 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會之所以繼續不斷地存在,並不是自發使然,教會之所以沒有被毀滅,是因為上帝的保守,因此思想一下上帝保守教會的方法,是非常值得的。+ [; H3 r) q1 f( H0 |
) y% F" Y. \* S) R
6 Q* D3 G' a5 |' S: D, M7 w0 E4 y
其一是上帝保守教會脫離外在的攻擊,論到上帝的教會,以賽亞說:「凡為攻擊你造成的器械,必不利用。」(賽五十四17)7 `' ?$ x( K! l. |
4 T! {5 M* {) Z% \! k# l
8 d) r1 C4 Y5 p1 ]
, y+ s/ Y; t8 o- R9 [# }+ U: Y) U 教會屢次受到世界殘酷的攻擊,初代教會受到羅馬皇帝的逼迫就是一顯著的例證。他們將基督徒丟在獅子坑中,據說尼祿還將基督徒捆綁起來,在他們身上倒上松脂油,點火焚燒,以照亮花園,供他們飲酒作樂。教會的生存時常遭受到危機,但是全能者的干預卻適時的出現,保守了他的教會;不但如此,還用他全智的護理,控制世界的攻擊,反而使教會增長。信徒四面受敵,東奔西跑,反而將福音遠遠的傳開了。他門冷靜的信仰,與面臨死亡時所顯露的沉靜及喜樂,贏得了仇敵的稱讚與敬佩,殉道者所流的血,的確成為教會的種子。
! N/ }2 u1 p# e3 l- G' }% W o) h$ w* y1 b
2 c: I3 c, m2 B4 Q1 C
( u; R* o {& e5 w8 | 其二是教會內在的仇敵。/ ]# G& }7 w+ B a/ y
) N: O; o, e* g% P. p
( c; I$ X: S( T7 k2 Y. P. W/ [' s( E: \9 _
教會內的異端是非常猖撅的,中古世紀所倡靠行為得救的錯謬,普遍地被接受;在今日也是如此,靠品格得救的嚴重錯謬與中古世紀不相上下;幾乎現今的各大宗派,都已經被新神學派侵入,此新神學否認聖經是上帝的話、否認基督為上帝的兒子、否認超自然的重生為救恩的本質。當我們考慮到異端歷史的時候,我們不能不稀奇,為什麼教會沒有完全被錯謬所勝。教會沒有被錯謬所勝,的確是一件令人驚異的事。這乃是因為教會的元首基督,在上帝的右邊為教會祈求,藉著真理的靈引導教會明白真理(約十六13)。雖然大多數的教會背叛真理,但是上帝仍然使教會成為真理的護衛者,這看來令人難以相信,其實上帝確實在領導教會逐漸地明白真理。7 z/ \4 N; u, i0 \% e+ O, K3 K
2 W5 u h3 Y R. X
# f. M, A* ?- Z% S5 h K3 X* j* [5 D. r7 K% u
上帝用以保守教會的第三個方法是恩典之約。' X, M' c) t- m* Q9 |8 y3 s' j6 U
4 S- m. |2 n" j1 _% ]* ?
; c: ?: S& n/ u M4 M+ a2 x$ G: b7 r0 `
在上帝所預定的計畫中,被揀選得永生的人,在歷史的每一階段中都有,他在預定的計畫中是以家庭的連系為主,將救恩分給人,因此他對亞伯拉罕說:「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的上帝。」(創十七7)1 p% k `& Y A) e
$ z6 n: q' n8 y- @ A' C6 `. R
$ O# P; H# y- \4 j! C
@5 \ p: A+ j+ b
這並不是說敬虔的父母,一定無例外的會有敬虔的兒女,更不是說救恩好像是父母留傳給兒女的遺產,因為只有當基督徒的父母殷勤地在主內教導兒女們,才能期待他們長大成人時,能愛上帝、敬畏上帝。重點是,上帝在各世代中都有盟約的百姓,那就是教會,此盟約恩典的傳流,是一直綿延下來,永遠不會被阻撓。4 p" I! e7 r4 D* ~7 h5 }* N, d
( b! S" H* g0 h3 G2 N# h * j' \ i+ B$ [& U8 q
% e* B4 N, J& u6 a4 K" \ 上帝使教會繼續存留的第四個方法,就是教會對外傳揚福音。9 v! e3 ~. ?# Y5 l" ^4 z- O: Q
9 Q6 \" q. c* s
5 c9 i7 D, V1 {
2 V* |3 v+ Y7 n( Q 我們現今的世代變化非常快速,信實的上帝已經應許要保守他餘剩的選民,餘剩的選民要將救恩傳揚給失喪的人,這一點是肯定的事實。上帝知道,他的道絕不徒然返回,罪人要藉著他的道,繼續不斷的從黑暗的權勢中,被遷到上帝愛子的國度裏(西一13)。上帝要繼續地將人數加給教會,直等到從世界各國來的選民被帶進天國。2 D( r" B9 B! ~! H* p
+ N% G$ Y. d1 m O/ N( L. B
7 {9 z" S( `' v$ ^' T% c: @
$ }* l* p0 |# a4 D, i 9 F1 `2 H' x1 z- z
9 P8 H* [, c6 l& b
# q R& t9 I" O" e4 u. m9 b+ A5 w8 S1 o$ O0 \# V/ X
** 相關閱讀 : 教會論 |
|