 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民/ ^! E6 z& k+ \6 t% U& z
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上4 w( f$ O% z$ {
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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" H) u% V) k$ i9 X做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
/ E5 A+ Q# N6 K8 I这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。 c, W1 |! l9 |; \' ?' f3 h+ j
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，, Z( m9 |2 g+ w. v
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划0 f- v \2 S( v+ Y# f7 V
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。; A. m4 q9 ^# ]1 i8 x6 O$ j
. m8 ]* _( f6 `! B撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
" s) s* ~5 w- M* ?( {一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：9 m0 d6 F& _6 n; R$ x2 `9 y
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山- n+ ?# U+ J7 j/ |! |5 a6 z1 z4 y5 c' W
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢) `* \$ h: J+ R! B2 y1 {
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
5 N& R7 R3 N: D+ K1 w" v里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿3 @3 ~ ?# p8 A4 e/ K! W! R+ H
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都9 H) L2 n: V& ]8 \
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活. J5 N$ t# B+ X6 R& g
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来- \# E& Q. F$ l! j
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成8 e9 { P0 c J2 _8 B& i1 Q
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
& x( A \6 |& |& Z, H' A花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
5 a, \4 L% \! R但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
1 n: h3 n& D, e7 j2 c9 U着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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0 Z9 o0 s8 o- w. ?* h* M* j) |9 n了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
! w, T3 U) H" q源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
' O% |5 {( _$ ` {时间去修复。' s, u' {8 O0 J
! V8 }( L8 U2 [) k% t6 C4 w而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
; f$ v' T0 U' C2 D! S相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。1 I. k) K* d3 i9 H! P% T- r
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地+ a4 F' X Z r L+ }" X" G
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
% D( T, q- n( |5 ~) g/ g# ?& U可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
