房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
+ M4 p6 ^  |! Z3 i　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
. H' \& J/ x3 W3 J& t& _　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
! u1 v7 ^- Y* G　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
5 R+ S' m" B. n　8、 对烟囱不宜。
: a$ v) P. \: a5 p  X8 X9 z$ }　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系

) P2 v7 B* t1 U" @　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
  i) Q6 j) d) @! G　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
& m* @3 Y: S; Y  m$ S3 D$ n　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
' T7 u9 S8 s# y+ s　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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- \: D7 f0 |4 o" [% T' H三、 床头禁忌
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& c( t% t, t& c  `. J6 z　1、 不宜向西。
$ B9 e. G0 K! u+ f$ s　2、 不宜横梁压顶。
# k4 _4 K& e5 O　3、 不宜太接近窗户。
* L+ B( M+ t8 x; \: e+ R. F　4、 不宜正对镜子。
* L# l. s5 K) I4 ~　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
( A" Z7 W$ `- H$ @$ O　2、 灶忌门路直冲。
. o+ X% Z5 O6 y3 l　3、 忌厨门对灶。
/ H; K2 a0 T/ h　4、 忌与厕所相对。
) j+ _8 A8 S1 ~; J0 u　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
# I" A7 w& e  x1 n1 ^+ Q　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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' @! L6 |' X! V五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
0 G% e6 l% a; A, a5 Q　3、 不宜开在南方。
7 q- d  ]4 Y5 H$ p3 F7 X3 i1 g/ V# U　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
, P5 Y, E- ?3 T2 q- G5 ?. z　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
( ?5 ?$ c" J- m3 O, [　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设

9 V6 f0 Z5 v. F# V2 y（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
# M0 k% `1 m& F+ z有帮助。
; t+ D" Y/ ~; k; Z6 _, D( D5 g　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
5 S  X' P9 g- r2 S叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
: Y* |0 }- S( n3 V; h) G) F7 F位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
, E' f: |5 w9 D7 ]$ i# A* ?倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
8 Y2 S9 J7 y: F% h5 N　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
6 S) S. S* l, c4 h! t! L0 F% E: S3 A　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
+ t6 @7 @, n0 m（三）、财位六忌
  X0 g+ [; @4 ~7 f( j! [4 }  R　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
9 |: ~0 g& _# @8 J  V组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
! U, _! t1 a3 a9 _- G# ^# D0 Q神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
) m* ]# s" ^& i9 h/ z　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
8 \7 \* v/ ~4 K2 b) y9 Y才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
; ~) z5 L7 k' O9 P# q因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
& i- X( [: ~$ D" k* u! l3 H# c3 I　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
3 c& e/ K0 Y& t! X2 W) _# `5 v" @扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
8 q, J. n0 b, l, `* ^8 E( A长明灯化解。
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0 I; ^+ h9 l8 H9 G; q0 @" C形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
! U! S! t* j: S3 t6 U( X窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

4 g( o: X5 h$ w2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
8 p, Q! \# Y5 {3 t2 r2 t  p+ K' S化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
0 E: z7 c3 z9 T: o1 }# Z6 |的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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1 B+ K, ]: ]5 V4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
3 J5 y# R5 @5 ]化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
3 r. b  `5 l. I( ?7 c9 W4 {冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
% N. C1 s9 ^' m/ R化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
! _  q" D8 D6 e4 b6 G1 C) @- h居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
. @" Y. C( L2 Z& [* K; @似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
$ i) X! U! }. ^1 ?7 f- ~8 Q化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


; ~' n7 k, w1 V8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
) P7 n- I' F+ Y! K& v1 z+ v化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
4 y' ^7 J7 ^" M( o' ?+ s的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
. l1 w8 E3 l0 j# g/ ~; n( _* h7 ?表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
. [2 x* K4 }% x: h倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
, }" z" s5 K7 W/ C$ G% ?! P* h+ C  m化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。


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五大化煞法器的功效与摆设
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! ^5 X' s2 |# u+ j! I（一）龙的摆设

3 [+ b0 F$ O  E　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
6 ?& ]) `  H# ]% A, e征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
6 _+ m( o" z/ h# b2 z3 x
0 F: d# d) U# |! l5 C) N　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
" H4 g+ F* X: x# ?% d( ?所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
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" j& c: r' o/ s% J4 g2 K　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
9 [& T- @" _. N气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
4 k+ G# e1 w* B* x上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
* `4 s0 E3 z/ `$ _7 g2 ~前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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& c( E1 G2 X" K' P3、龙宜摆在北方
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+ O  R# e, E% D8 ^4 _0 W　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
( f: z# Z) O* X6 c% T3 G: S) g主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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5 S+ f2 P+ r$ f4 K9 H4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
/ n0 M1 b0 e! w; Y9 ~  r不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
1 y# B+ _. A9 {; T8 Q& L6 q小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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8 C( R; c! u/ U; G/ U' }　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
4 `5 |! r3 h& x' j是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


" e& @6 N* g' w" l; i' o（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
( ~# v5 m2 o, k/ Q- Z# i. \% N# n气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
2 b3 j. n! U# S3 ?一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
) ~5 v, L( ^2 c) b: f子。

1、狮子宜放在西北方
* I" R: q) J& }
　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
% \2 F5 R* q9 W0 ^. b9 Q能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

# D, }* e! A1 J# g$ @. \- e7 f- b# K2 E2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
9 I, ]/ p: J" z4 g3 [* G子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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# ?# Z& p* a9 w6 c# g3 Q# g3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
3 E% K: D9 q4 U- D% b8 ^& q辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
9 b& U$ z, f# Y& C7 r. k8 M5 H# }1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
" S! K* m! C, |+ h! I3 A2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
( J) Y1 O. u, C, p4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
4 E+ o' h5 |5 ]' I- h: A水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
& G! g0 J( l2 u8 ^4 ~1 Q6 P4 g- ]0 s

% x$ P" g0 j) o) Z但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放

, ^  |* O( r, Q, ~　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
( a+ \! Q, Z5 j1 M, H, b. w$ T放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
! L8 J1 F! l2 C; ~　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
6 b, t8 H$ ^% a$ x2 z6 @+ I3 I人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
( j9 H" A- D' I: A5 W* @) F
　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
8 B1 z7 c% B5 E　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
2 t- ^- f# }: N2 N　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
" g* Q2 I. b1 v9 y4 c' I% k6 r6 s　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
6 N% ]5 t; X, A. |7 N　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
5 ]$ N& [4 x2 c3 c2 t2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
- R  `, T9 s4 r% L一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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: O% B/ j+ n4 e5 c4 P( y+ @以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
4 G! f1 w# A( j) E需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



- m7 T6 Y( @4 W' w  M& {九宫八卦与三元运气法
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& T) O& F, _1 u# A' N- C　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
. g. ]4 P8 D# p) @5 p' B了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
- X: E( Q* `- f- l阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
9 d. j" B0 r* S4 u' t纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
% ~! U2 r+ |" b! I经》）。
7 }6 q* v1 W9 Q+ r* [5 F$ h　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
0 V7 X4 t& J( R. C* W宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
! r0 w; ^/ }! W$ S$ P  ~% [常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
9 x0 x" t0 G) l1 o7 M6 o( J　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
0 r8 E2 |% U' }/ f# e4 k率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
6 _0 d  k! m( N# b1 n台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
, D! I9 F+ [2 Y! h: [4 _9 B称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
) S: _; l2 ~' k2 m　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
# Y+ P4 j6 x. P  K$ z2 c, m汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
- \* _, f) y) ^' o5 ^证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
6 c. Z7 T( d4 K0 P6 }周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
% \0 u; o- N( X8 z/ V5 s# N　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
% D2 Q: Y% r, ^! B# S生命终点的托词。
, {- p* C! m8 \6 f1 w　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
# Q+ b' `3 s) }3 ]1 W6 O响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
7 _5 U0 W; t+ X5 r0 _　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
2 \& s% U4 I: Q) W! N0 n. E2 o的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。