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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。4 `2 ~( ]9 q7 S2 q; M 
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》  ) _: ?  U( }$ L# T4 p0 S* e 
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》   
. V; ], a  i. ^+ o& t! Z9 C# a3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》   
( U  ^+ E( U3 r0 o4、苦言药也,甘言疾也。《史记》 
. P/ P9 d6 c5 A$ d& v8 @3 B; B5、恃德者昌,恃力者亡《史记》 
( x# Z$ x7 `3 A4 u6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 
5 t6 l' g9 ^8 Z9 o4 B7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》 
& A; l' Z" N% X, I: s2 q8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》: ?) ^  T# c6 z" A 
9、道高益安,势高益危。《史记》 
8 w* `+ e* m7 h, t# i10、先发制人,后发制于人。《汉书》, s$ J5 a  y/ w! u$ q3 c) Q 
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》6 x, m" a" P9 G0 C4 G 
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》 
; a4 u  H' p) h% t: O& S13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》 
* u, q, ~+ N1 i. O9 V8 }14、知足不辱,知止不殆。《汉书》% C) c( G) z+ O- N- o. M* E& A, B 
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》 
& e- P! V3 a; E: W" ^- w7 u& }16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》 
6 x2 f4 V+ h! h6 e2 s/ U; e17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》 
1 K* v  ]4 Y2 I: K! G* S6 ~2 N18、有志者事竟成。《后汉书》8 m7 {) q0 h9 _% C/ s+ Y& r$ O; J 
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》 
# _0 X% |% i0 e) f) ^7 C; }% ~- O20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》, g# ?1 {- E: [$ Z& q7 k3 o 
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》6 H' T! ~7 b; f4 ~% b 
  22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》   
: X0 h) ~, r8 J( E1 P23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》  " ?. v9 ?" G2 V" \% u3 k4 _ 
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》7 }1 T# C% N4 Q) M& C) ]# v 
  25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》  - r5 G, W- k* F6 [* p: i3 W3 }7 l 
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》 
4 }1 i/ P* J; O( M27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》 
) N0 U4 B' g3 x( Y% j3 i! C28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》$ @4 x' i2 g6 K2 ?- D; j2 X 
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》 
" ], d& c7 C2 g" y9 ?30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》 
  h5 T9 d. A" q31、言过其实,不可大用。《三国志》 
0 X( u) J" X1 S$ u, I' L: W/ d32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》  / g: |7 ]9 M' T7 C* y 
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》  : R- h( ]0 M6 d" @* ^8 { 
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》- B' x* g# C- q  u& p 
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》8 X5 C3 T6 K% H% U 
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》; \. R, p- m# |1 Z  w# I 
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》/ G) [9 L7 M/ C 
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》0 o0 J( K* D) E- z8 ^ 
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》 
) g. G1 ]& U9 x; j- r+ B40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》. Y, ]5 [2 {, ~1 S+ e0 a 
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》, e. i6 B1 Q5 r: r4 F 
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》 
0 N; r! B1 X9 H% o43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》! T! b+ \+ K# | 
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》( c, V# d6 U& g3 p 
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》9 m2 p3 M$ x1 d 
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》 
0 d. j1 a( n) G47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》 
- L" u; j! O  O- T6 y1 _! P. W48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》 
" {; T! h/ c7 O" u% W! l0 Q6 R49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》5 N# C0 F! _  a. m 
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》 
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》 
6 L1 k0 b4 c) x/ C52、迷而知返,得道不远。《魏书》; ^- G6 n6 P5 w/ `% }$ a 
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》 
, G  I& u- y6 C! U- P2 }54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》- x) l$ J6 {, [$ w; X, X+ f$ ~3 y# U3 _ 
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》0 M4 S! X2 p8 a. Q; ^5 d5 k6 u 
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》 
( s/ k+ e, Y2 n2 E, M% }57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》, u' G. W% D; I" M* o; [  H 
58、学不精勤,不如不学。《周书》* m4 s5 W8 g% N( a( L 
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》 
" D# b0 t, X- ]6 w. F60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》5 e$ V" a+ s  S' R$ f 
61、经师易求,人师难得。《周书》 
- Z, m; ^% b0 W) T( D$ I% ]62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》2 f7 ^3 v; u( k/ }+ U 
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》 
. V3 P' a$ W+ r0 ]64、行生于己,名生于人。《北史》7 A# v+ g6 B+ P2 r7 m4 ~; o 
65、审而后发,犹未为晚。《北史》  }; c) y0 {6 s) z0 j2 Z$ ? 
66、时不可再,机不可失。《隋书》& s6 U( \7 b  |5 D( P5 l 
67、因人成事,其功不难。《隋书》9 w& x- Z  p7 Y0 T, D$ @. h 
  68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》  0 n! x0 `$ y6 O- E/ m1 N0 b 
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》   
6 d4 m/ j4 v% b7 p# e5 V70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》4 \6 C6 u5 P% t+ R 
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》- v* ~% v7 }5 i; A5 Q 
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》2 m+ E: U4 \4 E6 q4 a2 w 
73、在善用,不在众。《新唐书》' i+ _$ r: w. d* r7 [ 
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》7 E- z& n+ R: Q* O 
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》% J- x, X0 x* G9 V 
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》3 Y! I+ y8 o: A% y" ` 
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》 
. V! g8 o, i% a/ ^6 p' a- B78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》 
, V6 H& Z* E$ X* G) l% z- r! I79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》  : {  @: i1 g# `: ~ 
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》  ) o* z% V$ c; M  U8 R5 J 
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》 
# L3 j9 U( o: A+ N$ ?) E82、感物之道莫过于诚。《宋史》 
; o) Z$ r! n8 J5 N/ |# B3 Q83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》6 ^4 Q' t+ M  ^1 n7 r( v& ?( G, D6 p* t 
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》 
9 q& ]4 A$ Z, w2 _& Y. }85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》 
2 K* U1 D7 S& c3 N! m0 |8 i86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》! p/ w7 e( g, r7 W4 | 
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》' r9 M- H" F5 @. k8 Z6 c: ^5 E& t) w& z 
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》5 l* J- P! x6 [! p  i 
89、教化之行,兴于学校。《金史》 
+ j8 J% \% {% ^$ y, e. f90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》2 v' |" F  o% W# [1 H3 i# h 
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