 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然/ D4 q8 S5 U* E$ | Q
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性1 Q+ M$ A7 I h% b4 k3 v5 b
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
5 |( r; t$ K- q n代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
. z3 R4 E3 J+ \0 R9 e) w- c国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
: z& K- T) b6 L. [3 ~的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
' M7 q& t7 l1 G+ w; u& e, q与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
* B% X9 X) A$ i5 _, P月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
( ^5 |7 S9 e% E$ [3 h% M: |7 `# v请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
0 n4 x4 _' A: e, Z, [0 h9 O美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中" P. ?7 E7 ?5 e. d* I
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
; a1 z3 X0 |2 M2 U”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
4 ^! ^# I- o* k6 e0 Einteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
9 G- R7 @- f" e2 z给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱" E) G6 ?: J f
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
2 |3 _7 B6 V1 g7 D除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
" Q, r9 E5 O# g9 S5 {一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
3 W% x" i. A, u3 h7 D* `8 q童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
C/ G2 q3 V6 EKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目2 |+ K& [9 y. }. U+ Z
长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为/ `4 h/ H- i7 r- D( W& c- D
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
0 ]8 ~* m" r0 N* m$ C+ b在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次0 y A6 I+ p# \ B0 y* l
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
9 D1 a- q0 B' Q0 ^% C6 e/ C那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子2 Y' f+ I3 p7 O- }
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨7 |( d/ X% U8 ^" n. m# Y2 y
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
( D \: i: S5 }# u$ |此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
8 Y- a6 {3 @: S: E7 D* K9 j! A有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
' M5 M4 r) I$ t) v; a6 B" X% V实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
$ o' y/ @- s6 C: E6 U8 u思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
$ g& l2 b; w$ ^5 Z2 s4 \得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深3 C0 ]" L' }, \+ f( U6 ?
入浅出,一般大学教授也难以做到。8 b4 [% B( M* H5 l7 i% j- ~
3 S- i& w+ _2 Q' U4 t# h% @9 m10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
5 k# n" F1 T1 Y- A) \培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
+ }$ O/ L* [9 p- @- o3 a5 [衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他, N$ \$ g& @) S/ R. j& _
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史4 Z* M0 y' _# J& k6 f! L4 u
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主4 z" ~( I' N5 {+ I& x1 a5 f" M
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也: ^9 D# m9 r: x- I m
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
. Q- q0 E# H$ ^4 k: s& i( b9 D填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂7 ^) P* H8 f0 y. a0 |6 ?$ A, h
吗?”
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
e% }0 K3 V% R, f$ Q. u5 K位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。4 v; ~. k- F' Z& t4 c
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
) s* ^; |$ k$ T告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
0 V$ _% h* n9 A3 p" S: v归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医/ `" Y% Z2 }/ ?# J# k$ C7 g- t
治“人对自我本性的惊人无知”。1 p! c5 s% p" @( z5 ?4 s: s
3 f6 c( \& I7 {我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的1 u4 |' u% _, K0 Y8 K; M
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期$ e# [: }8 n& j Q z' r$ {
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是% R. ]; \( E, N) F; v+ k4 I2 A
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《& p0 N3 `) R7 V+ {4 s
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似# f( K; ?/ t9 Z8 e+ \" H- I
的冲了出来,这才真正让人害怕。 Z4 ~4 U0 i' w2 F" h3 J
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,/ P* n. U* V: L$ l. A& G1 {
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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