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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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) o9 [: i' j2 C( S4 @       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
- {; q3 o( a1 J& j        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
1 P3 w7 ]. K, M/ s, T4 J        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。4 p: ?- @7 {4 X/ V: s0 @5 \
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。9 o, [; A* D8 K9 q9 I+ r  O
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。& l! n: P9 K! ~/ x, c1 H& Y
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
% y$ n; r9 D1 g9 j! m7 U        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。9 \. X1 r8 a5 [7 M! j6 ]9 ^
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
' `. v4 r0 a6 Q# g- m: ]        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。( l/ g  |" t1 M( P0 A) |: [
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。. l2 r# l6 W  ^" `7 }$ |
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。$ Y5 T: Z1 u4 F' r: ?7 A5 u4 U9 D( g
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。4 t7 Z! y4 R- T$ C
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
% \( h# \9 I' |9 V9 Y7 h        我猜想,你一定又做了夜的旅行者$ P4 f$ A  t# t8 D
         一定又翻越无数高山大川$ o7 X/ M; G, f6 l  c
         在心灵涌动的潮里冲浪
* ~* k0 e. B+ V* u         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花. t$ F5 T" y4 c  n; M
         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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         一定又做了一次美食家6 O- U0 \* z+ s# Y! {3 h3 b0 }
         肢解词语煲汤7 Z- {% f5 F2 E# s& V, g. ^6 B
         在唐诗宋词的引子里/ K/ R6 @% Z7 Q8 a. k- ^
         小火慢炖......
7 ~/ o5 y5 a; R& u$ s                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
5 W. c* l* I) O) M) U+ G        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。* N1 G; w2 u4 W8 L
        风冷月清6 w9 K9 M( V" [% M& y
        荒芜的藤爬满夜的额7 y+ V( N2 e, F5 p: Z
        枕着无边的寂寥. S. b* g1 {3 U; N: ^
        与残冬做最后的抗衡
% H& k) S% @4 m" }* R) C% [        此时我走进你的世界
1 A1 [" o7 C1 l: v) R& U        划亮诗句取暖
, _) t/ ]9 J, r3 f                   ——《划亮诗句取暖》
6 Q1 ~  G! e' k% }7 ^9 C. D        梦被当截断
5 N8 x/ m, s' W( H: K+ I. W+ U7 M        关山冷月在窗外后移' ]& Q6 Y7 C! |) ~' A+ c
        天涯羁旅的你
- b2 N5 a9 I  r8 R8 l& u4 M& i        找寻一站一站的出口5 P9 U: v. F* {
                   ——《火车中转》
4 Z( I  m6 b- \( m* \        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
6 P7 v3 w+ W9 F# }4 `; g/ J  W        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。* ~& j! u1 E" `) Q: ?/ w- B
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:3 m0 ?3 E: u: Z/ @  Y$ T3 Y1 F% V
        不屈的剑指向天空
9 n) ~; Z* b4 l3 N% z, N: C        尖尖的喙叩响长风0 ^$ N7 }) m4 s5 T6 n+ i
        叩问命运# v0 i1 e" i4 k5 P  N: J) Y2 E
        也许倾尽一生的力
/ }/ i0 D6 x! j4 @" j+ H        只能完成一次飞翔的定格
+ H5 j4 e, K2 I7 R5 w                     ——《鹤望兰》6 T; V% ^) K+ t- [
        成为观音的宝座之后
1 v8 |1 w. o, H; z" z' k1 R        存在的意义远大于一朵花
6 T% b  i7 m  x        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了% C; j- A/ L' ?$ w
        从此便有了信仰
0 L% a3 [5 d6 r; n4 _. h                     ——《莲花》
0 X$ M" l  R8 w9 p8 ^4 f3 a/ P        阳光一瀑千里- h5 {* [6 v' z
        向日葵在日头下暴晒8 c" j9 H* Q4 H( i; j
        既然无法抵达梵·高的画笔" o/ u6 i6 m5 n9 s
        就按葵花宝典的秘籍
& F4 E/ n" m5 C8 q; _. c  n        采万枚金针
' |* f( _/ |( u' [/ c8 J  I        打坐修行1 _# Y1 ?% x4 H* L! m
                    ——《流火的夏》
* g0 y6 o5 V2 a9 k   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
! w. |! X/ C7 {4 s. T5 |0 I        江南的水润婉约 0 k; f& B. X6 T8 F' l3 A. h
        原是诗句浸泡出来的
! a. ~  l+ \' J% q: V                           ——《互联》
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: u- f" [% Q$ I8 y        四月的花要败了4 s" Z( L# m; O: D9 {
        五月挺身而出" n0 Q" D& f" Z! n9 b7 ]; R2 T7 j
        交接太急8 `7 ]2 |4 X/ J! @7 }9 O- M  W
        年迈的春天大汗淋漓
1 |/ s) u2 d% K& X8 R                      ——《春夏之交》6 }1 S0 ]  |* ]) ?
        渐炽的秋风
4 x: d+ M: E% D, |( k$ g        煮红了漫山的叶和圆熟的果  a+ Q; w' o( k% R
                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。; Q/ T7 n( o5 p
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
3 }4 P) W! t. W: j- O& C( X       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
* H7 n/ ]+ f! }$ {" M            雨点的力度
$ W; E7 w3 L$ d' ^% C# p            刚好与一朵杨絮撞个满怀
/ B! h) S# s/ h& j2 z) O6 S            漂泊
; k2 ]: }6 ?  Y+ ?! R: R' y            原是没能遇上8 e+ g( U3 T0 u  l
            一个结实的拥抱
6 E. \' Z$ ^3 l! L+ Z5 X                         ——《刚好》
. j" r2 Y. z' X& N8 I' Z( i        严寒来一场拯救
  q: Q' w8 Z1 k        疼痛历一次救赎
% N  E% |% i0 [4 H7 `4 \/ s        因为有重逢的坚定7 N! V$ V$ G* q% q
        才把告别上演得如此盛大豪情
7 ~1 `8 a0 v* v1 b: _: R- K0 @& `/ F                             ——《秋是场盛大的演出》
# c$ h5 h# i9 Y3 s  A" ^+ ]7 C            无论是萎谢还是凋零
8 R% L0 ^+ Y5 S' h/ o7 F) @5 U  V            该去的便去,当存的留存) |& ~% y: M7 G( t$ {4 G2 c9 G+ N
            决不强求苟延残喘的温情
1 k5 m' P* L; B6 x. N* o# d                            ——《立秋》" m  j' W. e6 p$ v
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。! q2 g- o+ u: M# |' n1 Q% x
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节): P- i& ?5 ~* w

1 U8 ?; {$ G2 g1 A- l" `$ x链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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