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 丰干是唐朝天台山国清寺的和尚,当时有位候补官名叫閭丘胤,在贫穷潦倒之际,忽奉命牧台州。而正当他要赴任时,突然患剧烈头痛,命在呼吸间,可算命途坎坷了!但是他对佛法颇有因缘,幸得丰干大师路过,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而请问:3 C- B# _0 z, @. E4 _% Q
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「在台洲还有那些高僧?」丰师告诉他说:7 ~3 ^$ c' \3 L. P y
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「在国清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普贤化身。」
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閭丘胤到任后,即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说:: w5 r1 e$ ?1 ~& z5 T
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「他们俩是疯癲僧,大人如有吩咐,唤他们来就是了。」* B0 c6 l2 Y: a
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胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得!胤见了两师,立即伏地顶礼。
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「是谁告诉你的?」1 _6 Q) B/ d: h- g- i; \/ W/ K
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「丰干大和尚。」" T: o4 J" Q1 w) _4 D5 L' r8 I
* J3 ^) b2 u5 D+ M9 z 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回头说:
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% X# y5 Y6 ^4 Y2 Z! y 「丰干饶舌!弥陀不事,礼我為何?」逐缩身入岩穴,其穴自合。
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丰干是弥陀化身,寒山、拾得是文殊、普贤化身,一佛二菩萨同时现身於国清寺,而该寺僧眾及一般信徒,那个认识他们是佛菩萨呢?这不也是虽逢不逢,虽见不见的例证吗?佛教化度不显神通,不信佛者,自不必说,信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲,眾生这样苦恼,还不来济度!殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心,以度生為怀,无时不在「念眾生」、「行度化」,不过眾生「不念、不识」罢了!不念佛,专等佛来接引,那是等不来的!你不念佛,即使佛现在你的面前,你也不会认识,还是等於不见。就是佛来接你,你也绝不会跟着去的呀!- t3 q7 m& f5 { Z
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(附繁体:豐干是唐朝天台山國清寺的和尚,當時有位候補官名叫閭丘胤,在貧窮潦倒之際,忽奉命牧台州。而正當他要赴任時,突然患劇烈頭痛,命在呼吸間,可算命途坎坷了!但是他對佛法頗有因緣,幸得豐干大師路過,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而請問:0 p9 z2 L7 Q1 q9 n* r4 ? D
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「在台洲還有那些高僧?」豐師告訴他說:
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「在國清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普賢化身。」1 n5 H4 Y& j) J8 R7 Q
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閭丘胤到任後,即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說:
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「他們倆是瘋癲僧,大人如有吩咐,喚他們來就是了。」- l2 H+ |" Z) G; E
3 h I4 z1 V+ d% @5 s$ c% J, o 胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得!胤見了兩師,立即伏地頂禮。( M6 n2 r1 I. A0 I! E
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「是誰告訴你的?」( P3 e8 G/ \9 G. _, B
d* z3 u2 A; O4 b8 s4 S1 n+ D" s 「豐干大和尚。」
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# j: |4 b+ S( q5 L6 @- J4 ] 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回頭說:, q7 F* W1 Q% b% W; K% H2 A
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「豐干饒舌!彌陀不事,禮我為何?」逐縮身入岩穴,其穴自合。
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* o) F, [# } e# |' z 豐干是彌陀化身,寒山、拾得是文殊、普賢化身,一佛二菩薩同時現身於國清寺,而該寺僧眾及一般信徒,那個認識他們是佛菩薩呢?這不也是雖逢不逢,雖見不見的例證嗎?佛教化度不顯神通,不信佛者,自不必說,信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲,眾生這樣苦惱,還不來濟度!殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心,以度生為懷,無時不在「念眾生」、「行度化」,不過眾生「不念、不識」罷了!不念佛,專等佛來接引,那是等不來的!你不念佛,即使佛現在你的面前,你也不會認識,還是等於不見。就是佛來接你,你也絕不會跟著去的呀!) |
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