 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉6 S' U0 Z; b2 G/ q' m( F
' ^2 m$ w% r* Z& E一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
4 n* j' ^6 \' |& ^2 v2 C3 n而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性4 J& z. s/ G# @
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,* j) Z" X% d" T M! Y
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
5 P" y! i0 U5 i. \8 z M国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
) M5 j+ h! L# C/ g的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性! e; {) T# J, o' L4 Z
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。- m4 T; D/ l) Q
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10/ M# H/ Y# B' a9 N, ~3 h" z3 g
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
3 W+ f( @5 \9 Z2 |* G$ G请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的9 v2 G0 H- s1 R* e! x
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中$ _: ]9 x4 Y' p" j+ o/ s9 G
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
. P% t" Q" V3 g4 g, p* o0 X) p9 q”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
6 }' u; i4 M* Rinteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
/ t; w3 _! t% k% l3 t3 c, y给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
+ M$ K) S* M$ Z2 M0 Q5 }吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”" R. B; ~. L$ a: F* u
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后+ l F9 k: N A7 v" E+ M
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
& N1 M; M3 e" p" i4 S1 _7 \& F童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
# k9 q9 ^, [' TKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目: z/ M; K' [( e+ `& e3 D! k! u6 n
长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
5 C/ h& N& N$ Z+ Q什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”) ]6 m) ^6 A* U- _
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次' o' r( s. @% M8 c
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,/ T7 w/ L/ S( u
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子/ Q- G$ v* y2 a7 q
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨
) X1 j/ d- f$ {% }! M. M& @9 ]: y大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因: J2 |' W" z* {) \: Y
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
1 l+ F% v( E0 v1 P有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
- P; S Z& W. n9 |8 [" ]: A实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意; x* w. b( S# y7 X/ D% L1 S
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好9 D' g1 }- Y: [6 S( F4 E4 O
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
" F" w5 i: U& m入浅出,一般大学教授也难以做到。
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
: p3 ^+ `3 n9 N; X& k, ?2 r4 A$ K培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
0 j, ?; L+ y3 _- S; H$ {5 M U衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
6 ]* w! \( m% q' z' T( q i所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史& l' p' z) w3 P$ e* n4 g
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
2 W. P* B& ]3 V义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也1 |6 u# c' g- {) a
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤/ f0 ~ f. u z' O3 V
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
, t F3 u& q% S2 p0 Y- S! U& W吗?”
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1 |" m) G* t% d1 m* ?- H5 h* z在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一, Z5 t1 L, _2 Y) R$ d" C; S
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
4 O& E' A" x+ y/ k8 r于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
6 @. [- B% q, u K+ ^4 x9 r; c: t2 e告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
U; o: [3 p7 K5 ~ X归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
. G5 O) p; G& S5 n$ W! _0 x治“人对自我本性的惊人无知”。
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0 G- R! p1 l Y0 } `我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的: d( p* J2 W' A C+ Q8 o& l
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
" k0 ?5 _- r `! [$ s节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是" }0 o- ^7 D0 I8 Q. \
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
3 E4 z% p8 t9 r+ I) f' W蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似9 F! |2 y9 e8 c" b( w$ Y4 i! z
的冲了出来,这才真正让人害怕。) K8 t8 c( f6 T8 ?" p; i$ {, O
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,6 |/ M( [4 C! y
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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