+ r# b( ?' @# Z' R . l$ S( s8 D4 o1 i* L7 [! p. ] % o$ u0 s3 T P7 N0 S* H# l8 o达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营/ I2 n N" {' ?( |* K/ W. q a
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问:我清净身语意,念诵《金刚经》《心经》,或持密咒,效果是不是一样的呢。" H Q% a, ~& ]1 W: `% E5 T
5 \) }0 H" q" B& r6 ` 仁波切:差不多。无论是持密咒还是诵经,主要是看心态。如果自己没有这些心态,即使念,作用也不大。若是有这些心态,有这些境界,这样念就有大的作用。如果你要发挥它的作用,真正想得到加持,还得有好的心态,有一些境界,这样才能够发挥它的作用,才能得到它的加持,否则很难。 / G4 ]$ X& N6 T6 e, u o: ~" U6 u: N% n) r% s
比如,你们现在早晨修文殊法,祈祷文殊菩萨。每个人根基不同,若是有一些境界,有一些禅定,那就保持这种境界、这种禅定去念,这样就更好;若是没有,就观想文殊菩萨在自己的前上方,一心祈祷,文殊菩萨发光,照耀自己及一切众生,消除了业障、魔障等,增长了自他的智慧和福德。如果能这样一心祈祷,真的有加持,因为“一心”也是一种力量。 7 ~$ J! r3 w5 u/ m 8 g0 F+ X6 j# d3 X8 L 佛菩萨是无处不在、无所不知、无所不能的。因为真正的文殊菩萨或阿弥陀佛都指的是我们的自心,也是我们的佛心。它是没有时间和空间的,它是无处不在、无所不知、无所不能的。但是自己要有这种善根和福德,自己要有这种忆念,自己要有虔诚的祈祷,才能感应道交。否则,如果你不祈祷,也没有这样的忆念,不具足善根和福德,这些也是不存在的。