大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
9 U3 D6 L1 p& s9 p小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
: Z) R& x; k! f+ Y0 H! R大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
, a' v% |2 {6 i: N& X( m# W妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
9 Z8 Q  S- n! S9 k不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

, \/ D- C9 p' b5 y: s, z按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
5 N! x) i7 x# l$ j3 d* Z8 M6 r基督是他们的主，也是我们的主。”
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& s1 Z6 J8 P7 K2 y% {8 W$ r所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
. i8 j* H+ \3 H1 e0 N所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

* f0 W& I" t! b6 E6 @  `2 A所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

5 P# L. }1 {' D# k8 Q  ^, W7 \上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
" v' s* x, z0 i+ F在我们来谈罗马天主教本身。

/ y; f2 B4 r! c% X/ H& g教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
- r! d8 _1 ~4 [  w面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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) P3 Z$ x6 G& ^+ D+ H! P6 ~所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
; m9 \" i$ g. v" \. g教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
1 N2 S# o: Q) c: }$ J上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
: G; J! B4 G" A3 B  I会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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8 c% h  \- ?0 q1 u/ K7 A再次，教会可见形体的功用

! E( j# I4 u6 x5 k; J1 j敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
9 ]9 ~0 W2 Y8 }" H% V的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
7 C$ ?* U: C" M+ l/ T里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
" b6 c1 H6 l- R/ J: U, b) U; Q血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
' o; p& v+ I/ @* S6 V让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
& u: U8 |" z, H, B5 n- _敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

+ h% _5 v+ w1 Z3 P+ q; a其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
. u* [4 z- U) o身直接升天”这样的教义出来！
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' I; e5 D2 p  w+ s其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
4 K# q! H1 ~4 V就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
7 f0 U( y: C0 s+ D* Q" X$ M的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
) a% Z9 I; ^$ Q8 X% z" z. t讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
4 C' J$ L' {0 b2 Q% v主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

; w! k6 c. o; A8 K9 H第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
/ C6 x0 U* f3 G教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
9 }) k9 M! ?  _# r$ y$ L2 c教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

/ I% p. N. c; I: C4 o+ _4 h) }( c8 {指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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% N& F$ X3 u8 K" Y& B+ ~称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
2 k0 ~8 _  m8 ~4 ?4 V/ h) o色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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# U  Z  H8 X* T7 h) q' d3 c. D看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
3 A" d' U4 |9 z; H' S2 T和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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' ^* P& R4 e* a/ ~- F; @  u" W这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

' {% T  Z' f3 t这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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. p9 p: T1 S! l" k3 F8 P这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

8 V5 q: s- k; o0 h( e以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
2 w& x3 K# q, t( E7 p+ z! Q是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。