然无法抵达梵·高的画笔# R- n' L3 H) M+ T" r8 T, w! F
就按葵花宝典的秘籍
- G5 K& X$ b- ]+ z7 Y) Z 采万枚金针: k( Q: t0 t I- M G
打坐修行
% u5 Y2 B: Y8 z: @ ——《流火的夏》9 n; V/ c$ Q" R- r! @8 W7 k# K
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:, l. N/ _% V- D& _6 `
江南的水润婉约
8 o+ U V3 Z& @: [ 原是诗句浸泡出来的$ }1 P, G7 m- W
——《互联》' h8 c' s5 |+ M1 F* v* u' w
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四月的花要败了% N) e- D4 E, U. S
五月挺身而出
/ l3 |% {% [" | 交接太急1 S& M. X4 u0 |3 A2 O
年迈的春天大汗淋漓
' I1 U5 A. |+ N" \* C% I ——《春夏之交》
% a0 O$ v5 M4 L9 O% Q9 U" i) h 渐炽的秋风
- v& V1 q) E. w: J) u8 y 煮红了漫山的叶和圆熟的果
% x) n. z6 M- i ——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
% d4 B) ?2 n7 Q' U 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
+ u s: Y+ w! B9 v 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。0 Z& q. l5 X& M" J6 }, n
雨点的力度# k* _2 ^. ]- N2 i" w: i \, }# ~6 P
刚好与一朵杨絮撞个满怀
4 u* H) |& d' ?8 L! I 漂泊6 K6 l6 I5 w, y8 S/ Q2 m! d1 S+ _
原是没能遇上* `/ {" i7 f9 ~( E: T1 n. Z
一个结实的拥抱
- K- L+ X3 {9 W8 ^$ E ——《刚好》% V' K" r$ D \" w" N& `+ @9 z
严寒来一场拯救; n2 C1 N) Q0 G H. H
疼痛历一次救赎
, B4 ~, C7 \! s% ^ 因为有重逢的坚定. S, p- ^3 y. N' J$ y8 ~
才把告别上演得如此盛大豪情
& g1 K# Z7 v2 s ——《秋是场盛大的演出》5 n- J- Y, f" H7 `: `$ z7 {
无论是萎谢还是凋零
0 `) R( U6 \0 c( S Q$ S9 M 该去的便去,当存的留存
7 n; T2 g, K+ o 决不强求苟延残喘的温情& l$ }/ p$ V8 I4 G+ B* c
——《立秋》
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9 T* _/ M. i1 a+ h4 m7 C 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
) r# J/ }9 a, I7 I* I& e 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)6 ^2 W0 v% ?1 e
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