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禅修的方法——专注于红色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-27 19:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  X$ r7 h* n% l0 H: E4 P
4 ^4 H2 g" A7 `+ H) d" _达真堪布宣讲于2015年10月8 V" \" v, s, L) w* T# A+ d& W

2 G/ _( w  `" T/ v* I% ~    一、前行9 O. X3 V% y. g( z# C! ]
    (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
( I+ o- G$ q; Y. B% B3 \    身的要点:5 E  S5 q. C; g
    其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。1 ]& f8 J9 n% x+ Q8 W
    其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。+ ]" q2 q0 Z4 z8 X/ q: A- O
    其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
: h/ b" r% |  q. B( O& R    毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
7 M: T2 X8 j# Z' t6 i    这是对身体姿态的要求。( `( J' K4 w' |# d, N
    语的要点:4 C4 s3 z& Z4 j' z- F# O
    其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
6 S1 I' Q+ V+ a! I: T) ?8 k    其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
. I1 I2 s8 B" E9 |3 j    其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。6 A9 _  B* B& U% x5 R
    通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
( A7 x$ n  ~% [8 N* k2 i    意的要点:
+ \0 a8 b/ G' ~  p: Z: A+ F    其一,断掉世间的分别念。8 {& K+ p/ z$ ], M! Q% G
    其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
5 D* Q# q. q+ s; \5 p, s' @    其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。& V) A0 L0 A4 W; o1 s+ M: @
    总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。% k9 m: S9 U$ z6 m7 \
    (二)其次,皈依、发心。( H+ I  f9 W9 J' V

# a" `) ~  U2 U9 a- a) _    二、正行( \  [, G; d% S; F8 R0 i
    方法:观想自己的身体像只白色的气球,但不是圆形的,特别轻盈、透明,空性的。在心间的位置有一个红色的光团,悬在身体中央部位,后面没有碰到脊椎,前面没有碰到胸部。光团的大小像中等酥油灯的灯光一样,红色中透著蓝色的光。光团是热性的,代表风与心融为一体的自性。将心安住于这个光团上,不散乱。
% p- u- |) T" i7 _' [3 i4 p    注意事项:时间短,次数多,出定又入定,入定又出定……这样不易出现外散、内收等这些障碍,可以产生禅定的功德。
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    三、后行  M# s! P3 u/ G' G! s! E
    最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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