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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思./ c% q S: [; F1 O& V; z: c7 @7 E; L
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.5 p8 C* H: R7 b$ y0 P
8 U+ ]. g8 B Z& X( zhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html8 b# j4 U/ l" P$ e8 C2 A
& P& a% w% |! y# i% e8 h- }( J(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:, P |) M4 b! ]! P$ G" j' K
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html' M7 k/ \! O" D# u8 p: _
' ^" }- l `& I4 X2 e. Y( ]# k它说:% }4 P" V5 A2 ]/ O
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'相容性! v4 ] z8 H% S3 e' F5 L4 Z
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:8 |" E# x) Y8 z) _9 F1 V. I/ B5 ?
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。' q$ k8 s/ c+ J% {
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。9 T# V; X# _, d- b+ o0 S2 [
" ^, }8 z R S3 i1 S, G, z 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'4 P- U& l! _. L+ @( g
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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