 鲜花( 1181)  鸡蛋( 48)
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本帖最后由 小黄 于 2011-5-12 23:17 编辑 4 ?* W& [* Z8 [4 ?* k' J
其他基本可以理解。有一点不太理解:「中心受污不宜」?现在很多房子的一楼都是厕所在房子中间靠近车库的位置,算不算中心受污不宜?: ~" h$ J" h5 k& N1 D: _; j
ram 发表于 2011-5-12 23:01  9 y+ n& v2 H1 }" d9 b) h
这跟道德的起源一个道理。古代的规律受到其时代的局限,随着时过境迁已经没有意义。后人要生搬实属无聊。所谓中心受污理论,那年代没有自来水没有下水道没有排气扇,在房子中心放个茅坑当然不好,三岁小孩都知道。如果非要解释,下水道可以视为通向外界,有下水道的茅厕可视为处于房子的边缘。. O; K2 M* P& I% g
, Q$ j( G5 T! f科技在发展,文明在进步。作为后世的掌握更高技术的人没有必要执着于低等的原始的文明。
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道德的起源(猴子的故事)
% i( t/ I! N6 N! @% O* V9 Y k6 _2 V把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置,$ K) P( b9 |$ j+ S2 h# `
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,1 B H' N1 @5 O: k1 t
而这五只猴子都会一身湿。" o7 X, W3 ~) E9 O( ^/ c: n
首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。
$ N- i$ o0 [ S6 H$ {之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。/ F# s3 g& \- x2 n% f5 T6 ]
於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
1 M+ l% U! r) s7 u5 T W9 C後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。
* G' i+ z+ G6 [0 p这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,
) W. S z" h3 q, L1 n% e结果,被其他四只猴子海K了一顿。8 z6 C: _( G6 B: j
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。
. C' ^ J9 E% O! IA尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉
) p4 [; r- a k+ T, l: q当然,这五只猴子就没有被水喷到3 Q; L& g( @9 Q$ j# j% \
後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B3 T |: P) F& t. M1 G
这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,
( ]7 u4 q, X# E9 z& ?9 ?( M5 R当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。
9 @4 x+ N: {6 t: i' A- `! p9 I( s4 g特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆 ^O^)
) y7 Y, I. J% I0 _+ A1 dB猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。
1 h! J6 \) z* ?) @後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,
, W6 T+ x$ M( B1 x4 y. t# _但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。
% k9 o6 w. ?- t5 H. I1 v0 W这就是道德的起源 |
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