 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然1 \- i9 ~: m _" p( `
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性+ i: U! w, @& x
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，$ C0 K# l' b8 A ]
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
& h i, b2 @2 Q8 q& x8 m, c# s7 p国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中3 T+ _! j. b$ l, ~4 }
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性3 @9 W5 c9 \- P) H
与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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2 O8 [* p4 v* h. Z然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10/ d. W1 O7 [! Q, `5 e
月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀- d' i6 F6 W3 f c, o2 M
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
. T5 a% g3 D! i3 Q美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中3 N( m8 ?/ i, g, c- d- c- p
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
0 y8 e% W8 @1 f4 J) {”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an: i O8 a2 {9 i( [$ j9 P" P- M# z6 r
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
$ q/ X! U2 w, _; G: Y: b给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱/ f- Y% H3 J* k2 G# C5 V9 I3 o2 k
吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”6 M" ?* O v- k- d0 ^' ]
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后
, R3 y+ y& B3 x! Q1 F一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿+ w, d( O O* ?6 v3 A3 B( u3 Z
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of* b6 y) J3 e) Q: Y
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目8 E' c/ _3 J0 R7 L
长3分44秒。" \3 a$ U0 c( f% r3 r* ], [0 Z2 }7 A
" u# Z* E) }3 f7 Q R S1 U我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
0 A" e' M+ v& d* |6 |, {& X8 D什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”7 v# L3 q5 w( g. Y# W/ @3 X
在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
- O. \0 d( H8 e8 D，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，; H% |! p. b _3 |# J, v8 |
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子! F# E# B9 J! o; O' J/ R
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨/ A6 d+ J; N! Y" U
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因* k% t0 B5 k$ X6 N6 B
此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没6 P+ G Z. x1 O; Q
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
7 e. B- |. s( G实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意( t& T- G% ^# c: O
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好# Q3 C5 V& X+ B7 P) A# h+ S3 ~% `0 P
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深& }2 b1 h4 W! H% G2 D) a, H
入浅出，一般大学教授也难以做到。+ C5 A+ U- f p, c. x! v. U
% ~& }; K. s4 ~8 }! k10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林8 r4 j# p/ w8 l- I/ K/ g3 N
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
- r U4 Z1 X8 z8 z衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
8 Q$ x7 X- ^, |( ], X P9 D所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
- ~' O5 d7 D2 A3 s0 |1 S& u学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主& O2 L* k' m9 ?
义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也+ O9 `3 d( S1 a0 w( H1 v! v
正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤; ~. M/ w" J* o- `% J! H5 M
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂 G/ m' ^; }! D9 @ x. W- B5 h
吗？”
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7 S# {) m: o5 h: n7 J2 a9 u在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
' k5 P3 y: b" i- v+ A) X位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。5 U; D+ q7 M. u$ O
于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王
0 P! ]& Z: n+ d* i+ f+ X告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要7 t# O# f5 n- ~
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
. n( X8 |: Q0 p" [6 M, `2 k- G% b" j( Z治“人对自我本性的惊人无知”。4 ]$ h/ B# l+ e9 M! u) m
( R: {1 G/ }* r2 T8 J& Y我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的& m( G- x/ W. l% L
意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
" i% z+ _- O& p5 O3 |% G8 ?节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是8 u0 R+ r7 G+ C$ k B3 N d
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《) Q9 s# G. H# G; h
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似. ` `" R" P- u [: `9 i
的冲了出来，这才真正让人害怕。
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小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
: ?7 @; q% q, e$ @! t0 E文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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