" G$ U( O/ {; U 一般世人都是爱惜自己,而不爱惜他人的。但是佛和祖师大德告诉我们,想要真正爱惜自己,有个方法比“直接爱惜自己”更好,这就是“爱惜他人胜过爱惜自己”。为什么这样说?有四种原因: % e5 b' {% C( E( Z, Y; M( o ; p( Z4 w0 d1 Q f) w# X 其一,利益他人会放下自我。利益他人,是解脱成佛真正的因。为什么我们不得解脱?就是放不下自我。我们总是围著“我”转,始终是为自己而做,这就是轮回,轮回就痛苦。没有放下自我,就无法断除烦恼,功德和智慧就不会圆满。而放下自我,真正利益他人,这是解脱成佛的因,有因才有果。 2 i9 }3 S5 F) v2 |' s3 \- e, A1 b ( s- e$ }2 T. R
其二,利益他人会给自己带来快乐。快乐乃人人之所求,当你把心量打开了,内心没有掺杂自私自利的东西,全心全意地去利益他人的时候,你才会真正感受到这种快乐。 & w( b' J! C' D. ]& T3 J v: z- @' |( x) D
其三,先去利益他人,他人自然就会利益自己。我们要成就世间和出世间的功德利益,都需要他人的帮助,都需要助缘。现在很多人在世间做事,处处有违缘障碍;我们学佛修行也会经常遇到一些违缘和障碍。但是当你处处去利益他人、去奉献的时候,他人自然就会帮助你,一切助缘都会自然汇聚。大家都想求“窍诀”,其实这就是一种窍诀。5 ?/ X- S; ?* G- u9 n
! @$ }+ z" v6 J5 }) ]+ D 其四,利益他人会消灾免难。若是你真正有利他心,以真心对待众生,利益他人,恶缘、恶果自然就能消失,所谓的灾难也会自然消失,所以很多恩怨自然就可以化解,很多业障自然可以消除。大家为了“消灾免难”,都喜欢去做佛事,“临时抱佛脚”,甚至去拜鬼神。这样做不是没有作用,而是不究竟。若是你真正能放下自我,真正能去利益他人的时候,“消灾免难” 的效果自然就达到了。 6 e. h" ]( ^# _ $ h u3 u P: |5 `7 M. e- R; @
把道理告诉我们,我们去做了,得到利益了,这也就是佛的加持;让我们有智慧、有福报,得到解脱了,这也就是佛的恩德。