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海外教会和基督徒联合声明:声援北京守望教会

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发表于 2011-5-11 16:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
自今年四月初起,北京守望教会遭受中国政府干扰,不能自由敬拜,已有数周之久。与此同时,教会牧长被长期软禁,许多信徒被羁押,一些人因坚持信仰而失去住所,或被迫离职。为此,我们这些海外教会和基督徒,衷心问候守望教会的牧长及众弟兄姐妹,我们坚决支持你们不停止主日聚会的信仰立场。同时,也呼吁中国政府尊重基本人权,维护本国宪法所赋予公民的基本信仰权利。( {0 `" R7 |7 p. O
2 g4 i7 r9 v9 l" ]
我们认同守望教会的立场,反对把信仰问题政治化。和守望教会一样,我们这些教会和个人所代表的是来自民间的呼声。我们支持守望教会寻求注册为非政府机构(NGO)的努力。并且相信守望教会面对逼迫,仍然坚持主日聚会的做法,是完全合理的信仰诉求,不仅属于中国基本公民权利,也是普世人权的重要组成部分,理应受到中国宪法和政府的保护。目前中国政府这种强行拦阻或干预基督徒主日聚会的做法,是对宗教信仰自由的粗暴破坏与践踏,违反了《联合国人权公约》(第十八条),也违背了中国宪法(第三十五条)。, Y5 T5 ]. s# Z0 n# `- S3 Z

: |2 t+ f3 q+ R* |( V% s+ p7 g% _. R! Z我们注意到,过去三十年间,中国在发展经济、脱离贫困、普及教育等方面取得重大成就。然而,中国政府在建立宪政法治、保障民权方面,却迟滞不前,甚至呈下滑、恶化趋势,让海内外所有关注中国的有识之士感到痛心、失望。当今,对守望教会及会众的打压,就是目前中国政府践踏公民基本权利的一个明显佐证。6 F! n6 M/ G- R+ Z0 ~& L, n

1 ]; i, d8 }+ I5 D# L辛亥革命迄今,已经整整百年,但先驱们所倡导的民主共和、宪政法治精神,在今日中国依然缺失,公民权利没有得到基本的保障,公民社会远未成型。这种经济与政治不相协调、跛脚失衡的局面,导致今日的中国社会公权私用、贪腐横行、贫富分化、社会矛盾空前激化。为此我们呼吁中国政府尊重宪法,倾听民众呼声,切实保障公民权利,废除恶法,理顺法律体系,促使中国社会真正走上民主、法治的轨道,确保社会稳定,国家长治久安。如是,则国家幸甚,民众幸甚!
: F. u' n/ g( T$ [
' ^- |2 C! Q4 o# j天下教会,血脉相连,无论东西,俱为一体。我们为身处患难、逼迫中的守望教会祷告。愿全能、公义的上帝,赐给中国执政者智慧和公义之心,也赐给守望教会等各处遭受迫害的基督徒刚强、仁爱、谨守的心(提前1:7),成为那建在山上的城,为主发光,祝福社会,荣耀主名!
: p7 w) f: r; q# }, p! r8 |2 d7 y% l( Y) M9 \9 g3 G0 N: W
05.10.2011. H/ j0 {0 J, H4 y' R* g" z

* w( q/ T$ E5 v8 {- T& M- q0 ]诚邀凡认同此声明的教会、机构、和弟兄姐妹一起来支持守望教会:
& y. H) M0 v; }4 N) G3 @2 v王志勇(牧师/美国马里兰州): n( o9 w+ `3 T/ B- h, a
洪予健(牧师/加拿大温哥华)* F0 \5 \) p7 _1 e( \) s
陈佐人(神学老师/美国西雅图)
% b2 ?' c) h% S" V) X' z远志明(牧师/美国加州)2 {5 Z! I( g, e, z/ R9 a1 H9 z
张伯笠(牧师/美国华盛顿特区)
$ _% ?0 \, k6 n4 s8 i7 o刘同苏(牧师/美国加州)) ?' S. d/ [( e2 |& `3 @0 L8 ^
范学德(自由撰稿人、学者/美国伊利诺伊州)
# q1 i: c" z4 u$ m! i* _) H徐志秋(牧师/美国麻州)
, v/ ~- y3 t+ M1 t4 Z/ I1 }…….
0 L; Y- O1 m0 L0 b: k(若您愿意参与签名,请回复Email: zhichishouwang@gmail.com
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发表于 2011-5-11 18:08 | 显示全部楼层
这个教会是啥教会,为什么会被政府镇压?
大型搬家
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发表于 2011-5-12 12:14 | 显示全部楼层
2# smallhill
1 l  H0 q' R; y8 x9 O
' j, B# Z% s2 ]0 f% G! E( I这是他们教会的主页
" A1 u  c4 Q: [http://www.shwchurch3.com/
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发表于 2011-5-12 17:27 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容,根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”;还是服从“凯撒的归凯撒,上帝的也归凯撒”这个命令。8 r$ R1 _& a0 q7 B' B; s: b) K4 T
真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的,神之上没有更高的。国家、政府、党不应该被抬到高于神的地位上。
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发表于 2011-5-12 17:44 | 显示全部楼层
三自教会,嘿嘿。
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发表于 2011-5-13 13:22 | 显示全部楼层
4# 无线马达
1 Z" l( {( K* [' i% }! }" M% l' U) Y
同意。
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发表于 2011-5-13 22:34 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
所谓“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会,政府的税收归政府。
+ R! v2 B) k$ j& Y. u! q* m# a" \说白了就是在教会里听上帝的,社会上该遵守的法律还的遵守,不能因为信上帝而不遵守政府的法律。如果一个教会要求教徒违反政府的法令,那么政府当然可以管,如果政府连这个都不能管,那么就是中世纪时候的教会大于政府的时代。
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中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容,根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”;还是服从“凯撒的归凯撒,上帝的也归凯撒”这个命令。
" G2 f9 u  ]( |3 o5 @+ ~# ?% ^  M真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的 ...
6 [3 ?6 Y) C0 z# H无线马达 发表于 2011-5-12 18:27
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 楼主| 发表于 2011-5-14 01:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱城四少 于 2011-5-14 03:30 编辑
/ b) d& Y4 p% P
所谓“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会,政府的税收归政府。+ @+ `3 P8 _! d, |: G) z% [  I5 A3 X
...% s) n; r, b3 F4 Y( n
smallhill 发表于 2011-5-13 23:34

! P& _; Q- u& {! E$ }0 @) w4 {( C5 v/ D哪个告诉你这句话只是说交税的?
7 j' M8 j! p9 x; M龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒,他们自己办了个“三自”教会,就是尊党为基督上帝之上的权威,有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自”,自己在家里聚会或者租场地聚会,共 产 党就打击他们,没收圣经,没收房屋,没收信徒的钱财捐献。
+ ~: C( L" @# U/ S& [' f8 h老子虽然不是基督徒,都看得一清二楚!
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发表于 2011-5-14 17:14 | 显示全部楼层
那你觉得这话要怎样理解?
- [$ D8 K: T7 h" M5 g谁告诉你三自教会里的党高于基督上帝?
( T/ H  h" u* ]* p, u2 r出国前,朋友带我去过一次教会做礼拜,教堂还没有建好,租的工业厂房,一次礼拜的人数超过2000人,很多人都没有座,站在边上的,星期天需要早中晚三次礼拜才能够满足教友的需求,这样的教会应该是你们所谓的三自教会了吧,我没觉得人家的礼拜和这边的教会有什么区别,唯一区别就是人数。
5 v& f& [) v* q; e' f其实只要你信上帝,哪个教会不一样?如果你觉得三自教会的上帝不正确,那么全世界这么多教派,哪个教会的上帝是对的呢?基督教、天主教、东正教、还有什么耶和华见证会等等,谁又是上帝的仆人人?4 |, U* ?  T6 C3 _+ V
哪个告诉你这句话只是说交税的?
; S7 Y$ F- S5 K* N5 O8 P- @龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒,他们自己办了个“三自”教会,就是尊党为基督上帝之上的权威,有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自 ...
! G- s! A& e. t0 k, B- c爱城四少 发表于 2011-5-14 02:55
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