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西敏斯特信仰信条* M6 i( s0 z0 b9 O5 m; d/ |; W
2 X; ?4 I, X `, F6 e第一章 论圣经
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一、本性之光与创造护理之工，虽彰显神的善良、智慧和权能，叫人无可推诿1；但都不足以将得救所必须的，有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己启示给他的教会，并向教会宣布□的旨意3；以后，为了更加保守并传扬真理的缘故，而且为了更坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏，并撒但与世界的恶意起见，遂将全部启示笔之于书4。于是，神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5，故圣经成为我们最必要的6。 , W# O& C6 c7 ]$ }
二、在圣经，或笔之于书的神言的名义下，包括旧新约全书，即旧约三十九卷，新约二十七卷（书名于此从略）。这些书都是出于神的默示7，为信仰与生活的准则。 ( `7 J* d' Y6 W4 K0 g f
三、一般称为伪经（Apocrypha）的各卷，既非出于神的默感，所以不属圣经正典，因此（伪经）在神的教会中没有权威，只能当作其他属人的著作看待或使用之8。
8 Z+ `: ?3 b/ y" } 四、应受信服的圣经权威，不在乎任何人或教会的见证，乃完全在乎神（他是真理的本身）是圣经的著者。因为圣经是神的话，所以当为我们接受9。
& x l7 l4 T! E2 @3 i 五、我们可能受教会所作之见证的感动与影响，因而对圣经有高度敬畏的尊重10。圣经主题属天的性质，教义的效力，文体的庄严，各部的符合，全体的目的（将一切的荣耀都归给神），人类唯一得救之道充份的显示，和其他许多无比的优秀点，以及全体的完整，都足以证明圣经本身为神言的证据。虽然如此，我们所以十分接纳并确实相信圣经之无谬的真理性与属神的权威，乃是由于圣灵内在之工，借着并同着神的话在我们心中所作的见证11。
% Y, k9 G. J9 L$ v& x `- | 六、凡神关于他自己的荣耀，人的得救，信仰与生活一切所必须之事的全备旨意，都明明记载在圣经内，或从圣经中推出正当的与必然的结论；所以无论何时，不可借着圣灵的新启示，或凭人的遗传，给圣经再加上什么12。虽然如此，但我们承认为了明了圣经中所启示的得救知识，圣灵的内在光照是必须的13；并且承认有些关于敬拜神，和教会行政的某些详情，因与人类行为和人类社会是相关的，故亦可凭人的经验和基督徒的智慧来规定，但必须时常遵照圣经的一般规则14。 ' I1 A5 }. N- r6 m N0 Q
七、圣经中所有的事本不都一样清楚，对各人也不都同样明了15；但为得救所必须知道，必须相信，必须遵守的那些事，在圣经的各处都有清楚的提示与论列，不但是学者，就是不学无术的人，只要正当使用普通方法，都能得到适当的理解16。 7 M& V. D3 L2 k# U, X1 B; a: k6 `
八、用希伯来文（是古时神选民的国语）所写的旧约，和用希利尼文（是新约时代各国最通行的文字）所写的新约，都是受神直接的灵感，并且由于神特别的照顾与护理，历经世代，保守纯正，所以是可靠的17；因此一切有关宗教的争辩，教会终当以圣经为最高裁判者18。但因神的众百姓并不都通晓这些圣经原文，而且他们对圣经有权利与兴味，并以敬畏神的心，听神吩咐去诵读和考查圣经19；所以凡圣经所到之地，都应译成各国的通行语20，使神的话丰丰富富地存在各人心里，令他们可以用讨神喜悦的方式去敬拜21，并借着圣经的忍耐和安慰可以得着盼望22。 , P" t3 b& K2 W: j8 D5 R: Y5 j* _. I1 r
九、解释圣经的无谬规则就是圣经本身（以经解经）。所以对圣经哪一部份的真正和圆满意义发生疑问时（该意义不能有多种，只有一个），就当用他处较为更明了的经文，借以查究和明了其真义23。 6 n1 q4 F$ \( y, I
十、决定宗教上的一切争论，审查教会会议的一切决议，古代著者的意见，世人的教训和私人的灵感，都当以在圣经中说话的圣灵为最高裁判者，而且对其判决拳拳服膺24。
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1 @- C9 R& n) I8 @6 c9 i3 `# R) N% Q( Z$ ]- v* R3 I& F- u
1. 罗二14-15，一19-20，一32，二1，诗十九1-3。
, P$ Y/ @. k- o: F 2. 林前一21，二13-14。
3 ]6 A0 _3 r2 Y- x8 Z2 l 3. 来一1。
* V& _7 l8 g S8 Q 4. 箴廿二19-21；路一3-4；罗十五4；太四4、7、10；赛八19-20。
/ o' _! g! W6 `. l! ] 5. 来一1-2。/ L6 R1 o2 u. x ?+ x
6. 提后三15；彼后一19。
L+ T& W1 _. J0 e 7. 路十六29、31；弗二20；启廿二18-19；提后三16。" q7 r" |( g6 _
8. 路廿四27、44；罗三2；彼后一21。' \" O) J3 r' Z5 M9 l
9. 彼后一 19、21；提后三16；约壹五9；帖前二13。
; M" k6 S+ ]4 N8 m5 T/ d 10. 提前三15。6 G, i w( @; m7 y1 |
11. 约壹二20、27；约十六13-14；林前二10-12；赛五十九21。
" `# P# f6 f( N- K+ L 12. 提后三15-17；加一8-9；帖后二2。) G0 w1 ^% d8 _ \4 C2 A
13. 约六45；林前二9-12。3 l) m/ a7 g7 ]
14. 林前十一13-14，十四26、40。
0 y, x# S8 ?0 ?& u% c+ u 15. 彼后三16。 r! `6 I& D; e1 F/ F
16. 诗一一九105、130。
* P/ b* E$ b, U+ r w 17. 太五18。
$ ~9 g) D! e% k 18. 赛八20；徒十五15；约五39、46。( f, n% J# b6 ^* k$ @ Y
19. 约五39。
) U* d, l/ |- j5 g; _ 20. 林前十四6、9、11-12、24、27-28。
' ]) ?3 N- m- |5 e% } 21. 西三16。
4 U0 h( S: l/ w2 J' L5 [4 I 22. 罗十五4。
" @4 l2 y+ f5 |1 m, l! k+ A [* x0 d1 U 23. 彼后一20-21；徒十五15-16。
' Q8 T, s# e. d3 |' [( `0 k2 M( Y9 k 24. 太廿二29、31；弗二20；徒廿八251 L5 `1 }4 C3 @; O
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狗仔卡
发表于 2015-3-9 07:11
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发表于 2015-5-5 10:17
