 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。
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. Z% x: s. g$ j2 h: g3 G讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。9 s& W: s5 k& D* z3 t7 }. i
, N' i" `& u/ \% e+ @) B" \可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。1 }1 {. {" z; G& S
+ E( q( c6 f- b. o0 b9 p2 B& y7 M金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫6 n! L" z" d9 E/ @; u. l& K, m
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金刚般若波罗蜜经3 ]0 Q) X' A6 Y A
% P/ v+ d7 ]7 I3 W- t结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
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- f" B: _1 ~) @; Y经
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) K' X! q. \. I, t* N) m8 A8 y佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,8 X1 B( T2 v+ ?+ k; E$ g
' H7 g3 B8 V2 x' h V1 f, k3 g( m经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。: x- ], s0 J6 g9 y5 }+ q& q
1 T* u# g$ [- v D5 V讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。& h! {0 U; q3 X
% F }0 f) q2 H* R波罗蜜
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是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
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7 J; k9 M$ R' U* [4 h波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。, s1 m9 L) K( C# O
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这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。
; y7 b- Z \. N9 M' ?/ s3 Z6 L1 ^佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。3 J# ~" m: i8 Z/ b
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。7 Y, u T9 ?; }$ Q- w
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人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。
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$ d+ q: \- e6 [3 D: n, Z2 \六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
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+ r. T; A/ q0 Q% o- R! k2 d r! z' i越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。7 b' S' K" d; f0 i+ x4 [
" I) V7 V$ \8 y( }六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
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; K( w' y& W6 f* E3 N/ q波罗蜜还有个意思,“渡船”
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; G3 A3 n- C( o/ J2 b在往前该讲这个
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3 |! w: ]4 X5 i& H* ?, X般若
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是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。. J+ R- I3 W; G) ?; _1 S. V
/ |; J( E$ r- W% u4 H有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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; X+ ~2 e8 V( f( a* ~& y+ g比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。$ H. ]: |$ P& u2 k8 r4 G! h
- v) e9 }+ R+ h2 N" t佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。
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比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。
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般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。) F. u% \% G+ g' y: _
8 j D# a/ A& b- v" ^般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:
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有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
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A2 x0 I0 T1 G7 e" m2 V S$ c哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
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6 @0 ~% Q: X5 z6 {8 a金刚
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又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。1 h- N: O/ V' }3 j0 V
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金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。. |+ g; y X1 `5 A& K
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坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。; p0 t# x5 ~' d: \# i+ I& c
" T9 ?% i3 s5 P' b- L E光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
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5 @# R* L2 m% `. k+ E锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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( F. n6 x# c7 _: D' L再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经9 l4 V. H n3 i1 I( g$ @( c7 D' [
+ x2 ?, p1 e5 P W3 O! `1 N佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。
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最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。- O7 x7 Q9 ^+ n$ B! z1 P) s W
: j& c$ p$ p( x5 `- z7 L对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
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- \, ?2 P! @ |5 [0 b; o3 V今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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