 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 0 j( G3 N5 b# k {: `; F5 t
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中国北京七月，我猛地问：6 E9 s" H' I. [' N6 ?' h, P
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？# z- t& j( o. `
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！1 F0 A! E- s# u% h' L O9 u
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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6 }0 T5 b+ B! d, A0 M, a8 U吃饭时不甘心就此消停。2 w, a3 [3 P2 U4 O3 }6 _9 y
问：如何是不二！8 j9 Z4 |6 i2 Y- w: x
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
w3 Q! u' R7 \7 i$ m# M5 n....嗯，道出非然！, _0 }; D. L9 N9 \: w3 ~: e/ A6 x7 u& B
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他忽然扭头反击：如何是不二！- e+ O0 ~/ k8 l' q3 b
放下筷子，我长出了一口气。, @: l! ~3 Q0 |$ K/ T8 T$ S! Q
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
3 O& |! m4 p& u6 e. M邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
! Y3 w4 T: Y, |& j9 }( [2 ~" z2 J他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！8 F+ M- J6 `1 x. I
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。0 I2 n2 l6 a: ], ^9 f# M
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
4 f( t s. C0 \ D' d1 `真正的师父在其根本用意上，原无二别！" C+ J, O% K/ f% L- p/ l
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？# l7 n" K& r8 O6 [+ S# @% B
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
1 M8 ]- F6 O. d0 A9 U五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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: u* {. L5 T. Z1 t, b! B菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。5 Q2 r2 N* q) z7 X+ l0 U% u7 E
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！2 s ^" X5 x$ D" _
0 i+ L9 o9 M; M! [1 N3 W" Q阿弥陀佛！谁知如此？4 f# t8 Q: P& ~, Q& ^- l. M( H
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！7 {/ P, i2 P% @* |0 p- W9 K1 E
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娑婆遇天真，高兴！* |8 e f+ _% K* u$ R
如何是不二？！如何是不二？！唔。
( U2 E# r/ N' H" {2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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