 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-5 09:13 编辑 $ j8 [) b2 [- A9 W( u- R
7 O3 z3 o4 n' C' S5 j- Q8 L/ D$ z7 X: |! v我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 & ?+ V2 w q* O7 `2 I
+ Z, _1 j& [, f8 b太极布妙人得一,得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。 9 l* M2 O, Z6 V) k9 M1 s
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一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊,朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 ! `" l) s7 R3 F6 A. ?
: A3 A1 i% q9 M' u细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。 2 _/ |& ~' f# C9 b0 t `
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萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,
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九年功满火候足,应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘为离欲。
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神是性兮气是命,神不外驰气自定。本来两物更谁亲,失却将何为本柄。
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7 ?* V5 I: m3 M7 M, m w混合为一复忘一,可与元化同出没。透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。 # d/ X: a+ d0 E; L4 q0 |) L
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此道易知不易行,行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务,数息按图俱未是。 + D$ B6 P5 _+ ~& l& f
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比来放下外尘劳,内有萦心两何异。但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。
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专气致柔神久留,往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。
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三万六千为大功,阴阳节候在其中。蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。 . o' D- r9 |2 p, v4 M O
$ j: N" N3 k+ i" m三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。借问真人何处来,从前元只在灵台。
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. }6 ^* G2 k+ v! R. i1 N昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。此非一朝与一夕,是我本真不是术。 ( d0 V: `0 ?" Q( g& m% ~0 a
: u9 W6 ?/ w9 t4 r2 G岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。
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初将何事立根基,到无为处无不为。念中境象须除拔,梦里精神牢执持。 % Z. f0 C$ `! ~3 d5 z
! }# M7 k- X6 C* k2 C不动不静为大要,不方不圆为至道。元和内炼即成真,呼吸外求终未了。 " S) t, E- V0 M/ G; W2 K1 X! _1 o4 G
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元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。
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此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。
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在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。纵横流转润一身,到头不出于神水。
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& p1 k; K+ w8 ^神水难言识者稀,资生一切由真气。但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
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' d; {/ u j9 L+ x9 K3 X2 g% P( o1 u+ s# {一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。 * x2 m) [; H! r# g9 ^2 ~
0 k( P! m" C$ @ y; ]勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。 5 I: k) n1 `' x3 R6 b
7 P8 @' R& K: ]' t8 k我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。心知大道不能行,名迹与身为大病。 0 I/ W0 L2 E" v2 h' N; u4 D4 w
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比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。形神虽曰两难全,了命未能先了性。 " ?6 s1 m; c+ V
Q2 x( A# j. V不去奔名与逐利,绝了人情总无事。决烈在人何住滞,在我更教谁制御。 6 A8 L& t# D# q% i/ J: l& G1 O
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掀天声价又如何,倚马文章非足贵。荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。 * f, \6 ?! @: [0 A6 B, z# t% Q
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工巧文章与词赋,多能碍却修行路,恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。 ; l0 O' P/ K/ r$ F% n" y
. `& C5 Y4 c& _6 e+ g缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。 4 [) s9 }+ ~, B+ C3 R9 |
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比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。
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1 o& V( k# ^/ p# z( z% X( G- M劝得主人长久住,置在虚闲无用处。无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。
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" N0 Q) W g7 Q; n缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程,大道于人终不负。 |
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