大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
6 Y; c! S/ |7 o, y6 g6 c起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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2 G5 b1 O1 L  Q" }" H* D9 }首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
# Q. F$ g$ y% P. M0 y. m所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
2 S0 s' V7 w8 B+ q0 }于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

3 w" D7 _% p& H8 b* D( d所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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+ y, l0 ^% h% \& J; Q0 f其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

5 ~1 `2 a+ s% Y' \9 \7 w教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
2 m( Y# {' b7 r7 _是“教会”。

" Z  G0 _# C. V. Y" Y到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
1 A6 A1 ]: u& j& j7 Z3 x9 F+ y, S; e, e; [的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
4 ~+ l* W7 j9 L6 [/ G/ g我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
4 N6 K  L+ \% ~, W, _3 L上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
& z7 R0 T* m8 X会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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8 W4 N. |6 P+ n再次，教会可见形体的功用
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9 o1 X2 {, I. X4 v3 v, f1 b$ G0 }敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
9 L; s5 V/ b0 Z$ o! r6 @' l的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
3 B1 ?$ i0 r% w' e% o/ d% |# B里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
' ]0 z0 E" D& k、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
; s$ N8 I( e/ c6 i( q7 Z6 l" Y! g敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
: L$ Q- B& P1 L5 @) N& j' c不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
0 V' D: K) j1 X. i" C他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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- K3 }3 m/ A  H" u, R! ^& v其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
5 C. h) R% k1 w6 t% \6 i2 A的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
3 K2 h, U  j8 L$ t犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
; D) x# `  n' a9 @3 e主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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) p- T" j) G9 S5 ?9 O0 @* j2 P* a  S6 Y第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
8 H0 W; Q! _. M& z6 \# {$ m积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
; l; q7 X1 N+ M5 A/ r. g教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
9 d& @' V; x5 l. Y在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

/ \1 n. D' ?7 M( M" c指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
5 S7 Z5 E7 t! N手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

  g4 |/ x" [. H6 B( v看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
6 y6 x$ d" I8 P6 N. r$ L* u和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

8 P* ^' [% W$ Q% M这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
# n1 J+ ?. [) e并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
* ^: l) m/ }" \: u" b清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
  J8 m* S  o0 K$ ?% w! I期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
# X  I1 |9 A1 E" |那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

1 F# i9 d$ J" n3 O% T: e8 v每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
: m% b; a: S5 Q' D不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。