 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民 Y$ g' |$ O1 I4 M8 {
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
7 M& {# L9 \' x! [; A说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。+ i" {5 B$ z4 }/ X
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜4 S! J, K t/ u! y/ L* l) P' B5 H/ [% G* @
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
* X# U. e6 P, I- F对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划( b2 R- H1 s9 u% i, p1 f
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。5 X4 }# A: w5 ]6 }* x
0 f6 F1 c# ^* Y撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过, S* X- H# X# g6 w5 f- S
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：0 u; N: g; l5 q n. Z2 r7 H" l# ?
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山9 m! X0 `: O! X. X0 I* _* g# ?9 J
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
- }/ T& h [- k0 A+ @到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
7 k( ^: ?8 H. K) u4 [里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿2 u% C- `9 u$ z2 @" [( Y
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
( @5 B: [5 S* C( Z很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活- O. G, B6 a( m$ ~) H
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
+ z- b. A" Z* A! D8 ^: U' V. n参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
( i4 H, O. H; H堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪/ [6 b: R7 D6 q7 F) M
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。$ d* ~& b: A3 c
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
2 v* {" } W" A# Z但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活( F( a1 s2 e0 n P5 F! Z. v2 J
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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& ^9 }+ I. e5 `了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资7 X! B3 f% Q/ ~" S9 _6 S
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
" F- |5 x4 J) C3 E1 ^' c时间去修复。1 U3 S8 ^' H. b; l6 r8 I
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，/ e% o6 ~) j1 m, \: x: C
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。- O5 Z% H% W- z2 B% x
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地1 [* g/ u j" w1 Q* r7 }; E
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定4 h. N3 Z( z% I% M% Z# T+ v9 F
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
