世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
8 v& {. h5 G; U7 H6 B: ?- @2 C' i我们拥有的只是
一些物质和思维，
+ i+ }$ ]3 s, L' i+ I& _而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
6 p' q+ ]2 q( M2 }0 B我们就会失去这些承受的痛苦。
/ \! U+ s. {3 a' A$ T: m
就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
* c5 U. a( E( n7 z4 [. I+ R  R7 Q; r: u迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
- _& B$ {( F. p- `( Y3 [不在于完全的身体健康，
  _8 l4 o  N& i# Z( G也不是财富。
$ p. J6 a8 |$ M幸福是一种感受，是一种
, r5 L. r% {9 C5 g7 ]8 j心灵的成熟和心智的成熟，
8 [# k) e9 |8 W5 M0 |  }$ ~# p这就是我们要学菩萨得到的
. [+ n' d9 H, K叫“智慧无限”。

( @% M2 K' {2 c$ n- p; O) E- ]一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
% O. f; n- n7 a我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
# w( r- y5 y/ B2 s7 X, k( B所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
. V1 ]+ M7 T* ^  c5 i我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
" U3 G: |1 ]1 Y% F$ b我们道德上的缺陷。
& Q( S, b+ M" @; |
人生苦短，好好地做人，
% ?: j  Q1 `+ N* S5 H8 [没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
" F2 p/ X- J- V. t并经常地在心中伤害自己。
8 H+ G/ Y, y- J, E0 q2 [/ b因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
& ^# J. B0 _; Y1 }  ^, J你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
# M9 ~" m3 p5 R) w) M! l. x& [所以你就不要害怕
1 f9 c( K; }: d, @4 z( ]别人会来伤害你。
% I1 Z9 n6 m) U1 e$ z有人曾经问过台长：
3 O2 K0 i4 ]- U4 Z. g什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
2 T7 {; y4 N) R1 n7 g- o0 E. g" D' B4 z* Q自在安详就是本。
0 L5 K8 _6 N' R9 |/ w3 A  q6 _+ _$ e
0 ~9 z& V* a, V2 W$ e人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
0 p4 M/ ?. J& Z" a0 S% k% e& R去努力地解决，
7 t) I+ z& F  g/ e; K# o4 n1 f都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
& A. ]( d" D- N0 Y" p6 @- }只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
. j' C  T* v2 q/ O使人间的一切因果得到善解。
0 \" L/ f/ V# H% {" @$ w
& D5 G9 |# u& ]0 O所以慈悲的光芒
5 g8 f- y5 Y: o' l* G' s3 A能够胜过千言万语，
; n& [; M* c8 S7 \它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
+ ?9 Z% T9 |4 y. P; j2 V8 n* N0 A慈爱众生，并给众生
; M' m9 g4 V5 ?2 L# i  k3 _: I带来快乐称为“慈”；
6 O7 }# B( e9 q5 Q0 \同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
( e+ S% F2 B7 ~2 s! R救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
/ @5 v( f5 x2 _5 X3 a! D* d9 b/ s这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
* d7 z. ^1 Q$ m/ n为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
( I! x3 o9 k0 L一切不善的物质，
6 `5 O6 _, d. P' }4 f# [照亮宇宙的任何一个角落。
+ l8 W7 V8 G! [' v. I" O% y
这个世界很多人等到
' c% _: H) t& G+ G生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
: {8 {$ w: I5 V8 Q1 k% ?好像自己到人间来
' F- ^' c+ J5 f没有活过一样，
怎么就要走了呢？
+ d5 u' D* L& k假如再给他一次生命，
6 Q/ Y/ }) F3 d2 U: i+ W( e: p9 w又会怎么选择呢？
8 ^! P% E/ Z' g- p9 {# \( k是让后悔的事情不再后悔，
5 A" v4 |; t& L, p3 Q( S0 M还是把以前的过失
" Q% V( X) X# ?' f- d能够弥补回来？
" T% w0 X8 F2 _实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
# b; G, K( R/ u但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
9 j/ ^1 {& f) O  u" S他就等于拥有了第二次生命。
6 G8 a! i' g  \- y0 ]4 q0 ?( X4 i
3 C& K7 y; S0 x& u, A  q. I这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
$ e5 \. I3 v% j% b5 c" }: J这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
1 o0 y- x) k4 b+ n5 L0 N. O7 j不要去跟别人争，
5 z! i% A5 Q" ^5 M3 N0 p* [因为什么事情都会过去的，
% ]) X( n( O) k3 K2 E, v是无常的，
6 T- x+ L* w+ W" Q# d4 m没有一件事情是永久的，
4 q$ O7 d' S7 h1 m0 |: C争来的也是假的，
过一段时间又没了，
+ s! A; u" _* ~/ u去争它干吗呢？
- r6 _- s% }2 d' v/ X0 l这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
4 a) B, M0 T8 Y% G+ N* ?% P一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
: v2 a9 k, k- c( h/ F说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
' B) e/ N" K/ ]/ A( l( d, \, O7 B( N说明你还在苦中啊。

3 q1 w+ |1 I3 e& l" T所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
+ M+ `2 T, Z( V( I; M% h3 k一个人的心善，
* L7 A! p' |, r; ~& ^) q看别人都是善的；
  a  m! b9 v: b8 d/ v+ ^如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
4 y4 B5 t" Z4 X" k0 \# V& h1 _+ n世人皆为菩萨，
& S5 F$ W5 h( c+ P2 O唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
) [( a3 h' g1 G( q, u7 i只有我这个人自己是凡夫俗子，
, @8 R6 Y* h' ]% L3 t* T6 J所以你才会升起
3 t6 @% l& ]: i" \* ]精进的修佛之心。
; F: ?) H4 `8 V0 p* T5 L5 [, V4 {  f
+ S4 j2 m# }8 ~- t知道自己迷惑并不可怜，
+ D0 v5 t! Z6 F+ P3 Z当你不知道自己迷惑的时候
- V- f% L0 r4 S  ^% J3 ?3 O- w! Z才是可怜的。
( |# f, V' V1 b  c, v当一个人知道自己
5 e0 ?. o: l+ O5 r" F“哎哟，我很苦”，
- J7 ^3 k- R# B) z你就会想办法
$ ^! a1 P. O0 |* r脱离苦恼、脱离苦海；
1 @$ J& j, ^; h+ r当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
/ i3 w' T" K) W; ?* E* g当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
8 s5 @# q0 u  K/ [' {' v9 Z这就是心在变化。

' L# Z+ o* q  [5 z- Z修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
6 p+ S( y" `& q4 H我们就要帮助到别人，
要利益众生。
; e) w* C2 z3 a$ f: I修行不是仅仅能够立即就好了，
+ N9 d) ]" Q0 s0 ^9 m% X' X5 J' l“哎呀，我求到了，
! M4 ?$ V2 [7 L9 m6 E; p我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
; W! K- [+ q+ L做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
6 L* `$ A; U& b2 {* j! I6 n在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
# n. q; l% V2 \% D/ f: l2 C' `
有人问佛陀：“一滴水
# W  K+ W, l5 G# f9 ]+ {2 b怎么样才能不让它干枯呢？
3 G" T! k9 ?) |  b0 I! W因为水在太阳下
) Y7 @2 s7 f) S- M5 i很快就蒸发掉了，
0 a- b3 ?2 d8 y' ?: b  M3 n所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
0 H. S; j  f7 J1 I( O) a所以只有把自己的心
, g- J8 F' v% }! M  R和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
' y# b4 C; p* N: n" L6 O  X才能化解冤结。
& K* h2 `0 J9 Y9 ^
6 @" e2 G( e1 O* `0 d人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
( h! \* z4 T4 F9 ]. j. \他们两个开得好好的，
  ]. n) C0 v) M% q结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
+ N0 M# d" ~+ [. I" z他开着车摇摇晃晃地过来，
; f& z7 N/ D9 z( C6 D( u竟然一下子就撞了
7 Z2 A3 J( z# C8 |7 n, \他们的小汽车，
5 h; B4 m- ], g3 E这对夫妻当场身亡，
' }' w, A9 Z0 I1 y3 e刚刚结婚啊。
8 z+ d3 m' {/ |所以大家想一想，
8 u9 M+ P5 Q8 O- D: r人生无常啊，
一对夫妻还没有
, L! |! C/ y7 y8 b开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
9 x( {( o# b: p) g还能这么好地听闻佛法，
4 E* [* O) p. S$ w  m( @/ l还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

9 `( K' n. t( h8 f* S人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
) |  w5 g* Q% x- y! T/ d获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
) j5 Q+ l$ x9 d* ]平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
( N9 i1 p! ~! s! S* l你会消灾解难，
4 Q. ^5 }6 }  a' E# }: L脱离人间的烦恼啊。