《真正的老师》（转）

PTL

1 I# F$ A( h3 i) z9 T
《真正的老师》作者：万化由心
' r4 F8 f  g& j4 @7 J; J
: V0 v9 w5 o5 k* k3 L真正开悟的老师并不把自己当成老师，他了解到，他什么也不比你多、而你什么也不比他少，

在你没有找他帮助你之前，他不会帮助你，他不会给你你不想要或没想到的东西。

0 M* d- G! j6 }8 H. E) @在你没有找到他帮助之前，他不觉得你有什么需要帮助的，他的眼里没有不完美存在，
1 k$ x! ?# P2 G/ [1 G
$ y0 n9 V& R- {" X在他的认识中，事物样样完满，即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。

你有你该走的路，你正在经历的正是你要经历的。

世上发生的或正在发生的事都是应该发生的，即使疾病、痛苦或者灾难。
7 D# h5 l5 Z* T
他不觉得有什么不应该，他不觉得上天或者你有什么不对头。

存在一直在它自己的秩序里完美运转，如果你觉得它有什么不对，
* T) d$ z7 R$ Y
那是你自己关于它的故事，那和它有什么关系？
: ^" }+ z- y" i0 N2 r+ R$ p( c
 
# e4 q) f0 N( R4 r' M# O
- T: u0 T2 Y! d" S即使你正处在恐惧的痛苦之中，真正的老师也并不为你担心，因为他知道那恐惧是什么。

+ U: N' _, ^  ^4 ~* b0 W最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你，而现实存在永远都比想象仁慈。
5 p, h2 m8 W# T6 x
一种想象中的蛇并不能真正咬伤你，因此他并不为你担心。

如果你被虚假的东西吓死了，那么，很好，现实的存在——“死”救了你，你从此不必再为此继续害怕了；
! J9 t1 y; b$ o1 P8 v! h
1 ^( c/ |2 Z+ H/ N如果你识破了那恐惧的虚假，那么，很好，从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。

真正的老师并没有救人的自主心，在求助没有被他接到之前，在他看来一切都很好，一切存在都正在它们的旅程当中。

他了解，世间并不存在真正的苦，所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
9 ]' M& l( s& i  Q" @) T* N% w! Y" H
 
$ a5 F6 a$ {7 ^
6 R! h. F9 n8 ^& L6 l$ r& Y( {真正的老师活出他自己给你看，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。
# E# K! `9 v- l' E5 s$ `) M! H  m7 x  k
他是一口宁静的钟，没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
5 T* _( o, G! J" a2 g: N0 ], R# T
- z" U6 a3 B$ C/ ]它安静的处在那儿，如果它被疑问碰到了，它会发出应答。
2 `4 q& k, X# I2 E* E% |% @3 {
0 q+ P  o' ?" d; E他是永远的回声。如果你得到回声，那老师什么也没做，他只把你心底里的声音重新反馈给你。
% D$ Z  {$ v2 B6 D$ H* c) k
# B) {% L4 S% V他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣，他可能正是你来回照面的邻居。

! C8 L  ]) v/ d, P事物这样或那样并没有分别，他不必要去刻意做些什么。
& C; v/ r, O" A0 Y: @8 m8 e
9 o- O: b6 g0 ~他不追求伟大，也不去刻意保持平凡。
% s5 f6 \/ X, Z) {% ~! d- \
8 h1 X7 e+ _( ?+ R' z6 i- @$ U8 f他知道，道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
: |% N( K' H8 N# d
; B/ j! i) F2 M+ B: q: u那存在超越一切概念。

1 v; ?0 Z% r9 ~. J& D3 V 

真正的老师没有弟子。
/ ]9 X: l3 h' I) d
他了悟到，整个宇宙只有一颗心存在，弟子和老师并没有不同。
, p7 d1 R2 a' [$ d5 a' \, x
他没有老师和弟子的概念，他只知道，所有的分别都只出于幻象，假如看到真相，你和他毫无分别。
0 U8 X; L$ ~  c0 f! I& ^* m7 a
你是他的开端，他是你的结束，而那没有什么本质不一。
9 D% w7 _* y1 a
他对万物的平等，不是出于他的仁慈，而是出于自爱。
+ e5 L! p& S& {. o1 y
- c! r; v% u6 y+ r0 U6 ~他了解到，他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
6 I4 O* Y7 z: p
- G' W/ [+ A1 l9 O) o他知道他从没看见过真正的别人，他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。

) H  I) L9 M1 ~% z* b4 e9 C无论你给他讲什么，他都觉得对，因为他了解“错”从来不存在。
0 a$ w+ Z& X( p& y) u
他清楚的知道，对于心来讲，不存在对或错，只存在相信这样的故事或那样的故事。

3 v) I, k2 b) B你怎么可能说错些什么呢？心不可能错认它的故事。
% [2 u0 Y5 b, }- M! Q
真正的老师喜爱你，那并不是为你好，而是为他自己。

+ C' |. l$ H3 G) D( e/ Y7 m8 l他并不是无私的，他只是出自爱而爱一切。
8 X1 b' V$ K% u$ v
他的慈悲是针对他自己的，他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
; [+ ]6 }: _6 Y/ `& y) H+ |! P
- q3 U# v7 \) z" F他的慈悲并不是出于看到他人的可怜，而是出于他对自己的热爱。

* u  Y8 Q5 j# @) I) O0 z他的眼里没有朝外的慈悲，如果他在他人那里看到可怜，那么那是他可怜，

而他全然的热爱他自己，所以可怜是不可能存在的。
; \) A2 Z; ^. |) L) b7 x6 _4 x
因此他没有针对别人的慈悲，他的慈悲的指针全都指向他自己。

, G8 K: |: ?' N+ k" U 
$ Z. v; n; V4 Y- T$ m
真正的老师并不有意的给你讲法布道，他不是一个教育者。

他也并不有意为你指出心在哪里，因为他也并不觉得他是一个智者。

* {2 l1 R' \, L7 G% y4 L真正的老师只做他自己。
& v/ j8 A3 q/ V! V" V; v
真正老师的宁静和无语，并不是出于他的谦逊，而是那心出于它自己的本性。

% a8 o7 l$ Z# y5 e* i6 \9 u真正的老师只对他自己下功夫，就象磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。
& v! l, r- _% c) [$ s( g
但他是一面没有目的的镜子，它并不去有意寻找谁的脸来照。
- @, ^% `) A) w* R4 S3 y* R
" q# L* E: B+ c它只是在那儿，但来到它面前的人看到了他自己。
4 A9 E0 p, v* ]# D0 i
; x) c! s, y% ?! J. u0 \& u; m. R0 I真正的老师反射你的光，如果你藉着他看到了光明，那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。

他是一座桥，藉着他，你只是来到了你自己。
) C" c- U. n& U- r! h1 c3 z
真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么，他不觉得你欠缺，

在他看到，你是你的样子，你一直完美。

真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
) a8 O- S7 K1 y9 P" F7 @$ C
+ ^/ h9 y6 E2 q$ X% M因为你从他身上看到这些，他的瞳孔反射你的本质，最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
$ D9 a" I+ \: t5 p
平和教导着平和，喜悦在传射着喜悦，宁静显示着宁静，老师做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。
  Q& K8 S, S+ _' W" w
, ~" s% Z( u9 ]9 g3 N, v9 x7 N) f没有言说，但你被教育了，这就是真正老师的无为。
/ C/ z1 K. Z+ q: x9 l
5 M- F+ i. |% k' |真正的无为是活出来的，不是做出来的。

真正的老师给你无语的、永远的课程。

JoyceAccSG