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信心銘! A3 Q" F/ c/ [: M3 q6 B% W
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僧璨大師著
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: t( q* G: `' f: p7 t6 ^/ O# U至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔; G7 ~5 w, y4 B. T( M7 d
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜/ l0 p; k* ] g, `
0 f9 g5 j% P7 y& V6 C圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍% H0 Y" \! z& b$ \, R% p2 k
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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3 _& Z5 I( R i/ T1 L9 U1 _6 _$ {一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空- J" Q! c& B: \& \6 y. Q
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能" X1 j0 f0 ^3 S
- ?( _* p' D/ n7 i4 J- }欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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1 m9 r; e2 F+ ]1 k+ \大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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. a: e3 f' y+ i. _不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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2 I, Z: d' z+ ^9 m( R e智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯5 x/ v O/ E/ _& H' v6 x) {
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如1 r! c5 [1 }2 O$ D' ~! G7 c
. i/ Q1 }8 E+ j( G9 v( K一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比; {! _. J6 _; E4 A- h
; X4 ]- B1 \! Z6 L2 N3 {' w! J止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自. o+ L J( B6 ^5 ?2 j3 T" q: h
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗" F" ]+ z6 |. G9 f6 Q2 j& u* U
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界! y+ C. r. e0 X# t4 b' h G0 r
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守$ s9 e0 C5 S# H( l% {6 t* L
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心8 G9 x2 O6 x+ v8 ~
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言語道斷 非去來今- a7 }/ Y. _( y* b p; D: k
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