禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

; M3 \+ n4 d3 W) L6 @. t这段话，古今解释很多。
  D6 U$ h, y) U! Z% b. e- O. E
《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

/ {: o: B$ V& O7 h2 O/ m6 t唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

" [3 v/ e% P4 \  I/ T诸位有何高见？来个见仁见智如何？

) H1 T  V/ ~. w% s  ]2 S* u[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
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8 x5 E- k' m0 g& e  _4 a诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
我成道时，见一切众生尽皆成道。
5 }% s8 Z7 P1 }! _
  b9 s; @3 ~, Q  q1 P) W诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，
7 {( V# }5 C7 J9 ~, W) T
宋-成枯木开悟事中有：
4 S" @5 ^2 i- A! `% ]! t
# v- z& I+ L  Z7 I( D. s门前自有千江月，
室内却无一点尘。
5 D3 ]1 C! \5 X( U贝叶若图遮得眼，
  A0 }2 C+ y/ g1 m5 b1 }( Y& M# `: P; L须知净地亦迷人。
9 S) e' x, Y! z. E) k  r
; ^$ N& L! v. X6 t6 n还有两句，忘了出处了：

5 X9 h0 V" F0 ?# \4 t6 u: G千江有水千江月 万里无云万里天
, I9 b# |4 M  w7 L) r
% S! l( y4 ?9 b3 J$ N0 x. a# i2 s: D都很有味道。

& P: U7 s( a% B, o[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
0 A, E# c; f: c. U月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

唐-李白：
9 g: x- v' J3 C- e! W
& _5 V  A/ o# A0 W7 T0 e; H观心同水月，领解得明珠
5 d# F9 U$ \3 z" W
7 U4 G, ?2 Z4 Z. a4 A- R4 e元-丁鹤年：

- }! j1 \6 q7 ?1 |. U$ N一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
% E/ O% j  {- ?6 r3 |
" `8 V. S, c2 w& `月无常月，舟无常舟
/ N. _% y2 O1 _/ E- O
3 c3 y" g3 k. _- }( G. i( C舟舟见月月非月
" u; ]! L4 E2 b: Y月月照舟舟非舟

henryaa

禅
7 `7 Y1 w2 S1 v9 J6 {% s& _- q3 W) d9 q+ n
2 I, B8 _+ d1 Z+ C7 a. d5 p1 S. p月非月
舟非舟
本来无一物
9 [& N: h# a3 P9 C; _# X4 |2 P! w5 |何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异
  g& v( h+ U, L
朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
+ O+ q0 R' |: [5 h# a像是一幅平常的对联，其实，是禅。
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有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
; L5 l$ W3 F* C这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：
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+ M9 b3 C& C6 s春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
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4 z3 \- r. T5 O+ w0 i0 r: F7 V千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
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; W4 x9 u1 \5 Z2 V8 Y6 E[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

1 {7 Z: X3 i3 Y9 X$ ^; U乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
. f8 `6 T" v) x' n+ b* T做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
% p1 k3 l3 D; l0 d/ a6 o2 Y
乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

4 _, |) i& g0 d7 c# \$ b[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
7 c! L5 V* i& J: @我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

$ v9 ^5 C5 {& f7 N9 e& r( i一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。