 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
) b6 [% E: ]0 C6 e, y& a! w而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性1 c; V: Q c/ J6 g
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面," N% R! K7 W' k# v
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英$ i; k3 u8 U* a% u
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
: o! j+ w- A- y" f的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性, V# {: {6 i% j; ]- b
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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( y8 P! I; i4 ^8 v1 j然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
3 r! k: L( q& ^% U* o8 t月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
* N" {! Q5 c: d: z# p, A4 i) F请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的9 S8 m1 y& I' O$ \' D/ U- q5 H5 K
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中2 r# ~( A! W- p+ ~( U
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。: x# k; q8 i+ s( w
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an) u f+ N: ?; [( V( I
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还. g) q! H, K; m. Y
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
( ?0 w8 V7 m5 W+ K" Q吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”" f9 ~. ~! b+ }9 d# s
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后! q/ i" |8 L. p' h/ b: I9 ]: F0 Z
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
. \ E, l5 {6 Q* J" ]. ^- j9 y童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
! ^, x- u h: i: i7 GKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目# ^9 Q( U# ~2 K' u" i. |
长3分44秒。* U/ c% x$ o! H! d9 n$ o
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为# M6 Z! D1 y, D& z5 c8 [) L
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
! k+ c1 D* e$ T T' I* j5 h在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
' r. ^8 r' e0 r# {# }7 |& d! M3 {,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,7 K8 T. P, z, C: q
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
+ X' {4 O/ N9 S& N. \+ u们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨8 N( n: m1 ]1 P6 @9 @+ K
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
( k8 f6 X2 O% f1 J' _3 \. v* v此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
8 ^5 y5 A+ Z8 g1 _4 L7 t c+ C有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米& q9 z* m. T: w$ \* _
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意7 J" I+ `% y5 C: D3 N! \
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
& R3 W7 z+ t: A4 A |& b0 s得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
3 w( X6 ^7 B: g( q入浅出,一般大学教授也难以做到。
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. E3 b' d: X& R3 m: ~10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林+ x' J! D3 h1 n) c
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平8 v( o7 K- x/ E
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
5 c2 Z9 m o+ N q% d所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
! f$ y: F+ J0 i* \% y$ c学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
7 ]% H9 i( m5 `4 b2 J8 m R义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也' Y5 I' P8 u" m9 F4 {4 @' K
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
# C9 `4 f! p% Z" ]- A* N填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂# a M% r+ J" J: c. r
吗?”
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0 b9 y: ^- v& Y$ I7 q, \8 O& e5 l/ l在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
! J' U, w( \+ U# ]. E5 M5 T位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。8 w7 H# i7 r0 x9 ^+ j9 v; V) m
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王8 J4 ]4 y. m6 K& `9 q5 f9 F
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
1 V7 V8 `* V9 u- e归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医& {8 f. a1 i" a) U* ]
治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
5 y$ O* {0 }1 z5 i8 p意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
( \( m, X6 g; n& o! Q节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是 P- X5 m. c7 P, M9 Y! _. h
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
5 V' Q0 C$ |; j! }* f蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
0 L2 t, c8 D3 a# _6 b: w的冲了出来,这才真正让人害怕。
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
8 E1 Y. |( j3 p文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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