仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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一
) n2 D1 ~: W  I* m谁，执我之手，敛我半世癫狂；
2 o* v6 S$ F! o) t1 d谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
- `1 V  B9 Q  I谁，携我之心，融我半世冰霜；
/ q, s1 j: x: }* e
4 G) d  v' u- |( r0 G. W. P谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
; m1 h7 _, H  r$ i( t5 ]谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
& u7 w, m& m# \8 H# a  Y谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
/ q$ d( ]* h8 T3 s4 i& b  \1 w谁，可助我臂，纵横万载无双；
3 w; @7 w$ Z) i' t谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

0 z1 F' O$ k, a9 M( L( E谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
0 f8 `; ^2 ~2 P' v伊，覆我之唇，祛我前世流离；
- W7 g/ A; M5 ]* ]伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
4 X* s  o7 l6 @深吻子眸，伴你万世轮回。
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' _- P# e5 H. ~& n. e执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
% {9 t# H  v7 Y& S8 J
1 Z0 J- l& ^  ?予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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4 i2 S) w5 D% b8 q5 J二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
( k$ E: {  w4 D0 J 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
; ~% o7 }7 `9 r" S! c; Z) V 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
& b) W- ^* P& A, F: v0 d& G' k8 e 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
6 l5 e, x# w4 U* D- a. j0 E 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
' U; w( K* }8 _$ {; Y; D. P2 C 第二最好不相知，如此便可不相思。
! u& A  A# s3 T1 s 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
! h" |3 ]4 I  _- f: P% v2 w, Q# T4 j 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
7 K+ p( w2 w$ q5 Q9 K 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
! Q0 _7 h* \$ l. N% l# Z/ j 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
7 c8 \8 Z, f3 v3 X 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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. K6 u# u/ i& E四《见与不见》

你见，或者不见我
  w+ J8 _/ ^. Q4 |3 P 我就在那里
% ~* g- R" }* I; j: ]0 E7 o 不悲不喜
你念，或者不念我
5 I2 V: J7 j$ }' U, x 情就在那里
不来不去
9 m. G) u8 \% P 你爱，或者不爱我
) o8 y6 J2 f) t 爱就在那里
不增不减
% a& o# K5 m5 t8 ~( F& A8 W; @ 你跟，或者不跟我
4 _! O! U4 v. q0 C2 J 我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
  F$ ]) r) n  @ 默然 相爱
寂静 欢喜
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五、

住进布达拉宫
, B3 V% q/ K: [! w  我是雪域最大的王。
" R. @# c5 W8 ~0 K) r! V* ]  流浪在拉萨街头，
- T) X% i9 q* S! S0 A* L  K9 ]& F  我是世间最美的情郎。
' q1 X' b; C' a! x1 T  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
+ Q: _0 a2 o" H* u" D) O不负如来不负卿.
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) c# m+ H. C9 D# k8 x" i2 h3 M; m                                             
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( @1 j: f! T& @5 ]% S六。我问佛
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0 r+ x2 ~; L4 z6 L我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
1 ~5 D# q/ g9 g' u3 A 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
! E: N4 E) k4 p- l+ t6 b 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
  w9 l6 U# W. x  h 可有人让它蒙上了灰
% B0 g: h# y! [, V 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
& T' l' ]- l, k 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
; ^5 V  X3 B$ U5 a, o2 e 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
4 o# U; I3 x( o; J/ [ 多数带着这种残缺度过一生
9 J. x; s' M0 M" E( w, v 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
! S  {; ?  q! ]% c, u7 y 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
4 b, o) s6 ~) B 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
+ u- S. L& e! x4 F% p 和有情人，做快乐事
! J3 r  L' M0 m" K+ p. p9 v 别问是劫是缘
' T, ]* D& z) {# h3 b' p' H 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
( p/ k0 F- D2 m+ ^) D声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
7 a+ p2 s8 Z$ d: g; G! e4 K" e$ q 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
# o, j& Q+ ]0 _' V% d 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
% R! l) o; T( f- Q/ k6 v& ? 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
2 [7 x- Z" U# w! D 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
# X6 q' K* V" A3 G7 w 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
; B3 K9 S: U+ L' }6 m) e5 g3 j 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
5 s0 d& n  J. W! Y8 V& P 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
0 H2 R* k, J  {* A9 T% p 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
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我终于明白
' W7 ~* h' M7 E* k( c5 S' ]世间有一种思绪
无法用言语形容
9 Z, G0 q7 G" J0 a; I粗犷而忧伤

) L5 q" C9 V6 r; I; t1 b回声的千结百绕
8 |( A$ p$ s& t$ X" ]而守候的是
执着

一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
+ `* ~5 E# _5 V9 W" b
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

- {6 x8 w  {; e1 i3 k谁有那灼灼热烈的双眸
+ [6 e4 Y( ^0 `% o+ O在你的颔首中攀援而上
: \, s7 X% N1 E! Y! C% w+ h
/ e$ l8 {. Y! }4 F8 H; Q9 l遥远的忧伤
" U% X$ N* T" C/ [/ I# S4 M穿过千山万水
2 Y% _9 D3 w% y2 Z0 `2 E  t1 c: _( A
. H" `$ x% W& p& g3 k- r纵使高原上的风
; `3 z* S9 I& s7 x$ L  A7 _吹不散
执着的背影

- {: g0 j% B- {( i/ C纵使清晨前的霜
) O! D- q# j1 y2 O" \' j融不化
$ o, r2 Y3 j3 \; M心头的温热
6 u2 W0 A2 f- I
' Y2 M) m6 H  |. N4 r你静守在月下
% m/ Z  k9 Z' A& Q悄悄地来
悄悄地走
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6 O( f  M& X3 d( n4 {! `% E; P
" d; n( _$ o5 H, T/ \      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
; s7 a; i6 K( s$ {; }1 u世间有一种思绪
无法用言语形容

1 q4 Y4 s7 |1 {- X5 H) E) {
$ S+ I1 f$ G  v% ~# _4 r说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
$ M! l2 o: G; P5 N% C  O1 Z3 c相见不如怀念！想不想我，我都在这里

2 P3 x- k* q/ z5 F2 e1 Q3 h纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

' @" L4 C( y6 J4 T你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
! g+ R8 v: o2 f5 D可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

9 ]) ]! m) p/ P3 b  _' t遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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