 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑
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● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。6 e9 h/ J d; H5 v
● 认不是有天力、佛力、无穷之力。9 |! L4 j/ `. _, W. C9 D
● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。
0 h4 C- G2 }+ c% G* t a ● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。
, M$ `7 u4 M4 t; e# _ ● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。
" I2 X; x: ?# d5 D3 \& V ● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。- ~0 ^" @ ?; @. n
● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。
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凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:
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“欲生真水必认不是;2 ~' m& R7 O* }: K! x& X% Q8 I
欲生真金必找好处;
3 `& R6 c0 w, z1 j: L2 T欲生真土必认因果;: x/ v* y( {3 e/ Q4 I# k
欲生真火必达天时;& | f9 R1 E! _/ C, F N% ~3 H
欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”
7 K" f0 d5 r. c5 |7 ?& P( z 先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。6 Q/ B! o% D% F& q7 e" Y4 F
5 ]9 g4 F F# ` 五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
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