' v: Z7 o0 F/ F" I" o; R+ M$ I 有個人修淨土法門。別人問他:如果現在阿彌陀佛來接你,你能不能去啊?他說:不能去,要等兒子成家以後才可以去。你看,他有事,心裏的包袱還沒有放下。) w7 @* ~1 A' |1 c( T% Q$ s# o
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其實,如果沒有放下,任何時候都是這樣,事情不可能沒有,會接踵而至,一個接一個地來。什麽時候放下了,什麽時候才沒有事了。沒有放下之前,任何時候都有事。即使是到了八十歲、九十歲的時候,盡管周圍的人都希望你離開,都覺得你該離開了,這個時候你還是不會想走。阿彌陀佛來接你了,你肯定不敢去、不會去,沒有放下就是這樣。& ?; [' c8 S' N+ H
0 w4 M) q2 `- {: y, x6 Z0 B1 ~ 怎樣才能放下呢?多思維輪回的過患,多思維輪回的痛苦,這樣才能夠放下今世。今生能放下世間,到時候就可以到西方極樂世界了。不用懷疑,“阿彌陀佛能不能來啊?能不能接啊?”阿彌陀佛一定會來,一定會接你,但是以什麽樣的方式,在你面前顯現的是什麽樣的形象,這不好說。 / ?+ t" ?- Q, J- R) k, l ' u; k' o. d/ g7 A* t! T
若是你心地清淨,這個形象也是清淨的,這個幻化也是比較好的。若是你心地不清淨,這個形象肯定也是不清淨的,化身也是不好的……這些就依你自己。無論怎樣,臨終的時候,阿彌陀佛一定會來接引你的。你要相信,無論以什麽樣的方式去世,都是阿彌陀佛在接引你;無論你眼前顯現的是什麽,都是阿彌陀佛……你有這樣的一個信心,就沒有問題了。 C }6 l4 }" v4 K! Y8 H
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發願很重要,願要真,願要純,千萬不能腳踏兩只船。否則,到臨終時,你既想去阿彌陀佛那裏,又放不下兒女,想留在兒女身邊,這樣腳踏兩只船肯定是不行的。