发帖攒人品：儿童零基础识字之详解《千字文》（每日一更新）

Lily_liu

5 q& d+ t& ?& c3 m1 J: y4 r

一、前面的话：
, q' C6 A6 `3 q6 N
0 K1 q0 n  [: S: ]' x- k      在国内教过汉字和中国传统文化，学生遍布各年龄段，三四岁的，七八岁的，十几岁的，甚至初中，高中都有。为什么收的学生会这么杂呢？是因为国内现在“国学热”，家长们非常重视孩子的“国学教育”。当然这里不去讨论“国学”是否是伪概念，因为它的内涵实在太博大，我常告诉学生，国学就是“中国的学问”，既然是中国的学问，那么医学、书画、戏剧、星象、术数、诸子百家、历史宗教统统囊括其中，既然“国学”如此庞杂，又有哪个人敢凭一己之力教得？不过所有“国学”种种，都离不开它的载体“汉字”及“汉字文化”。汉字，是了解中国学问的基础，也承载着身后的民族人文精神。学习汉字的重要性，不仅仅在于认读，在于知识，而是汉字培养的是一种思维和智慧。

     小儿识字，多喜画画。大部分的儿童，在会写字之前就会画画了。现在的儿童画日出和商朝的人画“日出”一样。画画是观察、思考、模仿、表达的过程，表面看起来似乎没有什么用，却能锻炼出细密的观察能力、清晰的思考能力、准确的表达能力、找些中国的古代的甲骨文、金文来看，单纯欣赏其图像，不分年龄层的人都能认出许多字，。反之，机械性记忆生字是许多儿童的“噩梦”，文字失去图像性，使儿童的表达能力和想象能力弱化了，失去了对汉字的联想，即失去了对文字画面感的认知，重复机械的记忆汉字笔画，过度消耗了儿童的热情，厌恶学文字，对字毫无亲切感，又如何学好汉字，热爱中国传统文化呢？

    汉字的教育应该以认读为主，重点在于讲述每个汉字背后的故事，还原人类造字之初的场景——在尊重历史的前提下对细节进行大胆的想象，针对儿童的特点，进行兴趣引导，多鼓励，多启发，能识多表扬，忘了不追究，让孩子从“被动认读”变为“主动探求”，发挥学前孩子喜欢画画的特点——变“书写”为“涂鸦”。
7 C. _4 w: y. h5 Y$ e1 f7 E" M" w; d
    下面整理了一些教案的图片和孩子们学字的照片。
- A2 o6 j# c5 Z( J: ?: S
% K% a* u% u3 W' I. q* I0 v     
! ^% X. \+ P$ c   
   
     
   
  u2 y; }) }$ f; c% k9 @   

Lily_liu

       古代儿童识字，多从“三百千”开始，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》。为什么选择先从《千字文》开始教，是因为千字文有一千个汉字，内容量丰富，又比《三字经》更具文采。所以从《千字文》开始学习古代蒙学教材，要更好一些。
   
     也有人建议从小学课本开始教汉字，或者用市面上流传的幼儿识字卡片——我并不建议这样学，因为从教学的经验来讲，小学课本流于浅白，对于语文教学的深度和广度来说根本不够。如果生长在国外的孩子能从小学习三百千、龙文鞭影、五字鉴、幼学琼林、诗经、楚辞、论语、老庄、古文观止、史记等等，那么他的语文水平，将会比国内的孩子还要高。这就是古文和汉字文化的精髓所在。所以，从千字文开始教，一个一个详解古文经典，滴水穿石，一定能收到成效。

    如果能帮到这里的某个孩子，或者启发了某位家长，也算我为汉语的海外传播尽了点绵薄之力。

Vacation

Thanks for sharing.  

Lily_liu

不客气，我争取从现在，每天都写。把这一千个汉字的发展演变都写出来。
8 b8 F9 P8 O+ ?. Q4 w, n: I
0 a! Q7 Z' S; V+ v, B" k. P对于孩子，可以不必详细说明甲骨文金文小篆的概念，但是可以告诉他们，哪些是古时候人用的字，刻在什么地方的字。哪些是现在的人用的字（楷书）。我的教学经验里，孩子们的分辨能力很强，还没有孩子把古代人用的字和现在的字搞混过。

可以记楷书的形，但是对于字义的了解，可以从甲骨文、金文、小篆去理解。
字、形、义相结合，并用绘画的方法画出字来，孩子们会记得非常扎实。
4 |7 `  O7 Q! N6 M
$ L0 D2 p& Z& k( m/ ~

Lily_liu

1、 天
  w9 ~4 I' H7 g7 N
6 q" n7 X. Y4 c2 Q+ ]" S: i4 g9 v
# N$ c3 i- p7 c; b$ J       “天”字，在甲骨文中是，下面是一个人，上面加深的一块为头顶。古人认为天，是至高无上的，万物的主宰者。
     
2 G  f/ R5 L) t    来埃德蒙顿的第一个印象是，这里的房子太小了，在天空的映衬下更小了。小到这里的建筑物像是呆在巨大骨瓷碗里的几块小豆腐，为什么是骨瓷碗？白啊，到处是白茫茫的雪，房子是白的，树是白的，天也是白的。很奇怪的一种感觉，当建筑物低而小的时候，天空是低沉且近的，让人想起小时候背诵的诗句“天似穹庐笼盖四野”，“穹庐”就是蒙古包，中央隆起四周下垂的毡帐。当我抬起头望着埃德蒙顿的天，就好像被裹进了这样一个巨大的冰毡帐里。怀想我在大连住的高层——我曾站在十七楼的阳台向外张望夜空，越高的地方离天空越远，天被撕成了一块一块的蓝手绢，看到的是闪烁的楼房，闪烁的灯光。

    甲骨文是刻在龟的腹甲和兽骨上的，遥想三千多年前的古人，在刻下这个字的时候，一定是某个旷野的天空给了他灵感。在人的躯干上顶了这样方方的一小块天空。

1 h0 C5 S  c# \& x    刻在青铜器上的金文因为需要浇铸，所以笔画较之甲骨文，更肥大厚实、圆润苍劲。这两种字体的区别，在手感上，甲骨文更像拿着钻刀在石头上刻画的手感，而金文，则像在橡皮泥上刻字。（仅仅是手感的比较）
; _7 U. T# a" o* g! L6 K) ?
    小篆的“天”更接近我们今天的“天”字，笔画圆整更有弧线美。从中国书法的角度看，秦代是以小篆光耀史册的，一直到西汉末年，才逐渐被隶书所代替。

    在对于幼儿的汉字教学上，通常我不会先拿出一个字来，讲解拼音并组词，这种生灌式的学习方法很难让孩子集中注意力，对汉字的字形产生兴趣，可以作为后续辅导复习时实用。最好的办法是带孩子们走出去，到操场上或草坪上，让孩子们用最放松的状态猜什么最高，也许是房子，也许是树，也许是鸟，总有一个能猜出来天字，然后讲一个关于“天”的小故事，“很久以前，有个人很想造一个关于天的字，可是他想啊想啊，也想不出来，于是他就走到一个很空旷的地方，抬着头看啊看啊，天蓝的啊就像一块刚擦干净的蓝玻璃，于是，他就画了个甲骨文的天……”
$ E6 e# Q& t5 E/ g$ v
    教学的重点在于儿童的参与感与创造感，不同的幼儿会画出不同的奇形怪状的文字来，然后总结归纳这些“字”的特点，在黑板上画下字的演变过程，告诉孩子们，这个字是他们“发现”的，和古人写的是一样，再用今天的字做对比，找出区别。
) H. j9 r4 c) ~+ \0 ^. x
    扩展的环节可以讲《盘古开天辟地》或者是《女娲补天》。
) ?( W" a( r$ _; M' |5 `1 o3 D
    最后孩子们用彩笔画画天空和“天"字。
. t' K. m' @( @5 D  g1 m
    可惜国内孩子们画的彩绘本我没有带来，也没有照片。孩子们的想象力很丰富，画的也非常美。经过这一系列参与创造汉字的过程，他们对“天”字的印象都非常深刻。最小的孩子三岁半，也能记住这个天字。

! A  X2 E3 q$ p2 r& @5 f    认字并不是在于量，而在于感觉的培养。（识字量也重要，因为可以开展早期阅读。）但是一个作家并不是因为他的识字量多才当上作家，而是对文字细腻、敏感而准确的捕捉。激发孩子对文字的兴趣，才是早期文字教育的重点。


* I9 W; p! z2 _   
- \6 W; W1 P- C4 S* D
% g5 z( L& ^# f5 }% k/ I; Z

lele2002

谢谢您的讲解，真是很有帮助。

安娜丽丝

期待下面的字