 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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一)第一个馒头" T) e* D9 W& g' G& R2 U
! J# l3 C2 m0 c' sA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
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思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。& v: V" k% R" b" d% a9 I) s
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思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。, f8 U) N4 l+ x9 g# ~. u: H" V
2 A' F4 x7 Z& V2 R. I3 l7 z# o思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。" Q9 \7 x' W; U+ X( B$ l$ R) T H' Q" {
) h. |& c6 S' r$ q. N" O思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?. b6 W( y0 N( l o: ?) D
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(二)第二个馒头0 J! |5 E B( n0 E
- u; w; q, |9 T" f6 _A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。
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思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。 0 R2 N$ n9 D+ B M( j7 [
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思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
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' Q7 ?( R. h' Q" Q; x7 [9 w(三)第三个馒头9 z' s$ [8 T/ A
V+ E: T$ s* p' G0 @A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。* E9 S2 l/ L- b/ o2 X# @" e
: b7 j& x) b- k- J& H8 Q/ \B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。4 D. {/ f' d8 Y `
, G/ E- X! W& T' M; S$ [8 B思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。8 w3 r; ^. G2 `9 \3 x" _. g. B
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思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。: V: {* `0 A; }5 p) ~" j
; z; R( E$ l1 |& M3 z4 [1 t8 q(四)第四个馒头& x6 U% g5 [3 Z1 j1 ]8 N4 W5 a7 G
1 f# h- r4 K5 Q/ I ?2 E* hA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。
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B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。
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5 `0 F' F6 v+ a- U( f, N思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。
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) m% t, d- X% d! }: \思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
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思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
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?6 [: E1 o( t j. r(五)第五个馒头
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# i3 f l r, x1 D/ b* ]& eA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
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B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。. T+ g" g. A5 Q n
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思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。: a* W- Y1 K: A, ]5 U+ f& C
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思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
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& O) G' i, g' @* l9 H思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。0 B+ P: x* b# y1 d
7 A6 p( n+ y: u* G: C思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。
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补充内容 (2014-3-5 20:18):
+ f2 u( \" P' Wthank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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