一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。" L6 @, R( I, z- v6 N! _, d
◆改变别人，不如先改变自己。) `- Q# M" }+ P0 {+ h: j5 c$ E& F4 e4 b
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
4 P- r/ c2 ^& C; {◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。4 @+ S, g4 y7 H, {3 F E& i
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。/ D3 ?) W6 a) i6 ?1 J1 |
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
! \+ b; u1 i7 n" D1 |, q4 ?◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。) D- [( [0 Z, z" m( c$ |( M
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！; Q( T, l6 I3 ^
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
& E# I' i( V: g& ^) D( v* B+ }◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。6 {5 U% P5 _1 k9 t$ [6 v. n9 _4 Y
◆制心一处，无事不办。
8 E9 c5 s" \3 t9 P) w8 ]; m8 U◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。* w- Q: ?; O7 P+ I+ z
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
. [& t* w0 m6 @◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。$ {: ^# @2 ^+ p) h. b
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
. l* u+ m9 N! M' A* X v! W" W& s2 ]3 t◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。: w# o0 g1 a% D q
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。9 \3 r; o% }% C# e; i
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
: x1 n9 h# O% b# m u" J( b◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。9 _; e. f p8 G/ V
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
, n" u: J8 o# Y- z3 p◆人心不好，环保、治安，自然不好。
; u; w: Z8 V ~◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。 p+ U# L- a3 e
◆时间总会过去的。1 \. ^1 I" S: c' ~' X& Q) n
◆算命不如认命。4 ~" `1 M, |$ G% e
◆恨别人，痛苦的却是自己。
' ^% ]4 C# z1 e* W% ]◆律己要严，待人要宽。/ j+ c) C8 r3 U* v6 M. U0 l e
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
6 }; H6 r F. F3 C" ]3 b; V" R7 G◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！& t% d" V8 }& a% Y, I
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。; U* u! r& t0 ^ [ X
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。3 S+ U7 G5 y$ ?. @2 |( s9 K
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
) u- |1 e3 A. D0 M I◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。0 b8 x6 o4 k; U; K. v3 h
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。. o! \0 ?) \( f! J
◆稻穗成熟，头自然低下。
) C8 Y, y' I4 ~$ W$ ?/ O5 [/ D◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
7 E; K6 s7 _3 P( \◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
. y8 D0 s! q4 g◆有德不在年高，无智空长百岁。
$ Z$ @) d8 h, i- I7 d- N6 n◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。& L; v6 w' V# j8 h+ N0 p
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
! s6 Z' h2 n3 `* H◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
$ u) |+ D2 O% u◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
; }5 p5 C& w7 X◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。) i8 L5 B8 F, H/ V& ~# [: T
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
/ t: M }0 m! i# A) J: R4 x' g◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
, ?4 _* L5 v* K9 k# g◆各有因缘莫羡人。
3 w: w+ U) ], _◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。 ]5 Y. g# H; B' l7 J
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。$ E* `* {1 Q! C" g q
◆生命是妄想的产物。
6 p( m+ `3 r0 i B◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
/ n* |5 s9 C( e# u$ u7 {8 r2 [◆不要相信权威，权威有时也会错误。6 {2 a' v7 q1 ~! ]1 [9 h
◆为而不有，善而不居。
9 x% ?2 t6 d% _# u1 g7 Z1 [◆烦恼比岁月更易催人颜老。! t/ X8 Q8 V& Q5 l
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
8 ^/ w. B n% h2 @: b◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。) s" X, b) l7 }, A8 [) T3 p; J
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。; x0 o3 s/ R1 x- P9 q. |
◆千人千般苦，苦苦不相同。
7 k! o# R0 F! d4 Q3 I◆向人低头，不曾矮小过。$ ^3 z0 e0 O/ D: ]8 }
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
$ m0 ^* y. p$ g* g0 u1 g1 c◆量大福大。
3 O: r& a; y+ | i" |/ d! H◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
# v( O' O' p4 o◆风平浪静，训练不出良好的水手。
% k) C* B0 L. A1 j◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
( C s* a+ e& X, _& r◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
5 Q5 W6 m6 g9 w% {, C( i◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。2 v3 t7 z2 R1 _: O& L
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。. U( C1 E# Q5 c, E: g5 s
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。6 J4 ], i! U. w6 }) L8 `
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。% k8 W6 v7 s* k3 x+ g( u
◆一念放下，万般自在。$ i/ B6 t( h( O( m
◆君子成人之美，不成人之恶。
0 ?# \, s w& S; E5 ~◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
; |6 U2 O8 A4 G. }2 M◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
- d) x& L$ ?" s% ~+ H◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
* Z3 O; g& ]) T◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
+ Q& y& R" D, ]3 o! n2 D◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。0 n2 X$ n5 s j/ ~5 g% t
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。% Z1 {- M: C+ T6 T! P6 Y0 R
◆智者善植因果。1 u) X( r! K# Y$ @( p2 `
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
$ V1 V: m6 ~* p2 e; i+ [: o0 n- U0 g6 @' X◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
2 A1 x+ c' a1 c& k◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。+ m4 x3 U& C1 F3 D, r
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。8 g( |8 D F8 o2 L" r2 z
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
6 J2 }9 K. D2 m' ~9 H4 o◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
7 h; v; q' @ ^3 s◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
: \! R. V& j) l6 f4 p+ h/ S◆临事须替别人想，论人先将自己想。
9 y) j! V* v) L9 ?" j◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
$ `9 r. `0 V& J" r4 _, C1 c◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
" k$ g. f9 x+ \" r8 M◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
# C4 H* F& a1 ?' ], c# m◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
. J* j4 v; [( G$ ^2 K9 K◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。$ I' ?5 K5 E4 H N: x
◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
! E* k% B: o9 q' U+ I◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。. J+ r U, `" L+ o
◆色心不除，生死不了。4 l& F: W; o5 I; ?
◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。" P% r, u/ \2 a; t
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。 l( ^! C) J; J n ~& q
◆作事不怕不成，只怕无恒。) @$ H3 P7 w0 Q, H
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。: `2 Q# ~/ _4 D+ ?
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！/ t3 V) V9 N$ Z L# o! K% d" \
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。9 n) t1 O9 e8 H* f/ k9 v2 h7 v. i
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。0 p4 s2 m' I4 z/ h9 r+ Z
◆凡有追求，必定有烦恼。
7 x6 Q0 ]; \' Y% ~9 ?+ ?◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。- x- O* V7 x" Q: s
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
" n3 C7 J" n5 P3 X◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。% Q0 ]. i2 i, u
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。1 n7 }( I$ z1 m* f* S
◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。. H. t- O7 t6 e7 t' S9 k( U
◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。* D) j9 I; M% R$ k
◆真正的神通，是把烦恼弄通。
( X& `. f) Q1 |8 W2 m◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。8 r; r( S$ T& s* M
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。; i( L! n4 D0 F
◆我慢高山，不留德水。
5 c }3 I7 ]4 Z, l◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
' k$ W. c+ b8 t◆是非天天有，不听自然无。
& L+ o0 [9 s" O4 \◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
' J7 S4 g) z0 e$ P8 G" L◆为人正直，则与道相应。
) E! ]) E0 b3 ?+ Z ( S0 _( D9 s# c! ]: U
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
2 [3 g6 X3 `/ ~( H# c7 y* I( z1 Q◆德修而谤来。; J; p- V4 ?# C8 Q# ?) K {, ?
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。1 K4 n+ W5 j; c |
◆责人，先责己于人，是名君子。
; s2 h& {( u7 {2 r◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
9 B" f9 s* @4 m: D' Q0 j" z◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。0 ^+ P! R: W) a# c. g2 }8 o
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。' n! z; h8 W) N4 d K- i2 J8 V, t. W
◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。/ M% f- u, ~5 D1 O/ `
◆有智慧的人，永远不见他人过失。# D) T- P) [( U
◆聪明难，糊涂更难。9 ~$ \& m1 Y5 W/ s8 q) b# T0 t6 C
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。2 ~4 B7 [; o: X* U" z
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。" c8 `$ Y ? r1 V- h' j0 s9 t3 \
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。5 r* d) z: j+ \& z& F
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。! C) L& o0 L6 R$ P
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
/ T2 j4 _5 t: t6 I7 @) R9 T6 S◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。* {, Z$ u+ X8 \# E8 O
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
; o$ ?' y+ X" c' V◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。2 ?& T) b8 C2 h" \! O% V
◆人忙心不盲即有定力。
; |& g" E6 @8 o4 B$ e◆山不转路转，境不转心转。
! u$ d" v' U9 e, \( }4 d◆世间一切，为我所用，非我所有。
% P6 E! e' p3 ?0 a: [ U◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
+ b. J9 W7 ~: o0 f1 e9 S& s◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命
4 s* D0 ?8 Z M3 j无常的觉醒是智慧的开端。
, A6 H4 f {2 O◆施比受更有福。8 K4 A# S& _. z& a- Z
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。3 Y/ Q! K `" l$ y( m
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
# N: T; b' y4 {+ R◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。
( b( ?3 o8 i4 y2 Y- ?' D◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。7 G: L) q4 B, k1 \$ {( F' @
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。/ ?: @6 K. m& N* W' r$ W
◆人的价值，在于奉献与牺牲。
5 R# I: I: t5 z, F◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
9 @- ?( g% K& M2 Q◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。" ?% @3 X0 @# k6 O# f4 W' a
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
+ S* L8 [8 Y6 D5 B' \6 g& P◆凡事要随缘，不要攀缘。
% o9 A$ T6 T9 p; t6 ?$ ?◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
; f; }& K1 N7 Z% A+ K3 k/ T9 ^! H! _◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
; |' q% _4 X; h$ e3 ~◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。( R3 a Q. E& `2 s# K! {; e
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
7 Q. e" N; f5 `◆给人希望，不要给人绝望。
0 M: N5 H" M }, ]: ~& o◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。* Y' S* @3 r, V
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。( z$ @! o$ ]$ E
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
/ t5 i* O- z( |+ F& [◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。+ w! T9 V! _8 O" p* C
◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
. ^# j# p: @- z* ?- @. ]& ~◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
8 P' e4 W9 b; Q& ?◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。& e. I' K- G, M2 J1 I
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
# Q/ M/ s8 \. ~: ?◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
8 N+ P3 E( k7 C- @$ Y, r9 ~◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。$ |! B! Q4 t3 u' @& K3 L4 N* a' Q- J
◆上德不德，下德执德。% C$ ]6 X8 S7 O* b. I
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
. Y+ z3 K0 F M) R' @, }, h◆忍辱多福。
, Y! X6 W& U I5 r- t◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。* ~9 S3 z) f4 B" ~* S% K: X
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。' p- q8 _2 q# _& P F& O8 M
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。! i1 k+ n# Z% v: S* y0 R
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
5 J4 [2 T* d- \0 L◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。7 @& E$ I+ s0 _, Z t& \" N, ]
◆真正的苦行是修平等心。& @2 t7 ~% l% d9 w
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
) t+ q% k6 @: r! R( `7 `◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。1 _+ f! h" N& n9 x1 o: F
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
' l' U, O8 ]8 G6 |+ c$ B S: g◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。 s5 @4 K+ g3 Y I0 J9 M, W
◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。; l; V) A2 v; `+ {7 X
◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。% T7 v ~) d' ~+ i. | R
◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。& k& j- M5 J, j8 [; w: j3 v
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。: i2 a3 S' @, |! k
◆言多必失，说话要精简。- Y2 a; F& U% S
◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。$ v- L) a% m' U, ^) F. j
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
+ u' y$ c4 a6 ^◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
8 m& f k) f' F( d7 K) s◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
, `6 y! w1 x3 L. _/ w- r8 x, }+ u◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？5 p8 O% X0 d! \* J- W4 U1 U& O
◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
8 j- A' m. i" K9 p: G◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？8 F. h7 S/ }# a6 T: C
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
7 ?) B- @3 e! ^6 _0 G# N, s" c◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
- I5 ~$ v/ i" ? F& s+ `9 |5 H◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
2 r) `- j9 e" j7 {( c! i N◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
% C) [: o- D2 u+ c# E0 v! E/ s◆逆来顺受，顺来忍受。5 T+ I1 W8 {, n" @# j) z
◆要自觉、自悟，佛在心中。
# o* Q. z5 n* X" U5 Y0 c/ B◆执着近于迷惑。
# x" H: G' w# t, o! }◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。 y" G4 w- e3 R- x3 T5 U
◆学问以勤习为入门。
4 W ?* ~4 s# J4 D0 A◆菩萨畏因，众生畏果。/ n9 y9 n- X$ u$ d( c1 Y8 c& L
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
) `, z' }: p. S; i/ K◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。
! g9 r/ h# u/ P( p◆一念嗔心起，百万障门开。 w( I+ M i2 P; C# b% L
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。5 _& v& b2 F: K
◆欲服大众，先调自心。
# z! [) g* m5 D. d' g* ]◆学佛就是在学做人。1 n ^7 @+ c c4 n
◆圣人的伟大，在于他的平等心。
* l/ g9 D" B5 }1 X◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。8 o4 l, T* r! L
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
' \) G' y" } w1 U6 p0 S◆真正享受生活，是不经过任何比较的。% f1 D: D% t, e, b
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。3 G( j; y0 K& k8 y- B, u. i( B p
◆菩萨不见人过，但见己过。; l8 _1 m6 g7 M! j( Y. Z! |/ f1 ]: Q
◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
8 s6 B1 a* H" |◆菩萨无心，以众生之心为心。
* m8 q6 D( A' r: O* |◆说得千里路，不如走一步。% i) n1 O/ F) w- [9 N8 H
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。& c1 p2 A9 ^! X7 d' a: W
◆面对现实，才能超越现实。
, X" v! S! u% @7 |% h◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。
1 L; e* s8 g' N6 G4 F* G1 T& a◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
楼主
