佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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" }9 h7 a5 ?! N: F+ b●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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! E" O4 ^* b1 \8 Z! C$ N●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
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  }! B/ j2 G' {% y+ ~●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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( j' l1 `. Q2 o/ @. _●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；
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  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  

●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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●积善可以得福，积德可以增寿。

●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

( Y( a1 w, w3 w●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

% o! l) e6 b0 y7 u  e●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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1 W9 Y  \5 I3 k8 u; y●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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6 c. v$ L" d. _●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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( J$ r1 v# d5 W4 k* r- ^●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

8 _5 S- U! I0 B: G4 {●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。
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●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

4 z+ F0 _- `4 p  F●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

●修德要身体力行，养性要心无杂念。
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●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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6 [7 E1 c( E1 p) p7 a  v, @●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

: b* S. c5 }8 u) i●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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- O5 O( A- W5 d( M; C9 h) F9 P8 o●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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1 r( M% \7 G: [9 g●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
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●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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" w" P1 a1 C( A" g3 c●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。
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5 @4 j1 W3 w+ m- T0 `  w( Q6 u●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

3 n8 ]+ L5 |' \$ I●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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' D% Y& J2 R) m# d●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  
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2 h  @4 }5 p7 t( {* X2 j1 g* ]●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
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●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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% O# P) ?6 c7 y1 e; C  x●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

  心境不同时，心性也会异样。

●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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' C8 Y  e+ z7 W5 f# i5 r( G* B0 Q; O   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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学习了。受益。

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