禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

这段话，古今解释很多。
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: L1 L5 a/ v: Z  ^  _! U8 x" C《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”
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唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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诸位有何高见？来个见仁见智如何？
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% E2 j3 m0 u2 B8 b6 t[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。

诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
5 D3 ~( i2 g3 p: r& i3 D) t我成道时，见一切众生尽皆成道。

7 m* [! D/ }  p/ c# v' O+ Q, H诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

" D  q1 e0 _5 j% d# m; T3 _宋-成枯木开悟事中有：

门前自有千江月，
室内却无一点尘。
贝叶若图遮得眼，
' K7 S8 T2 O( |6 K( Y须知净地亦迷人。
8 r7 {& Z7 r. q; ~& ^% J
; n( f+ u& V! C0 L; o还有两句，忘了出处了：
1 H2 s) e8 D$ i5 {7 H% Z
千江有水千江月 万里无云万里天
8 u8 v9 h3 ~) [
- E: B) [' ?& q都很有味道。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
7 O, m$ g* Y3 D1 V/ n9 ~月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗
" g; f4 o; h" _) R9 {/ ~* G
: k  x* L0 j; }唐-李白：

观心同水月，领解得明珠
$ q, x& `( n- ~7 [
) t. k/ a" w9 n, o4 F元-丁鹤年：

一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
& B+ c( W$ j! R6 }
( G6 Q, }4 R8 g* k) I0 g/ k8 d月无常月，舟无常舟
+ I0 r5 S) [$ K3 g( ]+ P! [7 y
8 t- ]6 b& l: R1 _+ I6 v2 q舟舟见月月非月
4 h) f0 }- _& C  S- R8 l1 o月月照舟舟非舟

henryaa

禅

月非月
! F) A. e6 {2 v9 H舟非舟
. \% x: B$ q- d6 j6 M* V/ b- h* }% W本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
& U8 E8 v$ s8 c4 ~7 ~9 U可言多，万水之月恒异

朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
* r- {/ k1 N; t5 ~这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
( \- n0 n7 e" F7 l6 B千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
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! A; A: E" R9 i# ~3 h* Z& T千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
+ K& G/ k/ o" d: Z" c! d做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

. Y1 g6 E. _- {5 ?$ H" a佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
: ?$ G4 m3 a) v  y我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

" K( w4 n" p' c1 c# P0 M一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：
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灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。