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  从前,有一个有钱的员外娶了四个妻子。$ q1 \5 }% m5 w7 ^. [# j 
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  第四个妻子最得员外的疼爱,他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居,都要丈夫亲手照顾,她想吃什么、喜欢什么衣服,员外都肯买给她,对她真是百般呵护,非常宠爱。 
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  第三个妻子是众多人追求的对象,员外可是很辛苦的花了好大的力气,才打败众人得到她的。所以,员外每天都要去关心她,常常在她身边甜言蜜语,又造了漂亮的房子给她住。 
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9 u8 Z! _4 T* S9 q6 Z* \6 i  H9 g  第二个妻子和员外可说是最有话聊的了,每当员外有什么心事或困扰,他总是来找第二位妻子为他分忧解劳,互相安慰,只要和她在一块儿就觉得很满足。# W9 _- {, `% Q7 k 
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  至于员外的第一个妻子,员外几乎忘了她似的,根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理,她身负各种责任烦恼,却得不到员外的注意和重视。6 b/ f5 \' n' ^. v) ~, B6 ~# S 
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  一天,员外必须离开故乡,到遥远的地方去。他对第四个妻子说:「我现在有急事非离开不可,妳跟我一块儿走吧?!」 
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  第四个妻子回答:「我可不愿跟你去。」员外惊异万分,不解地问︰「我最疼爱妳,对妳言听计从,我们也没有分开过,怎么现在不愿陪我一块儿去呢?」「不论你怎么说,我都不可能陪你去的啦!」第四个妻子坚决地说。 
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  员外恨她的无情,就把第三个妻子叫来问到:「那妳能陪我一块儿去吗?」 
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  第三个妻子回答:「连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去,我为什么要陪你去?」 
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  员外只好把第二个妻子叫过来说:「妳总愿意陪我去吧?」7 y! @& J7 V( v" W# K: j  z  t! v 
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  第二个妻子说「嗯,你要离开我也很难过,但我也只能陪你到城外,之后的路你就自己走吧!」& P, I% X- ^: S2 F) `2 c% i- p7 u 
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  员外没想到第二个妻子也不愿陪他去,这才想起第一个妻子,把她叫来问一样的话. 
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  第一个妻子回答:「不论你去哪里,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。」& U# l4 t9 m1 G6 o" v7 l3 ~3 M 
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  这时员外才知道,真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊! 员外要去的地方是死亡的世界。( c0 g$ U- Z+ J+ T% d5 Q 
 
+ u$ S! K/ O! {* {  第四个妻子,是人的身体。 
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  人对自己的身体倍加珍惜,为满足这个身体的物质欲望所做的一切,不亚于员外体贴第四个妻子的情形;但死时你为之不惜一切的身体,却不会随着你。 
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  第三个妻子,是人间的财富。" v: l' ~) `3 g' J& H4 g0 g 
 
) {5 Q5 I3 S; a  Q  不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫;死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。: p. G! X! h/ F+ a! h9 @: j0 ?+ ^ 
 
# T6 q1 [! \: i+ }* T8 u# {3 c* A3 h  第二个妻子,是亲朋好友。& i" x, X) {/ `) I- X 
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  人活在世上,彼此关爱是应该的,但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后,会伤心一段时间,但是百年之后却谁也不认识谁。# f3 {# Q& G' B- _" P- @4 ~ 
 
" T" {5 e7 d5 z, q9 G, U  第一个妻子,则是人的心灵。 
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  它和我们形影相随,生死不离,它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。 
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2 W, }5 W, W! Y- \+ s& p8 x  [编者]:有人说不关注自己的心灵,无法得到真正的快乐和自由; 
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0 t/ F% D5 e8 j$ Q: q  有人说这个世界不适合清醒的思考者,还是把兴趣集中物质上比较容易快乐…8 t5 K' U4 q1 U# c1 U. ~& r 
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  如果你是员外,你会选择疼谁呢? |   
 
 
 
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