房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
, W3 j3 x4 e2 ^　2、 阳光充足，空气清新。
& X4 L, J  i6 D+ x( y- J" ~3 _　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
6 T* R1 U5 W0 I' k' E/ I　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
3 v" K/ T- u* A( I+ K　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8 R0 t5 {7 }% s. {7 i$ L8 J, e% D　8、 对烟囱不宜。
/ V8 V: H1 q: D5 ]$ ?　9、 衙前庙后不宜。
' _/ ]4 X; L. x' y4 W
, K% X. y8 k5 X7 c  S/ y二、 楼层与五行的关系

! B* i+ R3 z% f　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
4 N7 j8 D: C/ h+ N8 i0 {, t" s　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
# k( V; i8 Y5 N+ u  y  f　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
/ y" ^' j* `+ F) w　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
+ i. {1 k' V1 q' ]　2、 不宜横梁压顶。
: @) r% R9 p5 E( i5 c  p　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
# C% @2 Q% L) K2 k' \6 `% {9 d　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
! I7 n5 k9 `+ j6 ^7 M. R) D6 U" G6 N　5、 不宜贴近睡房。
9 f" ?  [$ f# k0 g4 E5 D　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
  u$ w+ Z+ M' R) o　8、 忌安在水道上。
9 C% ^  o, d+ T1 ?　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
" J9 n" ?3 [) [) Y  r# W! k　11、 不宜尖角冲射。
( U# X% l& D! L; `' J4 I, S　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

! j9 w7 g7 K6 i6 F' Q　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
7 p4 G5 ~. t) K  o: Y* A　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
; \* Q. p/ [8 p　6、 浴厕不宜改为睡房。
: x5 q; m, C7 J' ^　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

$ f& t$ I5 l% s6 a; Z六、 生财旺位与财神摆设
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. j1 P; ^0 _. p; E2 B; G0 ?（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
3 `+ _, i, e" U9 [; N3 _! h房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
8 B  I$ `+ h! J; |& a7 d（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
8 n0 N% j& [5 e+ r6 p若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
( h# p' s6 Z$ g+ p. Q+ A% Z- p4 h位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
" P/ p8 g( Q3 {: o6 y) d( }% G倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
1 h6 E* Y! G3 |8 G2 R7 z　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
1 Z5 V* f9 ]; }  ?+ w3 h会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
2 n& Z; j9 n( w# G1 c5 ]- [　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
5 S3 E; O. v" s4 D) H2 h福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
7 t) m+ Y# ?& e2 v（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
& k, d- r' l' a- ^& }　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
) F/ K* Q0 w% ]' g5 }9 @神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
& ?  ^: V0 Y- L- G# Y　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
/ E* }/ O* A- n0 Q; i　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
( G, M( J; q" c0 j9 ]) r( r长明灯化解。
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6 x" i/ ?+ {- _' u' y形煞及化解方法
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, @1 W0 {. F& ^% @! _# S; h1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
7 Y, w8 Z1 e: s, c窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

1 q  a/ n1 F! g$ h3 t2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
2 G9 X* \& }7 @' g5 C+ c4 m取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
% _7 u1 L; U# w6 y3 Q6 u化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

4 u; W4 Z; ~8 K+ e+ ~; }1 I3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
1 q- i+ I+ X! U$ s) ^8 u! U化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
/ z8 z& f0 l; k! Z云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
2 t. z! y! L2 G/ X5 o等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


5 T. I$ O9 O0 c* i6 i, d# C- B/ r5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
/ J4 b& o" f! y  W# X- r3 }走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
3 A7 @/ D7 H1 J( ?3 ?' D冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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, r* v' i/ }& U; R9 N9 D! G6 i# }8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
+ K/ o+ q% m+ u7 X# e化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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; G& Z$ r/ {$ X) z  z' V. g9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
8 A7 K. I6 H3 u& W5 N, t' d的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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* m$ x8 z5 {) v5 {* j五大化煞法器的功效与摆设

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* [, Z5 W3 h8 N& T2 I8 k（一）龙的摆设
* ?4 N9 [, c6 S) P/ _- x6 a3 D6 J) B+ n
　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
* e" \$ C  N% [; M
　　以下是五个值得注意的重点：
/ N) }7 E0 ^8 T& y/ S( d
: y$ H% K$ }" H* d2 l) h1、龙宜与水配合
; G2 V# E. ~3 M, @0 ^: j
　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
2 X( g/ a' |1 L+ X, a5 s* R- d所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
6 V; Z8 K5 ~6 f+ H为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

: O* Z6 O: e' G　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
/ j, Q/ o8 F1 c/ x! O/ {- _
; q& E: X6 ~9 O; e. F4、龙不宜向睡房

2 E3 }2 p4 d# K+ a9 I% ~　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, ~& ~3 |& B; k+ K% }3 ~不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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/ C0 L3 b8 ~7 E2 R: S/ K（二）狮的摆设

) g- X3 l3 V: Y8 U9 u　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
, P6 I; w  Q7 ]) c子。
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7 Q& Z& w, w, X6 v: E& k# P- K& @1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
0 w9 ^0 t  v: v8 A" a; v能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
% j4 x# L5 O5 x% Z7 |子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
6 P" j! Y& r' s/ B把剩余的一只留在原处。
" d# ]: f3 g0 M) _: _- D' t
; R9 p. j) f2 U$ t5 C/ {/ a/ f3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
1 [0 @. m$ X  H" v5 O- g$ @) v6 j
$ K1 _, a4 \6 d* G8 l; B（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
1 ?0 `( N5 |' B1 ?辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
7 d  k0 k* M8 K& e无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
: p# R% ?: k+ n. v2 t4 }7 r; {3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
% `. w# u* N8 `# W' o4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
  t0 T; l! S5 X% L' \, [6 |5 m3 f) Y5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
: j+ o5 N' O2 E$ k  M$ t$ i! L% N

但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
2 w7 A! B/ r' O0 r, C' w
, p4 G$ E# x$ P8 W/ o' ~5 A$ J（四）狗与马的摆放
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. D- j( b6 H  n5 p" S4 p0 Y　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
* M/ l% ^0 i3 Y$ E9 X& B　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
4 Y. y7 I( v5 V. v6 w　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
" Z3 A/ F/ o7 k" P, K人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
/ Y6 v0 _1 \  i9 e: q头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
% D  x) b/ h, l5 d; f　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
! A. X0 {. J. d0 x& M- C　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
1 ?* d8 m# V- R( O  F, {2 k　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
* J. Z8 _, p  u
（五）公鸡的摆放
3 `8 j; o- f1 W+ e$ ^0 Q
　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
5 H9 x3 }6 G$ N( `( r" Y' {% s2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
- g! c: f( |* O- r0 a3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

* k; X2 ^6 l! v2 S; _9 f; i
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
5 z" K) ^$ x4 e7 p5 g9 k需设法化解。

7 O2 F3 W* X' v摆放公鸡有以下几点须注意：
  U2 U+ `  A4 e6 U1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
: F: z% r" m5 g, x" d5 |, ^2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
4 L& O, O# T( h' t  }) P3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
2 u( f6 ~$ k) Y: I8 R法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。


- _4 C. l# m; m+ W" r
2 H: I7 Q5 p+ O+ X九宫八卦与三元运气法

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8 Z! t, T* E; L　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
: l2 A3 Y: }/ c+ D7 z- n% @　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
) M$ x! z" H5 J8 w2 P( R了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
1 c& k, k" z3 p2 U1 q  w3 B8 v别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
* q: J  b& K7 W6 s　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
% p1 H2 [3 E3 l- w$ a排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
. R4 G- [' i3 J" q4 G2 i9 b: u! H成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
& |7 [9 _) A2 f宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
2 N# h1 l/ L/ S9 I9 r/ C　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
" W* l, r* H# C+ z& c3 n& H1 A  p称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
) y* o% U7 U; i4 p相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
; r& J' o5 W) P& y/ V2 _! R汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
6 f* T; m1 @/ U1 q* C+ y( R$ u6 g证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
: f3 m) t$ j7 y' ]7 C& o  c　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
6 \+ d. W7 ~" K- |% m2 L　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
* v1 }; Z  u* m# w* f响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
( A8 w" \) |" D6 ~2 f的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
. a: D& n  y/ F/ g& ?8 V2 \　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。