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二月,有空可以看看她的演讲哦——某知性文学教授

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鲜花(670) 鸡蛋(1)
发表于 2012-5-9 06:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

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7 C+ c2 M$ q7 `+ J杨雨,1974年出生,湖南长沙人,文学博士,现为中南大学文学院教授,古代文学专业学科带头人。已经出版《宋词的女性意识》《传播学视野下的宋词生态》《侠骨柔肠陆放翁——杨雨讲述传奇陆游》等著作。
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杨雨在百家讲坛的“正装”照。
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近日,由中南大学文学院教授杨雨主讲的“纳兰心事有谁知”在央视百家讲坛全部播完。以讲稿为基础出版的《我是人间惆怅客:听杨雨讲纳兰》一书也在近期出版。此前,杨雨曾登陆百家讲坛主讲过“侠骨柔肠陆放翁”。从诗词出发,投入地阐释情感,她的讲述迥异于之前诸多的百家讲坛“故事体”,“以情动人”成为她打动观众的“杀手锏”。网友亲切地称她为“洋芋”。5月6日,杨雨携家人来北京签售,本报记者专访了她,谈到她的“美女教授”头衔,以及她对百家讲坛和诗词人物的认识。( k& Y+ R, E) k8 r2 Z+ x

& q/ ?3 H/ s3 C- T- s/ J3 p关于头衔 “美女教授”由不得我' P, t, Y( t7 r, R
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新京报:我觉得,你把头发披着比较好看,在百家讲坛时,为什么要把头发盘起来?, J. |* C1 [; ^* D: w/ R
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杨雨:所有见到我的人都觉得不应该把它盘起来。栏目组认为,盘起来比较切合学者的身份,我现在的这个样子缺乏公信力。( j3 |4 c  O& N9 q  D

: b% O5 t) u3 n% v7 ~新京报:你看,你书上的腰封,之前的媒体都称你为美女教授。
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杨雨:对,那天陈虎(本书责编),把这个书稿给我,我就说“美女教授”能不能改成“知性”,或者是“人气”这类的词都可以,我说这个词我不喜欢,他说这个由不得你,这是我们开会决定的,而且关键他说已经付印了。
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4 @! t8 @) T* V如果我把这本书送给圈内人,我肯定去掉腰封。5 i& u. n* t9 N6 n
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新京报:教授是要教书讲学的,你的“美女”身份,对于你的职业来说有没有什么影响?
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杨雨:我承认有很多女教授是真正意义上的美女教授,比如说我们词学界,我们最推崇的前辈叶嘉莹先生,还有我的学姐赵晓兰教授(从她的年龄上来说是我的妈妈级的人物),她们是我的前辈,也是名正言顺的美女教授。要达到她们那个境界,我觉得我还有很长的路要走,我希望若干年之后,虽然我可能老了,但是我能够称得上是正面意义上的美女教授。
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6 u" o( t" [2 \0 f' q关于讲述 讲故事,他们觉得很平淡
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新京报:原来的百家讲坛从年龄资历来说都是比较老的学者。这些年来,除了你之外,还有郦波、袁腾飞、蒙曼等70后的学者陆续登陆百家讲坛。在你看来,你和老一辈学者的区别在哪里?5 p) k( k: a0 d4 k$ W' W

$ M6 N+ c! {) A杨雨:我基本不看电视,但是老一拨学者,比如说阎崇年先生的讲稿,好几本书我都是仔细看过的。我讲纳兰之前,我把阎崇年老师关于清初的一些讲稿也非常细致通读了一遍。我觉得,我跟他们不太一样的是,从讲述的内容上来说,他们是讲历史,我是讲文学,所以我可能更加倾向于文本的诠释,而不是历史故事的演绎,历史结论的得出。
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其次,从讲述风格的区别来说,我自己,包括栏目编导以及他们栏目的人对我的评价,感觉我对于情感这一块的诠释,相对投入会更加深。我更加注重一个作品当中所包含,以及我所体验到的一种情感的力量。编导说,我看别人的讲座,就特别喜欢听他们讲历史的故事,但是听你的讲座,不希望你讲故事,就希望你解诗词,就觉得你解诗词时,感情特别到位,把握得很好。* I# `6 B" n2 N4 z7 {, `4 w2 l
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新京报:你不善于讲故事吗?
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; d2 W( O! ]7 _& J! `' H% U- r杨雨:是,百家(讲坛)上上下下都觉得我不善于讲故事,我一讲故事,他们觉得很平淡,编导都说,我看到你分析词,我觉得我的情感都跟着你在波动;你一讲故事,我觉得没劲。编导最开始跟我接触,特别想调动我讲故事的能力,现在他基本已经放弃这个希望了。编导说,觉得我还是比较适合讲抒情文学,我不善于那种抑扬顿挫,关键时候甩个包袱出来——我不会。
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. q  ^* p6 ~. r/ H9 Z% |1 b我之前也看了一下蒙曼的讲座,一个故事接着一个故事,波澜壮阔的,我觉得特别带劲。他们开始特别想培养我丢包袱的能力,但我觉得我这方面特别差劲。
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& W3 j; Y  M2 p6 {! j关于人物 没有过度阐释纳兰性德
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新京报:你讲纳兰性德,主要是通过他的诗词作品,并配合现在流传下来,所能掌握到的相关文献,来剖析他的情感生活和家庭生活,以及人生境遇。他的文学表述和真实情感之间会不会有一定的落差?
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杨雨:除去我们现有能够掌握的历史文献之外,我们是没有办法走进一个完全真实的纳兰的——因为他已经逝去300多年了。我们所能够掌握的只有他自己的文字,以及旁人研究他的文字。所以我们的一切都必须从文献出发,从文字出发。至于它是否夸张,或者夸张到什么程度,这是我们无法把握的。所以,我强调的是读诗词除了掌握已有的文献之外,还有一种以心会心的情感体验。
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我之前的书名,就是包括在百家讲坛的片名是“纳兰心事有谁知”,我们尽可能想去“知”,但是没有谁可以说纳兰心事我知道。
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  M( v; e% J0 f" ]3 d) s* F2 b新京报:你写到他跟卢氏的情感,婚后生活,我看到这些细节就想,这些是你根据诗词来做的推测。那么,你的讲解会不会有过度阐释的地方?. x# z6 F/ h) n

- c- s5 ^' R7 s' h& i# q杨雨:我理解的过度阐释,是在一首诗词作品里面赋予它更多更深的文学之外的含义。比如说一首爱情词,你偏偏说他是有政治抱负,当然这是我们的一个阐释传统。
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我觉得,如果仅仅还原一个场景,那不叫过度阐释。而且这种还原也比较适合电视讲座,因为电视讲座是强调画面感的,如果我们通过他的词能够还原一个场景,我觉得也是走进这首词的一个途径——但不是唯一途径。因为诗词都讲意境,意,但是也还有一个境,比如说微博里面有人给我留言,就是质疑,还挺犀利的,我觉得提得很好,你凭什么说卢氏看到纳兰在月光底下发呆,就是想念他的初恋情人,哪个文献这么说了?但是我回了他一句,没有人这么说,没有文献这么说,我只是说应该是很可能,这是合理的推测,至于卢氏看没看到,这已经不重要了。这种情感的流露,只要纳兰不是刻意隐瞒,他身边最亲的人难道会没有感觉吗?就像你说的,我觉得这确实是我的主观揣测,但是它不在情理之外。6 W# w- ?, g0 j9 c! O! e' y
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■ 网友留言& D2 s, N  c0 b! a; [
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楚溪J:看杨老师百家讲坛纳兰的最后一集的而今才道当时错,我哭了,我哭他的纯情!他走了,留给后人无尽的感叹,我真性情!男子为文坛偶像落泪也值得!" E; k% K! X/ m( `

( @& `- i+ f5 `8 E斯人威武:刚看到杨老师分享蝶恋花,被一句:不辞冰雪为卿热,彻底打动了。
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6 \# u- a) ?+ C  isuper大元:五一睡到自然醒,本来轻松愉悦的心情,在刚刚看完这期的百家讲坛后,被纳兰痛彻心扉的悲伤所感染,变得沉重。
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4 f: E" ~4 l8 W- Q  U纵一苇之所如——凌万顷之茫然:杨老师你讲得太感人了,我被纳兰和卢氏的爱情深深地感动着,久久不能释怀,特别是今天讲到卢氏停灵的那一段,好伤感。
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- I- _% }, h2 r# R3 V  P5 _文涛HD:看了一期讲纳兰,总感觉不如之前的陆游更加能够吸引观众。
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发表于 2012-5-9 06:47 | 显示全部楼层
我近来已经很少看百家讲坛了,主要是因为没有电视,不方便
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 楼主| 发表于 2012-5-9 06:50 | 显示全部楼层
廿二月 发表于 2012-5-9 07:47 # G; x, F: R7 x
我近来已经很少看百家讲坛了,主要是因为没有电视,不方便
0 M3 r$ O* Q& i! P6 b% G3 I3 J' H
网上没有么?
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发表于 2012-5-9 06:58 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
不过还是要谢谢姐姐推荐
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发表于 2012-5-9 06:59 | 显示全部楼层
amybear 发表于 2012-5-9 07:50 # \0 y+ _$ Z- Z5 j" j% i% ?
网上没有么?
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寝室网速不好的,看视频的话,会占用其他同学的网速的
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 楼主| 发表于 2012-5-9 07:13 | 显示全部楼层
廿二月 发表于 2012-5-9 07:59
3 a3 M+ o* U$ p5 I2 o3 [! }: z寝室网速不好的,看视频的话,会占用其他同学的网速的
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% Q5 y& {8 O! l9 H9 o( q8 t2 `我自个儿没看,就是看到是文学类的,就想起你了,以后多的是时间看的,业余消遣嘛
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发表于 2012-5-9 07:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
amybear 发表于 2012-5-9 08:13 8 a  s$ `5 D3 l3 U1 V
我自个儿没看,就是看到是文学类的,就想起你了,以后多的是时间看的,业余消遣嘛
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文学啊,哈哈,我就是搞文学的啊. }$ t8 Q0 A- c4 j

7 @5 N7 }5 z! l; {其实百家讲坛都是普及型的,我看百家讲坛不过是看个新鲜,主要是想知道那些讲解者的个人观点" }, X: ?7 |4 N' |
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有时候见解不一样,会显得更有趣味
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 楼主| 发表于 2012-5-9 07:26 | 显示全部楼层
廿二月 发表于 2012-5-9 08:19
* i+ O4 d  E; D6 y+ k9 ?# I% |文学啊,哈哈,我就是搞文学的啊' n! I+ }; F6 {5 p; l8 F- [7 V

; U; D7 U! p' o4 W+ L. y* j其实百家讲坛都是普及型的,我看百家讲坛不过是看个新鲜,主要是想知 ...
0 M, Q, _$ z$ \* z2 r) f
笨笨,我知道你是搞文学的,所以发给你看
& f+ J% |0 x) b9 `& [' j  d0 {你以后也是要做教授的呀,貌似这是个比较冷门专业,如何吸引大众眼球,让大众参与到你的学科中来享受它带给大家的喜悦,对你将来实现你的自我价值很重要滴。不能总是做个“清贫”的学者吧,嘻嘻。6 E" [- p( L+ x) K- a
期待将来等你学成,可以在百家讲坛上看到你哦
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发表于 2012-5-9 07:46 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
amybear 发表于 2012-5-9 08:26 % d% S  w: ]1 e. N0 x) |
笨笨,我知道你是搞文学的,所以发给你看! P/ n+ a% p: u
你以后也是要做教授的呀,貌似这是个比较冷门专业,如何吸引大 ...
" C+ u) a# }! x# T" e6 N
我并不看好百家讲坛的,上百家讲坛的学者只能算是学者,都并不是十分学术的
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当然并不是说他们的学术不够好,只是他们讲的都不是他们自己最学术的部分
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 楼主| 发表于 2012-5-9 07:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
廿二月 发表于 2012-5-9 08:46 3 a6 X* Y/ B9 v3 f$ J+ V1 j* U2 y2 ^
我并不看好百家讲坛的,上百家讲坛的学者只能算是学者,都并不是十分学术的7 T* e' J/ P3 L  V' L( g
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当然并不是说他们的学术不 ...
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学者也是需要赚钱钱滴呀1 O1 N; @; V+ a9 p

$ M0 [5 `+ W+ A2 ?阳春白雪固然珍贵,学者也可以利用业余时间为自己创收,可以早点退休享受人生呗,嘻嘻
鲜花(197) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-9 07:57 | 显示全部楼层
amybear 发表于 2012-5-9 08:55
6 A# F8 }* ?. o% x9 D, M) i学者也是需要赚钱钱滴呀8 H$ K3 T+ p0 g# o: J1 j, |. F
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阳春白雪固然珍贵,学者也可以利用业余时间为自己创收,可以早点退休享受人生 ...
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这倒是真的啊
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上了百家讲坛的人都是很会挣钱的,所以他们已经从学者成功转型成为文化商人了
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 楼主| 发表于 2012-5-9 08:01 | 显示全部楼层
廿二月 发表于 2012-5-9 08:57
, o' s0 ?" I  W+ |2 l这倒是真的啊
* p: M5 b, v8 W2 _9 h, R0 @0 x' z9 h7 V; m
上了百家讲坛的人都是很会挣钱的,所以他们已经从学者成功转型成为文化商人了

! y4 |. T) U0 t% B3 ^/ Z做研究和创收应该是相辅相成的: y+ Q9 _# K3 ]$ L8 t
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如果只埋头钻研,不接触大众,那那样的钻研其实价值不大,任何的科学研究成果,最终还是要应用到帮助人类进步发展中去,否则意义何在?3 w8 d& D+ `- G9 u7 |
9 x& Z% P: ?) v* M% }! x$ b, M
用通俗易懂的语言传播优良传统文化,从而提高全民素质,这是条好路子。当然,他们自己也赚了钱,这是win win吧。
鲜花(197) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-9 08:04 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
amybear 发表于 2012-5-9 09:01
7 o' z  Z! H. k+ ]& j% i做研究和创收应该是相辅相成的" t4 v$ m% D& J. |1 }

' ~/ v9 V1 X( W1 y" @如果只埋头钻研,不接触大众,那那样的钻研其实价值不大,任何的科学研 ...
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理论上的确是这样的
( E$ }8 t' o5 M& S  _/ D( T1 J. U1 o) H8 b. A0 E, I
任重而道远啊
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 楼主| 发表于 2012-5-9 08:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
廿二月 发表于 2012-5-9 09:04 ! f( n6 J8 `1 s
理论上的确是这样的* k  B6 P; I- j( K; U) V5 Z5 O

6 ?$ y6 f% H& l' i, H任重而道远啊
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我看他们实践得挺好的啊
; A! I6 p2 w% l6 \5 ~  Z很多人看过于丹的论语后,收到很多启发,也许人生就改变了呢。为啥不积极点,将来做个“文豪”(文学富豪),哈哈哈
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