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我们应该对照一下自己的行为

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鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2007-1-31 11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    
8 f" h, M1 s! V1 x% K% q
, m) |" D! x6 _二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。    $ M% r; q9 f, b  T: [4 ^2 X

' w# a: M) o" n三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   ) s& f" o7 p8 ~) n1 |7 |  s' l

- a* ~  W: _) _7 ]四、好好的管教你自己,不要管别人。    
" b. Q) ]- {8 F; F) V' l0 s' ~- g! p4 ~
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。    
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六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?    
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5 e$ S; U, M& s% M) e0 Z七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。    
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$ U- \$ |8 y- F$ U% X: H9 c3 t6 ?9 X$ y  a八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。    4 A- C) m7 [  {
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九、修行是点滴的工夫。    
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! g; O# _$ _  _0 X8 c$ {十、在顺境中修行,永远不能成佛。        
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' B) Y$ d4 C- w7 q: e1 E% M十一、你永远要感谢给你逆境的众生。   
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十二、你随时要认命,因为你是人。   3 {* P6 f1 k1 ~& R

! p1 L( j) E: d" @, {& @$ L十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   5 D! G7 `7 T7 Q; L, _
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十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。    
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# F: X0 J/ F2 M( E3 _十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   
5 D  L, ]* H" e7 W
, U% M9 O6 B5 J; S十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   
( I, m+ x8 x9 ^
& m: V; r) f' y; R- W0 q3 b十七、今日的执著,会造成明日的后悔。   8 C! Q2 z& l2 J+ u
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十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   
6 C/ N3 a. h! `
/ ?# j% P( _, H" f7 b9 U十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   1 H0 t2 M4 M! X' ?6 J+ i$ F" \

; G5 o, k5 H0 S3 J1 b6 t- h6 |) Z二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。      
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二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。   5 C$ p/ S! Y& K" d& w5 ^0 w) Y) f
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二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   $ M5 V$ R0 G& ^+ h9 X, h

  E3 c, Q7 p3 e: w4 H& a二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   
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二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。    G' D5 V" F: ~

; Z4 W, \4 }) e, l9 |二五、每一种创伤,都是一种成熟。   , n0 P2 w7 G$ i$ h( F

7 F$ S9 t) E) Y( S7 E' Q二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   
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二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。   % t9 H6 `. G2 x/ W

0 S0 O8 @8 ?0 o. O) A6 n二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   ( ?, K$ f9 u; O) i( f

: g5 \7 f, G6 r/ S二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   
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0 v* y5 B! ^9 o- {: ~9 T) p三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?      ( V8 h7 [* }/ i4 c: }  O7 V
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三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。      4 @2 S( {* Q$ l0 F+ B

) t2 L0 q1 L, e+ \5 N) d三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你岷芡纯唷Rаг跹淌芩攀恰D阋аг跹菟攀恰?    
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$ v3 y  O! D; L# n, s3 W( [" B三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   ( I( Q; z; x  ?
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三四、修行就是修正自己错误的观念。   
9 Q& B, m9 Z. ]4 e  P- b# M5 x9 m& A. b4 L, s/ e
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   
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% Y3 q* x2 L3 e# t& q2 D三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   ; Y. F% W4 R: t  T& I2 q
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   
1 l3 d/ d$ }! r' t" _: a
8 P- N4 q  l- a; Z3 r. k) c三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   
) T7 O0 h) G4 H! ~! ^7 o3 p
# x7 N# ^9 K0 a- z& h三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   6 d2 y. N( w6 x

  o9 m, |' a" V" A; x) d四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。         
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   
) Q6 ^+ t" `6 H
& K/ y8 t1 y2 P- S. `- M四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   
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3 c) M+ t6 l" b+ I* o6 |4 C# N8 l四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   
* U2 j, |' T3 I3 O2 p$ j1 Q& I/ e% a3 X3 C: x$ `3 Y
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   5 J$ `9 f* O0 o. v, S$ V( i

) Q: m' B3 Z5 Q$ ]3 U2 T. g四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   
" s' @4 q; |( u) I  |4 o- N# `- T% c1 B' V" c9 E
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   
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6 ?3 d  H6 W/ v) D& r+ }四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。    四八、能说不能行,不是真智慧。   9 v/ m$ H8 l9 H/ ^: D3 B& V

" [* ^+ f' u; B& E四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   
  O" A  }# ?& w& B. T8 \! [) C+ E% B' U& G/ X  X# o" d
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?         - j; g* N; f* x. ?3 w% ]# f

1 L/ Q! \* z! O7 x% D2 K五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。     $ Y& S# }' @. D  L! b+ n8 t

; G# F1 Y, ]1 h/ r; u1 O4 E五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。     ^; x+ D8 G& T, B

  y  t* Z+ k- g! s# C# Y五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。    五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   , D$ W: p1 q) v/ X; T; W% S/ F4 ~
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五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   : |/ E* @: F0 O

% T! ^7 ]6 p8 ?& y五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   / Y: P  z9 _5 E" U

, b+ H/ ]8 }; ?5 A0 e; l1 _五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。   
1 v+ C$ Q% p' {: _* J% o6 S" U* ~
* c- m, g$ p5 P3 K" X! Y4 _' w五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   ' s6 i& ]8 |, f  \

( l* h0 j/ q4 R& I六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。" g" H$ d. ~+ I+ ]& I2 w) M/ _* ]
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。      
  s" Q. R- }; e, X六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   ) c0 W$ ]1 s$ g- X; B7 I
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。     * V- V, T+ D6 H% `0 C, y
7 b+ q4 f# N2 b: Z: s) W% s

8 J& F, r& c+ n8 H; P* a六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。   
! N* y& T" `8 S' P、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   
4 p- E8 ~# a% p# g5 u! c
! m. L$ {) `( g/ u  Y; V六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   2 M+ q9 I' G  U7 X7 x0 v
2 \+ H/ T2 [( z5 N* s
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   6 H5 B; A1 j/ ^% I% F$ x
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六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   
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六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   
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六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   ) T4 ~& o' q3 m  p
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。         
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' ]  ~* Q3 r2 f; d$ P- m$ s七一、与人相处之道,在于无限的容忍。   $ j  V  v9 H. L& R; Z1 J
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七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   3 i0 E$ {+ C6 A
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七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   
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  {& D$ Z6 ~& r5 e* Q: k5 I* ^* H七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   , S- H( n8 O' Q& r

/ Z" I7 |5 A. F# ^1 \七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   
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7 V' ]% L- }: r3 T; O7 ]5 s七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   . M8 y1 f5 k- H+ B+ U
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七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   ( L/ B# p0 M0 U* b

% x' j# B0 q' M! _+ }: v七九、你要感谢告诉你缺点的人。   
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八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。         八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   
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& \2 \+ b% T) h# b' s9 P八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   2 p0 k- V& G6 z( R
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   2 |" ]0 g. W7 S. K8 H# i; q
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   ; N: E5 x8 Q# H1 b+ X
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八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。   % m; f: I5 v6 K7 [( x: x+ W* H
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八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。     
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0 v; w" v1 B" u, f% @八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?       4 n- Z( d/ T( Y0 X, ^: R
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。      
+ ^$ C8 d: T1 i% y3 M9 H、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。     * ~4 F/ Z1 {. C+ v0 ^2 `
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九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。     
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   
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9 _2 f6 B& R' b2 _/ J九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   
6 z5 I% ~$ H% W, ~3 q
" @; Q2 @! m1 r' j; p, ~8 S九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   2 H8 }+ z2 }2 [! a
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九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   5 c# O3 t* p' ^. z: c2 J+ q
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九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   7 R2 K& h: o( q' m

: j& P3 m! U; D9 n$ r& ?& @  G九六、沈默是毁谤最好的答覆。   3 t! `+ [) ^# ?9 ?' ~8 y; v1 Q

8 O% ^4 B. z$ a' l* B九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。   , a! J6 p- s8 ]
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九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   : G' d5 g1 M7 k
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九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   
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一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。        0 ]' q+ Z- @( A

0 H& W, @6 }0 B6 q一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   
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3 V) K9 b9 ~7 L" Z1 R: ]8 Y一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?  9 [1 j1 K4 A# j( i, T6 N7 l
9 m3 i0 E* A4 x  c8 l
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。     & t0 p5 |, y' I
1 O6 p3 h3 f! t& F8 h, x+ u3 B
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   
+ D% d' }6 A4 A- q/ Q9 `0 S' _* |$ F7 g' ?+ a' N/ W7 s
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   
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一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   5 T: z$ `$ P9 \( W2 Y4 B
( ]3 i$ _" d) [, @, M
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   
3 B( ]: m( W8 m/ @8 ?
* J: p+ Z- `/ n) k. [  U6 n# G5 R一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   & U8 E. W% |8 y8 ^

9 _8 C& L; ?1 R# a" @一0九、慈悲是你最好的武器。   5 `" b1 \& F0 z) ?9 O

0 ]# Q- l* j8 L; Z一一0、只要面对现实,你才能超越现实。         + W2 N) N$ H' f8 k6 }, w8 f; t3 a8 C

* v9 A; }) k; U+ i& @  T一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   5 J# Y+ z: E8 a) U1 a" S6 U
) L2 a3 E8 Y! P+ p. v
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   
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5 ]: q' ]/ X1 @. O  ]7 V& t一一三、学佛就是在学做人而已。   
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一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   
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一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   
* c, `/ H% T4 T
3 k9 R+ E2 ]9 `$ u# p1 Q: s9 O一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   
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一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   
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一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   
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- x% g+ h8 N* f, o一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   
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一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。      , u& _( j  N; ]

7 Y, O! \& r  ]* n, p9 _4 K0 u- f一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。    . [, j# I1 N3 w* U# e7 t( Q% q
7 ]/ l+ x* D. h$ c7 a- w
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   
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一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   # `9 ]0 h9 ^/ e4 Q+ }

7 g! H( E. B! [* n6 z5 H* n' J一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   8 D, R+ c* E/ J) N4 @& Y
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一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   / m7 `" L. E) m3 N3 @
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一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   + h7 Q- q( S7 i/ X% k3 P4 Q; C
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一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。     # |5 B+ j0 b, u2 w7 O6 [. \
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一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   
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一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   
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一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。            , @! B; ?6 j; K2 G$ N

0 ?0 v# R! Z5 z# O一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   
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一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   
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* t* y* Q2 I; E4 q一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。   
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( f0 s' T& k" W+ v1 u* I一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   
5 q" K, l6 W# e" {4 U" i2 r
! s' _4 m- ]% A3 |- t7 R$ t一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。   
2 D6 q. _2 K- Y% x" R
2 f% ~0 V! P/ c8 r% _  y. o: ~一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   
. G, |* h) `- O, f
  l0 k6 n7 K7 ~2 X一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   
  e' z( H. ^8 k; L9 o9 c
, a1 G7 q6 X5 z9 [) X* B1 k: _# ^: b一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。   
* `- d3 Y. I. R% M
$ }& p5 T2 d( I8 H, k) ?$ u4 N+ N一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。    / l; I+ v! ]5 l  W* y1 K- G& [: N5 o

7 e: A3 L1 r& C/ ]. c一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   
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一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   
  H* ]( e4 u( ^- t* H$ ]7 O& x" g$ S/ |+ i
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。   5 S" P4 c: A+ ]1 P# {

5 G, b5 s" [+ e" K3 t( u& S一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。   
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2 p0 c& r" p; J8 t+ w$ ?一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。   : e7 `2 f# [+ E% j$ |. W+ K) J

; {4 g2 p9 t4 R' `: {: o$ F* `: U一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。      " |" g/ G! m. F$ N- w: L+ o

; z# _  G; B; T一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。     
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一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   3 M, |6 q6 s% ~( i

4 M9 c  s! o# Y0 N- I2 B
, C( k0 i5 T* ], m7 K2 H一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   
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一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。    7 L+ k- r2 e8 T# ?' Y# y

% x- ^, w. N6 F一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。   
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' h6 ^' s# ^  ]7 t一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   - @4 D- C5 q2 k: G

6 d& F8 b5 C2 p' L9 G一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   
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. Q1 D! a) l5 U* u/ A一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   
' Z" G+ x, E5 S7 B
" H9 [' g6 F$ j2 [5 q8 D& ?一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   1 K  c! o$ a9 V( _
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一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。   
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/ ~9 N- S! u" b" X# V一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。   
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% f. h1 M/ r+ V6 T0 `一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。      
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7 q/ p6 v; f% n  S1 i一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」        
  y1 ^; a% l. W; U3 n
' p  J% ~; z6 N) ^' A$ O5 }8 G2 H& h一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。     & h& Q7 t- k7 p0 s" ]* P. d
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一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。   ! _7 n: T# q; K* s- e0 ?2 l& i* T
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一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   
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5 s" X5 V" x# d. L2 Q! G* q: V一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   
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' o2 e7 y, g% V* T一、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   # q" v8 c2 e' ]$ m% I
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。      
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一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?     : e- b$ T5 g* f) J- m; K

- w3 Y7 U6 `$ ]- C, f# A* E; E一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   ! W0 U7 p# K# z& [0 ~

3 T* X+ ?( L8 O0 b1 @, Z1 j一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。      
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。           
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一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。     6 |+ a7 I/ N; P
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一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。   
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1 @$ {1 [/ G5 \; i& j2 q+ o9 m一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。   ( L' `8 g0 ?( P! e2 [2 \) y5 ?
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一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   4 u* A0 i0 Z, V  d& R1 }

  ]+ i( h+ J% G一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。      
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8 I8 v( p% e! T) y& w% }% ~一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。           " ^; [( r3 l: O3 g9 s
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!     
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一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   
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一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   7 l  d8 I8 S$ A* a- @

: ]4 t, Q3 J0 P. |1 z1 l一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   
8 c6 P' T2 G1 K
3 \) G" O8 B2 i- v; J: g6 F( B一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。   
7 l' f- ~% X2 A2 [& Z9 @1 c
$ R# B# M8 u4 G: B* {) J  B一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。  ( e* I+ ~) Q! J0 G& h9 k

8 r1 p8 h+ W/ ?( C2 v1 _0 J7 g[ 本帖最后由 PTL 于 2007-8-3 08:42 编辑 ]
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发表于 2007-1-31 22:13 | 显示全部楼层

善哉,善哉,

善哉,善哉,
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-2-21 16:47 | 显示全部楼层

回复 #2 PTL 的帖子

老杨团队 追求完美
这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!
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 楼主| 发表于 2007-8-3 07:41 | 显示全部楼层

re

如果常拿出来看看,就会发现原来要忏悔的地方太多了。
理袁律师事务所
鲜花(327) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-8-3 07:44 | 显示全部楼层
原帖由 saltyf 于 2007-2-21 17:47 发表
) ~- m1 t  c: |, w" [/ I+ x+ C这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!

5 ?$ ~& n1 B" N2 l5 V# E" }! L你批评地很对,因为是转贴也没有太注意,现在把它改了。谢谢
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-3 11:10 | 显示全部楼层

阿弥陀佛!

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢! 打印下来,收藏!
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