 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉0 [0 M2 \2 z d' @
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
- S) u0 |7 C& l! [! s而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性. M7 }) Q7 ]- d4 y6 N$ e
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
! z6 L# b" D# q/ v$ l代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
0 O1 i4 z& v& F6 ? a) B& d国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
1 ~( p' G: b2 o4 u0 _: H l的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
) T9 d1 v+ X$ x% d与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10" X E4 I1 a8 d2 M# F
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀$ }- l! _2 ?: P' k) |3 C
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的4 P, V3 @; ]: W
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
1 t* S% E% Q& F国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。& ] v0 L0 e4 v6 ?9 k9 ~ w
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
( B' h5 K+ U$ winteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
: ~4 D3 m; ^* Q a给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
% Z' c6 X* @8 t. {6 B吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”6 d" q4 Z, w% D9 O3 v8 [- m
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后3 Y( r5 G/ C1 J5 K0 { [
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿2 y* N7 ]/ \, f9 c. \4 P9 O
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of2 ?( K h5 p% K0 F, H n' P
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
4 U2 J0 B7 `9 c B- j# Y1 I长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为$ O6 W) Z( ~2 q0 p1 t/ V
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”7 b' ]& Z& J# ~ \* z; @8 }
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
1 ~; z; b. o4 s,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
! D5 Y9 q4 ?( p+ a! J& d8 w0 h% f那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
; Y l) ]2 w. z e# [们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨, z/ a* ^! _5 W9 [. f! t0 c% ?
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
, ^+ f) l: ?5 x4 A* n1 p此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
' m7 k, N7 w2 _4 b( k3 x0 q: S有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米+ n4 N! t, b& t( C7 G5 q9 t8 ^
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
3 r# a% c! K/ R: w思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好- Y; V( O* f* k
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深* D; S" ~( k7 M' ~! z+ I
入浅出,一般大学教授也难以做到。
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林( i" W" k$ ~% U7 s
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
' A! N# G$ J& O0 c0 [9 H衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他" D; `+ g4 n/ Z+ A$ l0 J/ v! ~
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
4 ]7 z: G8 v0 ~" V6 a" j _: I学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
# z6 I/ t' s! D义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也- ]8 H6 J5 @/ _$ |6 _- A% z2 V
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
2 C. l b" k- N; j5 ~填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
3 @ g* n% }6 U8 C* I" H吗?”
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一* x3 f! b6 c" {# k/ \, Q$ R8 F
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
' n: ?( f8 `% U( C' o2 w" w+ k* T于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王3 {7 U0 }$ b9 y8 Q0 T" M. h: M
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
: x, H1 [/ I3 K5 x8 S. v4 j! v归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
) N# M' U6 J0 B6 b. v% h治“人对自我本性的惊人无知”。
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) r5 W/ J, z! s8 m1 X我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的7 ?. e( ? [: A' r- [, g7 d
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
! a% h6 p' L& r2 E+ o1 s2 X7 f节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
2 e) G0 `% k3 x1 _: `3 `9 b; n0 F一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
# v: m# m) n* _3 q6 z蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
7 B9 I* z4 q+ f0 }" {' N. b0 j的冲了出来,这才真正让人害怕。! c+ `7 |% m$ Q7 h; ^, X+ G* t
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
: `- _8 p8 h' K9 w7 r* N文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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