仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
2 @# Z4 n/ n0 n. q6 E谁，吻我之眸，遮我半世流离；

) O% H" i" s) z: c. l2 r* u( c) w谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
: j' H% S5 t  }- R7 T5 F% ~谁，携我之心，融我半世冰霜；

, U$ f. D+ q7 n+ e$ r谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
3 j7 `2 S8 m( a+ J2 O5 Z谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5 M0 h6 j) N- c: ~谁，弃我而去，留我一世独殇；
0 F* l6 K' ?+ E+ q* C谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
, c; j+ j9 U" ]! `$ j. k' ?谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

& F; f4 `% @( @) `谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
0 a5 Y1 B% m) s5 A1 D伊，覆我之唇，祛我前世流离；
+ c* M/ A6 p# O3 t3 A0 H! L2 `伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
+ l+ s/ h7 a1 G, m8 q# ~深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
6 k8 ~. O- ?' S4 k我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
4 v. Q  M7 X) [% _2 f! \0 b9 @7 O; Y曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
) g, y# ^: S% D" m; `7 }* G 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
2 e2 E: P5 R6 J% x# I& @7 M: k 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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; ?: B9 p% [2 Y& n* {- b三
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0 c- S5 J" Y4 B$ y4 z& G. C第一最好不相见，如此便可不相恋。
+ A# c8 _! M  C 第二最好不相知，如此便可不相思。
3 i( ?8 P6 X! k/ d; R0 H 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
( b# E& c4 {$ C2 J0 e# L: i7 L; z 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
  d( R/ u2 X1 ?3 Z0 _! ^6 w% `- i5 r 第六最好不相对，如此便可不相会。
5 q; |$ P( V9 G4 W. ]/ K; L 第七最好不相误，如此便可不相负。
, E* P' A- e7 f+ h 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
5 H. I, N5 ]8 Y  J" G 我就在那里
% i/ R: S8 j6 j1 u: P- v+ F% m 不悲不喜
( ]* {, ~  o- @! m# F 你念，或者不念我
情就在那里
- P. s) j6 a$ h- D: s0 H2 p1 R4 {2 K 不来不去
你爱，或者不爱我
; b+ O: c" Q8 s, B7 x 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
* L& J9 j: H0 {! d( i 来我的怀里
" q9 x# E0 I) p( p: s! v" H 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、

7 R5 h7 _" P. |( ^( Y$ ~/ P住进布达拉宫
# u; J& f+ v' g# ^+ {9 W- C7 v  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
+ ]) z7 x" p2 j  }. i2 D: V& G: `& d9 C! K  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
  N" z# q, B/ q! p不负如来不负卿.

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+ F+ Y. s/ q* D5 r6 ^8 x六。我问佛
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4 p/ w  o2 G6 R5 [" o+ Q我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
6 O$ I8 z& D2 J7 v7 y. ^ 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
5 S/ ^8 x, {9 H' f7 x0 x' i- V  R1 g 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
. E' Q5 A" C  X2 a2 r# Q# ] 只因与能使它圆满的另一半相遇时
: ~$ @5 P$ }4 X! \5 A: i9 L 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
1 ^0 r1 U: r/ X 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
0 p7 {. @2 ^1 C, v* M 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
& D* X5 c' t7 o( {2 I6 H1 H; I 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
: ]  S* e' H# M" o1 ]声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
) q6 U, w  P" e( K! d# Q 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
. j1 s' y% @1 |0 \ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
" O6 Y# @' P5 S$ y5 m2 `- h 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
* }; R% |- U  y. u8 l: R 我也曾如你般天真
4 P$ ]& k" ~4 [+ Q' [1 ]8 | 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
  f6 ?5 r' f8 w! v/ ~7 P 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
& h2 N" b8 S9 R: y 佛说：冬天就要过去，留点记忆
* v+ \. R* S" X/ N% a, ] 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
/ Z7 t0 k1 }  ]  r/ v 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
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我终于明白
( v+ e# v- d: F( s: `6 h; K6 v+ u世间有一种思绪
8 L4 [) m0 M- K% `8 Z! m无法用言语形容
, \8 I1 ?6 A9 i/ C4 E) w; N, G粗犷而忧伤

回声的千结百绕
而守候的是
执着
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+ y  u4 J8 Z( ]  ~, G# g. R0 ?一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
* B3 E, V5 V# C笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
6 J" y& t7 r8 l9 \在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
9 v, h- f) n$ f
% j) [( P7 z. G7 ]$ Z! N: K遥远的忧伤
) `4 b) u4 n0 a) ~/ v( w$ D$ x穿过千山万水
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纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
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纵使清晨前的霜
融不化
) _6 |+ @8 f8 D- G心头的温热

" J% A/ M7 q( I7 p你静守在月下
1 q, N* W2 i# l7 Q! n( Q# Z悄悄地来
悄悄地走


- c  r5 M6 M# @- b- }. O; \      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
+ I' k* o" J" }) Q) l
/ P4 g1 D: }4 S& r) ]$ y    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
% g' o4 X$ Y' Z& i/ |世间有一种思绪
无法用言语形容

8 W. O) L4 T! z* s
( t3 ?. G- l" ?7 ]2 e+ t" M2 J说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
; p, u/ e* j3 ?/ h相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
0 p9 `9 G$ Z6 L4 S9 b( l心头的温热

5 c& d$ e- A& l: p" w% p你静守在月下
0 K% n! c: }" i/ Q" w/ M6 }悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
) {+ y+ \; [, N8 Z9 A$ r; I8 w: i1 B可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

0 a; X/ |& Z- C遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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