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请教:关于以色列的问题

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发表于 2006-7-24 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
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发表于 2006-7-24 23:12 | 显示全部楼层
哪个犹太人惹着你了?
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 楼主| 发表于 2006-7-24 23:54 | 显示全部楼层
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
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发表于 2006-7-24 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 23:54 发表( C! X! }9 e0 R- V' M
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!

) s. f( ]1 |$ K' K2 M原来是这么回事。我还以为你在西贸什么地方和哪个犹太人打架了呢。
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发表于 2006-7-25 00:02 | 显示全部楼层
基督教关于战争的观点,还真没怎么研究过,希望有个明白人讲讲。
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发表于 2006-7-25 13:39 | 显示全部楼层
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 22:58 发表7 i/ N' Q0 m/ T5 Q7 Q
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!

7 s( x6 \# U/ i# r+ \" e犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,) K2 |. h" j; n. Y- l. m/ c' l
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,& B( w# g4 t$ E8 q8 G. O
基督教信旧约和新约,主耶稣说:38 你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。
# l9 X7 Q  H2 S& n5 P: o$ A'You have heard that it was said, `Eye for eye, and tooth for tooth.' % }! s+ D- A4 h; B. P0 U  v* A
39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。
4 O  `( |# R$ _5 G# NBut I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also.
! Y/ g9 m& G7 s5 Z1 h4 A; X  M( z亚伯拉罕和使女夏甲的儿子以实玛利是当今阿拉伯人的祖先,亚伯拉罕和元配撒拉的儿子以撒是当今以色列人的祖先,他们都得到神的应许,成为大国,但也世代为仇。另外他们都信上帝,但以色列人是上帝的选民。
8 @) N2 R. G% x1 Z
, L$ b* M& q1 n! Q[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:49 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 13:42 | 显示全部楼层
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说到阿拉伯人,圣经创世纪说到:- T1 v+ d6 ~! Y
16:12 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。) E) C7 ?5 }/ \& ?
He will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone's hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers.'
7 P0 \/ F: ?6 L3 }看看近代中东的 情形,大家自己理解。
$ D9 q  E* m: Y  G' f3 V- s5 o
1 r) e6 ], J$ E9 q! A[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:39 发表
$ A7 D  n: I1 b* @
  f2 J% K. V6 c3 D犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,) i( g0 j- o; X- ]5 T' v! @8 n
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for f ...
- f( c/ I% L: Z" R4 m$ a
我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
! u" e- \- i6 i" k' C' p夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找到。还有传说,夏甲的儿子就是大禹,后来建立了夏朝。
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发表于 2006-7-25 15:19 | 显示全部楼层
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以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
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发表于 2006-7-25 17:01 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:19 发表; L& \3 G- H! a' c( [
以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
5 E, h$ R3 Q2 {  s% J% ^

( \' S8 y# o3 @& i7 S: ]"以眼还眼"原则出自旧约,立法的原则不是鼓励人复仇,而是给司法者一条秉公审理的原则。这也并不是旧约关于报复的唯一道德原则,《利未记》19:18且规定“不可报复。。。要爱人如己”。
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发表于 2006-7-25 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:17 发表/ Q. A/ K5 r! S: t' D8 |2 e

4 A; z. `: o- W% Y$ H我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
5 V6 }! F5 i$ _6 a夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找 ...
8 @6 ~  v, V3 S# v9 F
在圣经里 好象没有见到种族和肤色的记载,但也有黑皮肤的以色列人,据说是所罗门和非洲女王的后裔。“夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了”,我记得圣经有记载:
- _. _' u9 u$ h" S; }9 q创25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
0 D5 l. f- u. u% a3 I; [, J" r; L$ pThis is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham.
# e5 h& R4 [% C- t" }/ W创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,1 L+ W" t5 ~/ z( t6 q6 \; d
These are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,
) k( {7 @; w' }- l9 f+ Q' e创25:14 米施玛,度玛,玛撒,
2 P2 b" c" m" A$ q! [Mishma, Dumah, Massa,
2 I1 Q, j0 k/ v' x. o9 h2 t: @创25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。1 A( ?6 j$ t. x6 w* @, N4 [
Hadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.7 X( Q$ a1 _# K2 N. U* n
创25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。
6 W' C2 O: b1 P; }5 JThese were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.. _' W# |8 G6 F1 Z: j2 z2 r; C
创25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。0 J4 ~1 }% n8 @
Altogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people.
5 b, \- A1 s$ b% g0 m! T创25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。4 u6 z# u  S, {" A5 ]* D5 @# S/ l
His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers. ( R. V2 \& B6 N* L2 O( z
故夏甲的儿子不大会是大禹。) J) E6 _, E9 N( U
本人对圣经的理解有限,请扁大师包涵。7 g7 a2 B4 o( Q3 I0 v; z& T/ V( Y
. X9 ~4 {; f2 Z' {4 @
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 17:37 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:23 | 显示全部楼层
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在伊朗高原附近,和波斯人有一定距离。3 }6 {7 }2 Y' U: J  q
“亚述道上”,显然不是终点。: U7 t* _' N9 U" w- O
从地里上说,走到中原会很困难,但是不是没有可能。
8 `* O# L" s: [9 n2 C, y; f5 Z
9 c, q! z* o7 ?/ [) R8 K[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再往前,夏甲当时的落脚点,也没法肯定在阿拉伯半岛。; f& Z% E# [+ k9 j% l6 m6 w+ {* ^
“禹”这个名字很怪,疑似 Ish的译音。6 N2 b2 V5 E. b
另外,禹的治水技术,实在是跳跃性的,似乎是外来技术,人们也联想到尼罗河、两河流域经常发大水及古埃及人的水利技术。。。。。。& N9 p9 w/ b- V( Q2 L: b2 C$ F
禹的儿子,叫启,(kedar)是夏朝的第一个首领。1 r) l7 m5 T2 B7 P! j) J6 ]0 d6 J: `
2 H# {0 q% T; G4 u2 Q1 E
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 22:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 18:23 发表
9 D- q7 T1 J2 a我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在 ...

, t! {& G1 n3 f4 E2 g5 I# V大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
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发表于 2006-7-25 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 22:42 发表
) Y( G- A4 Y3 z7 m9 z" F/ E
" g" b7 K' M  F( D) }3 B大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
3 E. \/ }2 Z) @6 r2 `5 ]) F
谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
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发表于 2006-7-26 16:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 23:45 发表
# h3 r" ~- @) p5 d) V8 g
$ P+ v. J9 @" P, k! A4 s谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。

( ?$ N: L% [% @以前当圣经是神话,看了就笑笑。听牧师讲也圣经是历史的时候,就可以认真的推敲的,创世纪第一页就找出10多个问题。现在看圣经仍把它当神的话,也知道以人的有限很难理解神的无限。
大型搬家
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