为什么要回向？

悦音海螺

: Y: r) d( _2 t& u7 ?9 M3 J3 }! _
# v! I; C$ T% F; w8 a4 _* _3 M   达真堪布开示：  

   做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持，这样才能圆满。
$ n, b0 I9 x/ P9 @. w* `! b
    首先，前行发心殊胜。前行要发菩提心，发殊胜的利他心。其次，正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中，尽量保持三轮体空的见解，即有无我和空性见解的摄持。
) h; T* ~! _0 q, T; w
    最后，后行回向殊胜。无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地回向。只有如法地回向，善根和功德才能究竟圆满。
( N" d+ l0 q9 h- @9 ~0 ?: z, J" a
2 c% q( |0 O" m. E) _    做任何功德、善事，不能缺少如法回向。
9 w/ T+ u& C5 G9 l
    首先，若没有回向或没有进行圆满地回向，善根和功德不会达到究竟、圆满。
$ L( X( k3 W6 v: U5 F7 ]( U  p
8 V" q0 t# M8 A: h2 \+ U1 N# n9 `    第二，若如法进行回向，功德、善根能够保证安全，真正存住，不容易失去。比如，当你生起嗔恨心、生起邪见，就会毁坏你所做的功德、善根。反之，若是能够如法地回向，已回向的善根、功德不会有毁坏，能够在阿赖耶当中贮存下来。
, c2 `  ^$ D) v5 i  Z+ ?& P
    第三，若如法进行回向，所做的善根、功德不但不会毁坏或失去，甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱，获得圆满的菩提果之间，功德、善根都不断地日夜增长。
4 C3 M, E7 x( Q! A% S3 W: C
    可见，回向是不可缺少的修法，其功德和利益不可思议。

Greenday