禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

: K) b2 z0 D+ H7 _

% j8 ~. @/ Z9 n! y  p7 y
4 R+ t) A- [+ n) R. H达真堪布宣讲于2015年10月

　　一、前行

　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。

　　身的要点 ：
5 }& M2 M9 z( p0 p9 T) k& \
　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。
4 N8 g3 o8 i! V# v2 B1 p- O: G
! _' w% r# R6 I! m: e; @* Z8 H# p　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。
+ D3 Q8 Q3 o' s$ ~" W; I# c1 B
+ y2 s- Q5 B' @/ m　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。
) n: S$ M- f0 {
( F( h" m0 Z& `' m9 p/ y' }8 h　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
! D: u% W. `* t7 Z
　　这是对身体姿态的要求。
% N" j2 G+ [6 C9 G  K: o
1 p; M" g; I: j7 w, S2 j　　语的要点：

1 }/ b/ X4 v1 \6 o5 Y6 C　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。

; o8 o# e/ w- v3 q/ T, z3 \　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

6 S/ |6 Q& w; M　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。

　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。

　　意的要点：
! Z0 ^' O* F" S" D
　　其一，断掉世间的分别念。
4 }5 N4 h0 P  ~7 [2 s
　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
7 S$ n+ {5 h1 M6 F# [
　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。

( D. g: J3 v8 H9 E  @6 _5 `　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。

　　（二）其次，皈依、发心。

3 `: s  A1 t2 Q6 z; x$ `　　二、正行
: P; X1 _# H7 b) s2 B6 ?
　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
5 ~6 g+ \0 z/ v  V) e
　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。

1 x" b5 r+ s$ t9 K# R3 C　　三、后行

+ d/ L9 E1 N7 o! N/ `/ k　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。