大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
# N: E  W/ c6 e0 q: g: y; C2 F起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

' O6 v  Q  |, h按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
# X" m% v  ?- p) c' k4 O9 g成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
7 m  s+ ?) _% P! R( ]基督是他们的主，也是我们的主。”

# @6 h8 H5 t! K1 _3 I+ q所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
) D! S- D' S$ @8 q/ V$ F) R, |而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
, P5 ~  e+ q3 D2 r于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

, v) H8 H; a+ `  K6 E0 A上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
9 D; t: d( F! L& ?3 m/ ~' h在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
% e7 x. x  P3 P/ a是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
* l- c: Y7 L- T* B( K教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
! j* C5 m& J7 |( \. [我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
/ A, H- Y0 D  `教会”。

3 s: f: N' E! H8 v6 W但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
. O1 o5 _5 ?$ k( k会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
& V: g: o( m- p+ V3 @8 u2 A功用。
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2 |1 v1 m1 H8 K9 w# R. m! N% V- }5 d再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
% g8 J5 d$ d' U0 `; N( o: F% e的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

& o- B* l( f% \% v- c首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
3 u) u( W5 |& s母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
6 T- O5 a) k" g* t: D  ?敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

( u/ R* a% s9 A5 S1 @其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
& m" `6 p; F' t9 w) T: C+ E不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
) L" y9 @  o0 {8 a/ c$ H2 O他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
4 B8 [! k: L7 K9 N6 @# o身直接升天”这样的教义出来！

0 @$ M) w* c- e+ P2 z% N其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
1 J: }3 E  C- O2 v) r# \6 G就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
' \, d0 A' r. o6 F的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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( {' n2 s9 K3 A% G- |. @第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

8 @, w( @. k" a: o# G4 W第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
7 Y4 q& D! i8 }% c教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
/ s9 I/ {2 n  }  T# x教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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3 P0 u- _$ ^& ~' i; _- f指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
% s' C8 o8 F7 u色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
' D5 H+ s( \1 k6 S- V% J- k7 H手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
; v( G5 |( p) X! r/ {2 O! `* F3 T中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
! c6 C: D. v& T7 G$ s和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
1 a, ?+ C; X/ R上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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) \* a3 W; b8 X. \, T这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
0 A( W: x" G( }. d并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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2 h+ S0 S, |: Z这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
4 L& ~$ z/ l0 H- B1 u期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

) O' q0 @. i1 i* D: T* V$ A' L. I这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

8 S8 y, c) h# h) ?每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
/ h, P: @* B' M; c% T属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
4 [* u2 ^* r3 S% n9 K不要糊涂。

- d/ `: Q: Q. Z) P; ?; j. O7 s3 Q以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
5 k& m7 j- g( A6 o- R, E" l是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。