埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1059|回复: 0

禅修的方法——专注于宝瓶风(气)

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-1 03:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
002bote1zy6WxwFlO6u82&690.jpg
  _) K- y( k9 a2 w" @- e
1 n1 o% ]0 w0 V( A0 G( r1 L9 b& T4 `4 c4 V! V: M$ }9 |; W
达真堪布宣讲于2015年10月2 e: i' ]. p9 a: L
7 U2 z: D1 `0 y3 A( V. C
一、前行
8 G/ L: N; S0 N0 b: G(一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
- e7 ]4 [4 }2 a: e4 i' k4 x/ e4 v4 f/ E( i( W. T
    身的要点 :  
  B7 T& [4 ~6 }9 G其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。+ O* q8 o" V8 m+ G

, _7 e8 e/ H1 s  z1 s, o, {+ H其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。4 T4 J! h+ Z  @. k# |, C( X0 P
- D" t7 T# O! V. c/ ^
其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
" }! t. u1 g" D# t
9 x3 L' y4 b5 p4 X0 `' T' B毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。: R) s% ?  z5 p" t2 E
5 X3 X/ S/ w, g
这是对身体姿态的要求。0 ^) w5 P9 q+ g  y. E  m

! N$ p$ _8 D1 s8 E语的要点:
$ Z! c5 e/ h" x/ i4 {' d8 T其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。1 P+ O# [$ B; s( n: P( M+ O! o4 T

& ^& y$ \- v* f! g' B" A$ ?其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
4 c/ J5 J8 s: q2 k8 S' d) y- B3 \7 \! h0 i! _1 l$ T
其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。7 X2 r6 @- ~- S6 r4 e

& l$ h$ m& R- Z3 Z! B通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
: }8 h) B& Y  d
: F9 k# R# |1 \  y6 T" _     意的要点:2 v# U4 _& ?4 v2 ~8 j1 {5 o/ X# q
     其一,断掉世间的分别念。
2 f- z) F- z( P( A0 W$ y" x0 `5 F: D4 k" n9 M# d* b
其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。- h5 V& A% ?  C, Q

2 O$ `1 ^8 _) A3 ]其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
8 [) B& n, _# |! e6 t' V4 R' ^
# }8 d0 j# {1 m- T    总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。7 z5 V6 R: O8 q1 t1 v" N* I" m

" h$ V: Y# O' y(二)其次,皈依、发心。& o; h/ j, X" @" N
: ~2 |6 Y* S0 b* O9 ~; c# k
二、正行
$ l+ p: L$ ~) ]8 p# U8 `
: Y/ K" f  t" L, d- h. b/ p6 d4 O方法:首先排浊气:先用左手指按住左鼻孔,从右鼻孔呼气;然后用右手指按住右鼻孔,从左鼻孔呼气;接著两个鼻孔同时呼气。共排三次。呼气的同时,心里观想把自己身口意所造的恶业、业障从两个鼻孔里排出去,变成蝎子(一种毒虫)的形状,排到前面的虚空中。这时空中突然燃起了智慧之烈火(即火是智慧之自性),把刚才呼出去的那些蝎子样的业障全部烧尽。. ]3 I4 z, D& Z8 }$ R3 c
4 |" n6 ?3 a' A7 r3 L/ L
接下来是吸气。吸气的同时咽一口唾液,以此把气往下压,下气同时向上拽,令气(风)停留在肚脐下。这样心自然就静下来了,烦恼分别念自然就会消失。然后保持这种状态。
' M/ s4 t. d. P3 z; C5 M) q8 ~7 h$ G6 ^
再次呼气的时候,将身体残留的那些气(风)全部都要呼出;吸气的时候,同前观想;然后保持这种状态。这样反复练习。, W* C* {1 y$ B( ]* Y% _

  }: d& l! ~9 L3 \6 v注意事项:(1)这个方法在前行部分,以毗卢七座调整身姿时,不是双手结定印,而是扣放在膝盖上。(2)刚开始时,专注时间不会太长,可能一会儿就要再呼气了。但是,通过不断练习,慢慢就可以很长时间不用呼气,最后就可以做到不用呼气了。(3)呼气时,要呼干净,体内不要有残留的气。否则,对身体不好,对心的安静也有影响。4 f3 }$ t9 n9 [, H

7 c! M$ Z3 b' k$ ]4 M三、后行, _& w+ l) z5 g8 _
最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-27 16:59 , Processed in 0.188723 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表