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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
: Y. @- B; p4 n) b" N9 L: J! `+ L' \0 \$ D k2 L
六字大明咒浅说 (ZT)5 j3 I" Z k+ s" ~+ T8 j
) E6 `- k9 L6 s. [0 o" [; B释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
" }& _2 x# S% u( b8 f0 ?* V3 u
/ A4 W0 L- t$ V% |$ q! p3 N 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。* ~; n- v% X4 {" i5 _
$ p1 k+ @) h6 L7 I3 I) k 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。0 p- w$ s7 M, d; E4 k
2 [7 s5 f1 [8 j3 w& |& i/ O# J 观音菩萨赞/ H/ D* {' {# K0 G# I+ U
三世诸佛无尽之功德
2 y/ y, j+ h& f6 c6 n$ H 圣观自在一心悉具足
3 i, l0 x' n5 v7 g5 ~: t 度生事业遍满空界
# ?0 }/ E1 u$ B- `* q) t. f& z5 u# y 大悲导师前我顶礼赞! W7 a: B. Q0 y( F E8 N
4 l' ?9 }$ G- Q3 g# i
六字大明咒理广博,略释如后:0 L! f$ E) _+ Q5 I
咒云:7 `, o, l- X. D7 w7 h3 W
5 b1 |/ F) _' x, b 嗡嘛呢叭弥吽% q/ s B3 P" B3 D
/ G+ f/ A- S4 l/ T5 |
(一)
. w3 m# ^. S4 D3 ?1 Y 嗡: 皈依三宝: w+ `" T* t1 p- n/ t
嘛呢: 如意宝珠
! q+ |' C! W- u 叭弥: 莲花开敷+ B4 F, ^7 z8 b" e U" L
吽: 圆满成就. v/ B4 w, d( s& b( U' O$ y
6 m+ }( Z8 Y* w) ]/ L" ?9 y (二)
) {: t8 @3 {+ Q1 h 嗡: 白光5 I6 A) s5 P% |9 ^9 P9 i6 O
嘛呢: 消灾吉祥
4 l1 h {& F7 ~4 v* s/ C 叭弥: 清净无畏
8 X: J$ ]6 w/ r8 v* T 吽: 雷声施无畏( X) o" [/ f/ h# w" H
5 I6 v, g a p8 Y
(三)
- B f4 G6 `/ H2 W8 O# O( ] 嗡: 皈命* O' H5 {$ Y+ Y% A% x% v
嘛呢: 如意宝珠
. e$ ?4 k$ u" u8 I& H7 ` 叭弥: 莲花开敷2 ~' ?, L4 [+ |
吽: 三身、三学。2 r& D( p( M% }( }8 o0 l
! `( c2 A7 f1 ^ p- p
(四)
( A8 M" E& h- V- F: y3 P 嗡: 法报化三身
( E$ O8 P/ S3 t! q/ V7 H) [ 嘛呢: 消灾吉祥' |8 Z! d% Y& j: F( f
叭弥: 清净吉祥- h' t' Y9 V# ` Z# Y3 s$ o
吽: 雷吼施无畏* r- }5 Y$ @# o( \# [3 {) g
/ v5 C8 q5 f+ ^% G( J
(五)7 f1 {9 o( P: S* a. S; F
嗡: 生起
9 O4 G6 N3 J; f 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)" D4 r4 E& ]5 `, C
呢: 寂灭无生
4 c2 N2 \( z' \. l8 J3 q6 [ 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
& Y6 R Z& L% f# ^3 o, H! T 弥: 出生: J0 C' Y, W: P+ K
吽: 拥护) \9 E, X- [' |/ n
% B% G% |8 @5 d4 Y+ h B2 @6 e
(六)
" i# T$ L' H$ c, Y" K& c4 v0 h 嗡: 离障
# D) z1 U. X2 _% C 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。4 B7 u, ^ ]0 g+ N- g
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
4 n5 m. X9 \6 \' O$ A 弥: 除灾降伏
. k" k, |8 u) G7 J+ N5 S V 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
- x% F3 R2 T8 B4 l, b6 f 又:嗡: 佛部6 q, M* S; ~) t: X+ Z
嘛呢: 宝部
* l# O* u. c4 e H9 p/ b 叭弥: 莲花部2 s9 c2 j; Z4 F4 m- c g8 k* {" y
吽: 金刚部& |; v7 x7 M- @8 T$ x1 F
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。% B! E9 ~- \+ c# m" P5 {, u
) e D9 ]% d$ d; J- l ~
(七)
7 U0 ~# f4 v, n# ^ 嗡: 心光圆满
) h( c# d" a& b7 d6 Z& A 嘛呢: 如意宝珠' W# A K, b: W3 p2 n# O
叭弥: 莲花清净无垢
; N1 D9 f; y$ a5 `, Z 吽: 施愿吼、三施无畏
) n% R; l$ B: y l# t& y2 }; B
* A7 A4 t _1 o (八)
+ ?0 w- y0 O8 u5 c/ s 嗡: 智慧圆融
. y/ F9 z- _2 { 嘛呢: 无垢无畏, {' u; C1 f$ A' d# V
叭弥: 一尘不染* o3 Z, A+ h) B& J0 q
吽: 灾难化吉祥
. O! S; w; d5 v& s4 C& I0 b+ P# s" I5 U1 C. v
(九)
2 r: l; M0 P' O# ]1 i4 e 嗡: 慧光普照
9 D' i& ^; E/ F' m6 A$ t! N2 c 嘛呢: 无著无碍" _. t$ ~+ r2 M; k4 U: b
叭弥: 心空万法空- e4 |1 T7 p" e* h( d
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
5 p7 c Q/ _4 K, b: z; s4 v/ [& Y, k4 K( y/ i8 o! K' B( C
(十)3 P1 P. V: X9 x# N- k
嗡: 以智慧光断除烦恼障
- u& ~: t2 K+ q( f 嘛呢: 如意吉祥
/ @: W& v# E- G3 v4 ]% S 叭弥: 心净则佛土净
# L5 ]# _+ n' T6 p: F2 E 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。1 I% a, z3 t& V: I3 H
吽: 福缘善庆
9 A9 w7 ]4 Q: w' H$ O @+ e- o9 a% A! F
(十一)
! ^1 w( a$ V+ s' v% @ 嗡: 普安文佛* t# C0 h) X5 J, p9 c7 o) m
嘛: 甘露王菩萨4 T: s. w$ c! z/ k; u$ S% e
呢: 定光王菩萨
% C( G( t7 v- V( t2 R 叭: 自在王菩萨
! Z0 N- W$ X) G+ ^ 弥: 无量寿菩萨+ t# @* k5 c1 K
吽: 大力尊菩萨2 g2 F2 G$ m1 u" S: H3 l9 h
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
/ ~" }6 b# J- O# h1 a5 Q5 ~! X! q. w, b! I
(十二)
6 X& e { O" I7 J" z 嗡: 表天道脱离轮回之苦
, |# o" Y- V; A( V$ U G9 `) M4 g8 ]/ L 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨/ q. L1 f; v, q" [- H: ~4 R
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
/ V9 P4 u9 k% w 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
) \; B1 Q: g, R* s5 R 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
5 `! P) _+ @" \/ s8 Y4 I 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
+ R* u$ I+ D1 o) \! N 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。" M* v1 p. d1 W2 v9 ^8 c0 b) X, K0 T. G7 {
2 s; O3 u: i0 J$ h7 Y# s+ g
(十三)
+ m. s+ y% A9 i 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。9 N$ N, E& v _ m/ V
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。8 Y, c1 C0 o/ m3 _5 W# \# f. y. Q
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。& j6 R$ {/ `' g2 b' H
叭: 能免畜生道轮回之劫) b% D) j( l( F0 S' c
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
1 T: Q4 V& j, {7 }) S 吽: 能生死轮回而不堕落地狱$ b' v l; d# V0 B9 k) ^4 v! `
3 g @$ H9 k9 r- V' I$ p (十四)
; V8 W+ H1 P$ {1 d: W K1 ~' C! y1 K 嗡: 表天道之白色, i. F* t. F0 `" v$ b. W
嘛: 表修罗道之青色5 G/ K9 `; O1 h: A2 j
呢: 表人道之黄色! G7 R& i! v6 Y8 `
叭: 表畜生道之绿色2 p7 C6 [, D' C1 k: Y& p
弥: 表饿鬼道之红色; H0 A/ j# R# W) y `- x/ k
吽: 表地狱道之黑色$ D0 K a) w1 T1 R
6 S- j( ~" \7 [( d$ {" p. d: }
(十五)
5 ?# {% b& b9 W3 R1 {, k 表法有二:1.以六凡;2.四圣
) h& p) K3 b9 w7 ~$ q; s8 F- P6 [ 1、 以六轮回: 六凡而言:" j+ J, l# D& o: {
嗡: 表天道
; ?6 h) R9 {" \6 n. Y3 @3 N% b) c/ j 嘛: 表修罗道; I7 `1 s/ ]3 [5 T* G4 S0 F
呢: 表人道
+ Z$ K2 z# h2 X6 i; l3 C) ^ 叭: 表畜生道% A+ F2 M5 B5 m" S* l2 K' E
弥: 表饿鬼道* w, |- G$ A. d; m6 m& n
吽: 表地狱道
& x' {( ~& T& r1 ]
# q+ n, D6 t; h0 d" z+ I 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。4 w" k7 N6 G7 s, c0 p: j7 x, r
8 Q K( D1 `5 j+ e! i7 W9 ~0 X
2、 以地位而言:4 b4 @* Z2 w3 E6 r4 e
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
4 N. I) \9 ^) B9 Z3 Z% n) p& ]# @ 嘛: 入十住位
4 }4 b- @$ h! [$ x0 k! f1 | 呢: 入十行位5 H# \$ V0 K+ O% B L% T# y
叭: 入十回向位
+ ]* ^2 g+ X$ y5 _* [7 ?5 ^ 弥: 入十地位& V5 _4 l7 N& P+ J
吽: 入金刚乘大觉位! e# V- r. Z# k5 O7 X+ z# g ~
* O1 |. f: O3 a0 {$ F 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
S4 C1 k* B8 `! ]& t. t# i5 N
' b' }$ H9 z P- z (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。% p4 i& Q0 I& }0 _' t3 Q, S
嗡: 成白色
1 n5 x; \9 n' M# {( `; ` 嘛: 成红色
7 O0 ^0 g5 p: Q* P; [ 呢: 成黄色, c* p [" y' K0 p" k) N0 e
叭: 成绿色) | S, b* W3 _' G; M7 z# E
弥: 成蓝色: @0 p0 y4 J8 f4 g! t
吽: 成黑色7 c4 d5 L3 t; s8 [( Y, i# L/ `5 E
8 l: R; D/ S$ p* g. P 六字大明咒功德
: ]# T/ R3 Q+ e2 A* U( o0 A) p 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。2 K" \' r4 a+ d; h6 b
( I; W. F+ V# L. f H' m9 ~! I# q' l! q
功德偈:
% J* u. L6 |! d 功超有漏证无漏& d0 }1 r" h! y. Q" X9 F) H+ z h+ r
德转凡心为佛心
. Y i: `$ z9 |3 _4 g8 h, i) e) A# a7 p
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
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四圣甚好,仍以佛为究竟。5 N- M. }' q$ a& t2 S0 U$ L
0 [ }, r5 S3 `1 s8 U+ h 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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