 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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2015/7/20 15:23:07, A& N* l: F3 a$ M6 U- b/ T
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■潘岩2 f3 H& c2 z ^) {
. g4 S9 X$ D) B) M; w生命季刊 第73期 2015年3月: d1 e' u8 `* H7 G" D% X6 H
$ A& A; O) V8 z( m% |$ y 非圣洁没有人能见主!2 Q% Z3 R6 m5 x6 m& p& X% u! d
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' [5 ^9 [7 f: Z6 e文/潘岩牧师
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生命季刊微信“牧者心声”专栏
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Z2 s3 F$ x! q0 H2 p/ L人们常说,教会是由一批“蒙恩的罪人”组成的。的确,因着耶稣基督在十字架上为我们流血、舍命,我们才蒙恩得救,这恩典是何等的宝贵!
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基督徒作为“蒙恩的罪人”,虽然有了新生命,但实际上却仍然像有人所说的“难免犯罪”(当然罪有大小之分)。问题是,我们如何面对“基督徒犯罪”这个问题?有人会以“爱”的名义,包庇和姑息罪。这种对罪的包庇和妥协,是对教会圣洁特质的侵犯。
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& E7 d% }# C: ?9 K/ x教会的圣洁很重要吗?是的,很重要!非常非常重要!为什么?因为, 一,有关圣洁的真理,是圣灵在圣经里所启示、所教导的,二,圣洁是神与祂百姓立约的要求,三,圣洁也是基督用自己的血买赎教会的目的。3 c1 J6 I+ \5 _* `# j9 S
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在旧约中,神向祂的百姓启示出祂圣洁的属性,也在立约中对他们提出圣洁的要求——“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的”(利11:44),“因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民”(申7:6)。. G3 a- {' d; n( W! g7 ^) V
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在新约中,圣灵同样启示与教导教会,“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因经上记着说,‘你们要圣洁,因为我是圣洁的。’”而且教会“得赎”,是“凭着基督的宝血,如同无瑕无疵玷污的羔羊之血”(彼前1:15,16,19)圣经称被基督宝血所买赎的教会,是“被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民”(彼前2:9)。+ k: x ]& q: H- s7 [$ V0 L, B* ?; }
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- Z; W& m8 u. j K教会“成为圣洁,无有瑕疵”,是神从创世以先在基督里拣选我们的目的。为了达到这个目的,“基督爱教会,为教会舍己,要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的”(弗1:4;5:25-27) 。7 Y: T! K+ U9 a, F$ |; s! C# c
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. Y8 n: R& @2 E! w+ e0 @; G教会能否注重圣洁,要看每一个基督徒(特别是传道人!)是否真正看重圣洁这种生命特质。看重圣洁,才会渴慕圣洁,才会主动进入追求圣洁的属灵操练。当每一个基督徒都追求圣洁,按着圣经的教导操练“洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣”(林后7:1),教会的圣洁才能实现。+ n: _ W" G$ @2 u! A4 B
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今天,在教会中,圣洁的标准正在降低,信仰的纯度正在被冲淡。许多人对教会的圣洁已经毫不介意,对罪的接纳已经毫无标准。有肢体分享说:每当教会弟兄姐妹对某肢体不合圣经的言行提出规劝时,总有另一些弟兄姐妹就会说“不要论断”。犯了罪的人不悔改,掩盖罪的人不会受什么责备,反而那些指责罪的人却会受到各种责难,什么破坏合一啦,没有爱心包容啦,破坏教会声誉啦.......好像犯罪本身不是问题,揭发和对付罪才成了最大的罪!殊不知教会的爱必须是圣洁之爱和公义之爱,不是圣洁的爱和公义的爱,这种爱就不是神的爱。真正爱一个肢体,就是要把他从罪中挽回;真正爱教会的人,就要追求圣洁,为教会的圣洁祷告守望,使教会成为主的美好见证,成为主所喜悦的新妇,等候主的再来。& m& ?7 B+ x) n3 D! u+ A* P$ l: c
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3 L+ i9 I$ q7 M5 H请看重教会的圣洁吧!( z2 Z9 w+ B& F- _5 U
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% W) H1 F+ d4 M" Y( V/ L8 d潘岩 来自中国大陆,传道人。2 z5 M& p+ ? Q
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- _- t* u" F" T- f8 p! E7 h: Z生命季刊微信:cclife2013gmail% b, G. a; \( X& r( Z, T4 I8 u
/ q" ]8 |( x: u) v; q2 a1 { N' [补充内容 (2017-2-1 22:02):
* T: D: g% K0 u$ a原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/3905 |
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