 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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永和九年岁在癸丑# p6 M" S$ O" p3 S
1 U5 T/ d. j6 U" ]暮春之初
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会于会稽山阴之兰亭4 p; E9 Z+ i; H' Q
/ F" e$ k" `- B j* g9 D7 l修禊事也群贤毕至7 C; [1 H) y9 F/ D9 i
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此地有崇山峻岭
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茂林修竹又有清流激湍' u A2 D) S1 Q, f l
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列坐其次虽无丝竹管弦之盛5 `) I7 i) V3 x. n" u) p
- l. Q/ o) g. S0 s, K" x5 L一觞一咏亦足以畅叙幽情; h u' ]- I/ N& V
/ h) h5 ^& z2 V) u# K4 t4 t是日也天朗气清- ]7 h3 a7 n+ n! a
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惠风和畅仰观宇宙之大. G* y x& {9 W% @
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俯察品类之盛
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所以游目骋怀
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/ k6 Y% x% H( w& p0 r0 v+ c) o永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。5 G& b# m. i+ P/ k V
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。8 Q* v+ `5 q" @! ]* K" j8 n: G S" f
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!9 ?% ]' u6 h! K. ?0 [
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。. m; B$ `; N" {
& b& W: Y! N- z: s注释
, [1 q5 U. v0 `4 @ _; I1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。6 u4 Q7 c, R" q& @
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
@% R, l- }; `, f% c- R6 i1 Q" G3、会:集会。
% C4 Y/ Q' \& J( [; s+ v2 ^4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。- l; P5 ?; I- Y8 ^
5、山阴:今绍兴越城区。
f0 B/ {5 h p* D0 v6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。' `; e1 M7 Z4 p$ D: V& d, `$ c
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。4 E" J6 _4 g% }: S
8、毕至:全到。毕,全、都。
M: W1 U+ O9 h) ^- C9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
; u; b$ c( q' L& H7 ^) C! B: S10、咸:都。
+ V0 t, ]4 J( f) ^11、崇山峻岭:高峻的山岭。
, e% f' \. A' K7 V" ?$ C c12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
& p# Z7 m. i& Z4 k0 a9 L: p13、激湍:流势很急的水。
! ]' S0 L z" g/ u0 q5 D4 v" U14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
( ]$ q# F# i! M15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
3 s( v" B9 B" s+ [' Q- o+ G16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。7 i+ f) W5 B8 I3 n" n
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
& J4 t' J- @, S. o2 u' E- B' C. J18、一觞一咏:喝着酒作着诗。! G% O* e! E; V6 d1 h2 d
19、幽情:幽深内藏的感情。
) H% z8 J/ @% {& \& l1 X( i20、是日也:这一天。
8 o$ z( L2 h! c# x( O. _* ]; @0 G21、惠风:和风。
: ]) N' h1 k$ F. L22、和畅,缓和。' w! Q2 y5 q3 o6 \
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
- r Y; f# U2 y8 ^9 s2 d: U! I( w24、所以:用来。# l$ O0 O9 c3 Z4 o1 ?% m
25、骋:使······奔驰。0 t1 Z( B. f1 n* p) J
26、极:穷尽。# ^4 t$ b, S3 Z, _( t
27、信:实在。
7 t/ S0 h2 N" T& Z1 S& J28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。/ f8 E$ ]2 ~6 j, d9 f u* T% U
29、取诸:取之于,从······中取得。
: c5 K8 h1 \3 a) H30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
5 |" H# b( L5 P; ] Y2 u31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
& i# H+ H1 n4 {6 a1 t1 z- ^32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
9 G5 s& ]9 W% p- W33、静躁:安静与躁动。
, z1 s5 T7 n& F* {7 O- V34、暂:短暂,一时。/ I+ M) T Q, D- [( c$ j5 `
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。* i2 Z, _- P+ p5 p# X- V; W
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。& D4 I& e g: e
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。% E2 u) s3 G" x! T. P' E
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。/ c/ _5 \1 n7 l7 M# B+ G
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
% h+ o* H9 s4 ~% m" E" x: T40、向:过去、以前。
- X' p, D" B5 y; d7 F41、陈迹:旧迹。1 N+ a* t9 O) z2 j7 |- S* }3 |; T
42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。' p0 L# g/ f) R; V( r! f. t
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。! E! H8 }$ u; V7 E8 ~8 q: H+ y
44、期:至,及。
6 s$ X, Q$ e! V. u4 V0 e2 c45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
2 ^& C- t, X: y4 ~9 [4 \46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
/ J+ ]. G e( j# P7 u9 g8 |" ~7 n47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
& l- D( ?+ i! Y- N$ B, v% \48、喻:明白。9 O- D# M9 W" P1 }/ r4 A
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。) U! s, y, ^8 b2 I" f7 e4 T
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
; N' Q% M. z9 J51、录其所述:录下他们作的诗。
, l$ K' J* O) m9 L) z1 t( ^52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。/ K. M9 o! d' B8 |. w$ K
53、后之览者:后世的读者。
+ ^) ]/ K+ E+ i* ~' n54、斯文:这次集会的诗文。 |
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