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問:我想聽聞佛法,也想學修佛法,還想解脫成佛,救度衆生。可是我一看書就特別鬧心,肚子也會痛,請問上師該怎麽辦?6 t) ^7 F! ^& H y$ y$ u
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答:爲了解脫,爲了救度衆生,再努力一下;爲了解脫,爲了救度衆生,再忍耐一下,就會越來越好了。: O! M) K4 V' d5 M
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3 \0 j, B. v7 b2 d4 ~& E問:我有時候在一瞬間似乎能感受到空性的存在,請問上師什麽是真正的空性,如何才能證悟?是不是在空性的境界上是光明,請上師描述一下光明的境界是什麽樣的? z# b( q' x ~2 S& N' J8 U7 N 8 E1 S% v3 \9 [+ b! S答:當你看到所有的人都“放光”了,所有的人都成佛了;看到處處都是淨土,處處都是佛菩薩,都是清淨的,都是圓滿的,就是大光明。但是你要修,要達到這個境界。 * D. D+ S7 a. J' X' y2 y4 w * W( M% w g: M- f1 b& V+ x
大空性就是《心經》裏講的:“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色,受想行識,亦複如是。”這就是大空性。色本身就是空,空本身就是色,色不離空,空不離色。這個空不是什麽都沒有,空是緣起,緣起是空。不增不減,不垢不淨,講的都是空。0 c: ~; ^0 T. _+ o# R
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明白了嗎?不明白。因爲這不是我們思維的範疇,通過我們的思維方式去思維,這是矛盾的。說有又說沒有,有是沒有,沒有是有。到底有還是沒有啊?是矛盾的。所以大空性不是我們的眼耳鼻舌身識的範疇,不是它們的境界,超越了。通過我們的思維方式去思維,這都是矛盾的。當你知道這些都不矛盾了,這個時候你就明白了空性的道理了。 7 j' ^1 r7 V; m* b ) r8 ~) W$ z. d; R! [, p
我現在講的,如果讓不明白的人聽,就像說瘋話一樣。說死是生、生是死,死即是生、生即是死, 死不異生、生不異死。諸法的究竟實相——大空性就是這樣的。當你明白了,心裏一點困惑都沒有了,這時候你才會明白空性的道理,之前你不會明白的。