 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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0 [4 x4 ^) ~1 c1 B3 I7 E7 t* F窦文涛:我问你们一个问题,目前看有这个趋势,就是说是不是我们观念有问题,假如说未来社会有一天女人们觉得性确实完全不是一回事,跟吃饭喝水没什么两样,甚至是就为了乐,大街上碰见一人,高兴咱耍耍,就耍耍,完了就完了,当然做好安全措施,假如真的观念变成了这样,社会有什么危险?" o: b! s8 j3 m$ W
7 X2 n9 W5 a4 U) L7 ?9 Q梁文道:不见得会太有危险吧,真的因为其实我们也有过这个阶段。
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8 z+ w4 V1 Q! X窦文涛:啊。# K. U. j# R& N
( \5 P; o F0 G4 e0 c梁文道:人类有过这个阶段,比如说中国早期,或者欧洲中古的时候,哪怕是中古时期,农村里面这是很随便的事情,不见得会出什么大乱子,礼法秩序基本上还是能够维持。2 I5 S- l: i8 i4 B9 w! w
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窦文涛:那要是换钱的话会出大乱子吗?) i# s" w! e% j+ o, x, W- n
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李小牧:换钱的话她有需要,它有这个市场我觉得也是正常的。$ B: J! k9 q! x, T
F0 K" s: D. J. g5 S. R4 {窦文涛:因为照我的,说实话照我比较落后的感觉,我还是停留在,我感觉女人你不给她点好处,她不会跟你上床,这是我的落后的理解,但是同时在另一方面,如果女人能够完全这事觉得没什么,你能换为什么不换?
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李小牧:其实很简单,就是可能在我们中国,女人把自己当成一种商品,所以她才会去援交,所以她才会要赚几百万或者几十万,其实当然日本也有,但是很多更多的是,大家是我们只是找乐也好,或者身体需要也好,还有是投缘我们才做这件事。0 i( `- }5 G2 R" S5 {# `* J$ N
( n& @% H6 ~: g& }6 i梁文道:我觉得小牧说得太对了。: A0 g8 W& k) }; _/ K" O
; C" w B: \: ~) t2 ~9 p李小牧:不是说见一个人我就想上床。
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1 c" T* N$ R/ W4 w, u窦文涛:那天我听李敖也算过来人,他讲这话我也有体会,他说美女你如果没有承诺,她是不会让你爬到她身上的,那这个话是什么意思呢?
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/ a( { \! E2 Y5 v# @' p9 ?梁文道:所以我想不止是,小牧刚刚说的是对的地方在哪,就不止是女人把自己当商品,今天我们的父母也常常把女儿当商品。
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窦文涛:摇钱树嘛。1 V5 S* t" y- [0 [, r
; a) n- J4 }3 r: z9 M. b1 t/ S1 t梁文道:所以就变成了嫁的好不好,其实你换个词想,就是卖得好不好,有没有卖贱了,有没有卖便宜了,就是这个样子。% F9 ?, Y: [/ e/ Z( Q
, s1 C/ S- v& l3 y0 T+ n7 I窦文涛:所以这么说,李银河博士还是指出了根本,根本上现在咱们这个社会还没摆脱这种观念,就说性是可以换利益的,换好处的,换承诺的,甚至是换天长地久的,保证我天长地久妹妹跟你玩一把,也是一种。
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梁文道:我在想你说到像中国这种观念,当然全世界也都自古以来就卖淫,但是我觉得我们比较可怕的是。 |
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