禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

- B) Q& T1 E2 }& `) `& V

达真堪布宣讲于2015年10月

　　一、前行

　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。
( Y) _% N) h6 I
　　身的要点 ：

　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。

5 C3 X' k7 ?' A6 o  Q　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。

　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。

6 V: P, C3 ]; X, J　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。

+ K3 A$ A0 D/ @3 ^4 m, u　　这是对身体姿态的要求。

　　语的要点：

　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。

( z2 S1 J! ~" I& t8 b　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

& U' @; f& C. P　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。

1 P: w# c1 w. D& c7 S　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。
6 d3 O* L% v, p- e& g
. Z) d9 E- _" l" x- c1 d　　意的要点：

" e8 Q/ Z* E$ d/ c　　其一，断掉世间的分别念。
" S+ j: `/ S% G, S
6 t  C* W0 T  `) S) |　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。

2 x, a- L" y3 q0 m4 Q# ^2 ?　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。

　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。
' U0 d# a* o; C" z# Z' B3 X
　　（二）其次，皈依、发心。
' |, O  |6 U& S, ?
　　二、正行
5 m& A0 r1 s1 W$ E! h3 @& R( E
, U7 h- j, d3 [3 f+ H/ T　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
# C. h) m; ?* V+ a' m+ E
　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。
! I% O/ Y+ f; E4 G+ l: b5 Q
　　三、后行
" o8 V$ k5 _( t. c9 k2 G
" g( w1 D* }: ~' n　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。