房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

7 ~6 q# k! S+ F" M" H　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
* V' J9 U, c% v0 T) Q; P, h+ l' T0 N　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

  Q, G4 B/ E5 K- M# t二、 楼层与五行的关系

9 z7 Q$ T8 V+ F+ A4 B+ ~; g　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
5 i: G! m/ H- K5 A1 a: q　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
/ [9 c8 X$ L6 V, T　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
/ V; q# b) s2 j* i1 M* B　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

% ]# `3 n8 ^8 X. L四、 厨房十二忌

9 j& M2 j3 Q/ R9 G: G; I　1、 灶忌背宅反向。
! Z* q% O  J' T　2、 灶忌门路直冲。
3 l7 K# S0 Y  T* C, z　3、 忌厨门对灶。
' `9 x) O+ t3 F　4、 忌与厕所相对。
% `4 {2 O5 l( j' f3 [　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
- i4 W$ Y+ }( c* f' a　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
3 m# ^- M3 T2 ]+ ^8 l　9、 灶忌横梁压顶。
3 H, [; W. F# O& Y# I" F　10、 不宜斜阳照射。
/ U. v5 z/ X, ?: C& t" s+ a　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

6 O! ]2 l* c. P- W$ [五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
7 I7 S$ O0 _( `" m+ T# [　2、 不宜开在房屋的中心。
5 l+ f8 A/ ?5 e' ?　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
8 c- C. A( q+ j5 \9 b! `5 L6 G　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
) k2 P' G* g4 \2 B4 s& k　8、 浴厕应保持空气流通。

% x# ^7 r3 x, |4 c六、 生财旺位与财神摆设

( l: i1 }0 O: `" D, I* Z6 Z" M（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
9 ~1 h$ U. T- j（二）、财位五宜：
3 q9 j  U9 ~- R8 |4 n　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
& [/ X( X3 J2 Y2 s* w8 o& @2 }　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
+ \! n9 K+ X+ T7 m0 ?若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
  ~) l& r4 [! q$ I9 _" p( C会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
" y9 l3 c4 Z6 j. E位。
" c4 y& T% Z' l/ ?　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
3 z2 I  w/ Y; Q1 E9 r福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
" z3 v- ~3 \) O& w0 u- R（三）、财位六忌
) `$ {# ]/ y: Z1 y( v% |　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
4 w$ G& b2 p) ~" t3 m组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
2 D- T) e( b# W& N% f2 U1 P, U　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
! f- A8 @+ x, D( q' m, d神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
4 x1 |$ g4 M) U9 ]; t$ M" ]因为泄气，所以往往会有破财之虞。
1 N  j& W7 M) r: v　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
* i4 c2 k4 x2 {. n2 n! ?　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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# K/ w3 s/ k% j2 h+ b形煞及化解方法

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6 ^2 x" U6 D+ l5 h5 J7 S1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
% v% N/ y/ Y, t5 }化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
: I  r$ Q  {' E3 O强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

6 l6 i  g* J; m2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
) H+ b/ `0 ]2 n# S" L! U的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
& f: ~# q+ a. h3 W$ U& V$ H等。
7 E9 w5 J/ k, R; W+ s  Q化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
: d7 Z+ e: o1 p6 m, K走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6 @6 n1 J4 |$ n) V$ _' l% v, X, r' o6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
* E7 r4 Y) ?; U5 A& m居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
# c6 t' C4 c' F& ^8 r* o化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
( S9 g; r8 r5 v# A似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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; u& N' O% F! q! a1 l0 b8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
/ t, U$ \# k4 z* {% k的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
5 @# n3 B; b6 s; `化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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' L+ j& R3 ?) S: g1 C* F! J2 g五大化煞法器的功效与摆设
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/ ^6 f- z% v7 M+ O+ C（一）龙的摆设
8 Z* k: E" |5 B% w% {' u
' }  H% P% W; Z" i/ }# c　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

$ B4 S" {3 U( M　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合

; V  b7 s7 n+ x0 @4 y　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
! P+ Y! M) W, C) x) {# u所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
* R6 p$ ^: L2 D) ?为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

  F6 u2 O8 Q$ f5 _　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
  c2 g5 T- a* K8 A前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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2 E! h, Q$ U& E/ Y7 }. ~* I  @3、龙宜摆在北方
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/ B( X$ v, F+ V　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
7 L3 {% i! c1 V1 _- z不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
7 j0 a; \, p$ k$ K小孩最为不利。

1 l  j( m. N4 n; }% O! I: N+ D1 A5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
6 c" X' z8 K, ~# b  p是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
) t; F% q( e  x6 g% X& w不妙。
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（二）狮的摆设

/ z1 @. w# S  @) y; w　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
! S2 i2 y( U; ?- Z, z/ N气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
6 c3 `/ u* `# |) R! D: @子。

1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
6 A" ]% U% F& K$ b  g为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
+ L& \" ~' H0 ]/ j$ x能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
& g# p2 Q7 T0 b  l1 R把剩余的一只留在原处。
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# j9 O* Z: o% T" W3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
! I9 s4 u# P2 z" z窗口，狮头亦一定要向着窗外。

, R2 Q; w% t/ l' V$ B2 a5 Z6 E4、狮头大门可挡煞

0 q. h1 @* P5 D! Z  h" |　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
* ]  D$ i2 F. L) J一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
) S- W' L+ ^- d辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
3 _. D9 Y* |  G6 r  j9 c柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
! c1 g0 T* \2 ^9 G+ \0 Z3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
$ d( p7 P- n. _4 r4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
3 {/ p+ ?6 c9 q* H% _水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

8 J. G0 U$ o5 \1 T" r& Q- j　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
% I% {. {- M2 s9 @  r: s8 I! c　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
/ K: [0 D4 g$ i- ~0 A利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
- @1 N, K1 x! R, C" ?8 ?7 E　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
: F. Z1 Q1 A8 V- ~　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

1 y7 h0 p4 O4 B) h　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
! K& Q6 [: m4 R1 |9 g5 b头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
9 {. I' Y! w4 q# ~　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
% C' Y0 ^5 h! Q5 n4 T　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
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" d- w- h: _& X' c　　公鸡在风水布局上一般用于：
! p) `* z$ {5 K1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
" q! x3 ]! x" {2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
# f5 I$ A- l4 P- }3 t" L7 s  j需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
5 o, d$ `% `# O! C9 ?" v1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
) h7 V/ l3 B5 R- Y: ]4 D; O的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
* e+ R6 c( [6 R0 D法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
; T8 O: s; H4 }2 M情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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$ r2 J! c$ W" G8 E3 o九宫八卦与三元运气法
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6 M$ ^% X' N3 }, y
$ ?% [9 T: {4 X5 ~/ c' c　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
8 q& w1 h9 x. y: s( J& t1 Q3 U" t了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
0 k  r5 ]3 l/ `$ A: h( q' B阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
' N' P$ l% W& l0 c( `经》）。
  k! C( h4 B8 ~' X9 [7 W　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
2 }( T5 J% l) k& v' `0 r  g: n( \9 d( j别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
4 @: Q( U$ f# x; }( Z( r宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
# z% g. G% R) A4 D% m4 C/ n常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
5 Q; k' b* r+ K  T; _5 S; ~+ u0 F4 u" \　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
" V! B: p# @) Q排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
+ C0 c6 r9 P( O/ h6 \/ T成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
* v& \7 ^0 k, f2 M; ]6 D9 j) Y& w宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
6 k' \+ G; r) M率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
1 D0 l- _; \7 u( k% @3 G台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
* I( @1 ^% I. _　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
) j3 r- g$ M) V$ F4 I2 u汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
: Y( q1 Z1 z4 m0 z- t% |. p6 g- t　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
; B  c8 b$ D: f, W' u证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
- {; z2 H' {( V; |6 i' i周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
  n) x/ G* z9 p, ?; {钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
# m. Q( O* p3 X生命终点的托词。
. m( J8 j9 j& x9 @* U. D) m- S　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
3 x5 x0 V" @  ~& u! r& f1 `' }: d　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
3 _2 p$ g+ \2 ~' f. u9 b的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
5 a  L" K8 A& M9 j不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
1 h- q1 W0 T( k  F# g　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。