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本帖最后由 齐山 于 2015-4-6 20:53 编辑 7 N6 K- M3 W# W0 D3 n- P
: |" S, A" v7 A3 [" w6 i# y0 d 王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓本$ k- h' m$ W- I% Y
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【名称】思想帖+ B8 U ^ w. C
【年代】东晋
0 R/ E7 H& ]1 C, Q 【书体】草书
2 U9 a! z2 E. f5 J+ D; f/ P 【刻拓】明代
- E; I6 b7 D9 d& E V. z- n 【字数】5行，33字% n$ X( G3 ~" \ v) J2 I( P, a
【传承】《余清斋法帖》、《余清斋法帖续》收刻。
+ \) w& O+ N# Y5 N9 d1 n t 墨迹本为元代郭天锡（1227-1302）、明代韩世能（1528-1598）所藏。% ?2 e m/ q* F
- v6 ?. V+ \4 x9 o k* K- l) u 【原文】羲之顿首：不复见君，甚有思想①，得告慰②之。故苦乏气兼欲痔下忧深。小佳克③面。王羲之。: j7 {6 B2 T) ]5 o! t; ?
【注解】①思想：思念和想念。②告慰：感到安慰，表示安慰。③克：能够。《尚书·洪范》：“二曰刚克，三曰柔克。”郑注：“能也”。, _# t' f! t) L* L- d- m
【大意】羲之顿首：没能再见到阁下，很是思念，应该表示安慰。不过苦于缺乏气力并且有可能有坐下之忧，很是担心。稍好就可见面。王羲之。
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' Q+ c6 }! w/ @1 I" i) C. P) w, N ［ 作品赏析] 沈乐平认为，在技法方面，王羲之将今草这种“新体”推到了一种极致：点画技巧之运用与变化，几近完美，自然天成，其用笔“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”俯仰得宜，欹侧有致，长短合度，方圆中矩。王书结体因多见于尺牍书，因此随势生发，不假修改，而又都能控制于规矩之中，是一种理性与感性的完美统一。 y, P* ~7 V! }* p- p
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历代题跋! {+ j% b. [# [2 Q
【赵孟頫跋】1298年，赵孟頫题跋：“大德二年二月廿三日，与霍公谨集鲜于伯几池上。郭右之出右军《思想贴》真迹，有龙跳天门，虎卧凤阁之势，观者无咨嗟叹赏神物之难遇也。”《松雪斋书论》 注：对于赵孟頫认为《思想帖》是真迹，明末清初的书画收藏家孙承泽（1592-1676）则认为：“赵松雪自负赏鉴者，如右军思想帖，乃双钩本也。”（《四库全书·庚子销夏记》）5 Z4 u3 \% j0 ~- i( r8 |4 z& u, }
【文徵明跋】1557年，文徵明题跋：“右军真迹，世所罕见。此《思想帖》与余旧藏《平安帖》行笔、墨色略同，皆奇迹也。《平安帖》有米海岳签题，此帖无签题而有赵魏公跋，语称许郑重。同观者自霍清臣而下凡十有三人，皆鉴赏名家。咸咨嗟叹赏：神物难过如此。余何幸得附名其后哉。嘉靖丁巳冬十一月十又三日，长洲文徵明题，时年八十有八。”' y8 G! Y' G& d- m& O0 p: H
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王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓片及历代题跋，详见链接：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... BybnQZnn3s%2FsADeh6 |
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发表于 2015-4-6 19:51
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