 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 麥瑟當尼(Macedonius)為君士坦丁主教,他說聖靈是比聖子次一等的受造物,所以被譏為抗靈派(Pneumatomachians,Evil speakers against the Spirit)。
4 z1 n4 n, Y* H1 b1 A0 p0 i: F5 M% y, ]. C5 x7 Q9 b
2. 當時的神學家如大巴西流(Basil the great,主後330-739)、貴格利(Gregory of Nyssa,主後395)及拿先安斯的貴格利(Gregory of Nazianus,主後330-390)等,一同起來反擊,所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教(教會領袖)舉行君士坦丁會議。# l! R# ^6 Q9 M$ y6 Z* ]
; G+ D+ _1 V1 V, N# Y w6 [
3. 會議結果,聖靈之位格與聖父、聖子之關系,較清楚地記述下來,“我信聖靈,是賜生命的主,受父所差,與聖父及聖子同享榮耀,同受敬拜,又藉先知啟示我們。”, ^( d; T9 ~' P9 X+ Y- f, c- Q) r# U
4 A" N Q0 n5 e" }; c4 m6 ^4 m, B& Q
但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質,至於三者關係亦未有清楚交代。
" M* {* o2 Q$ z, A/ ^7 F4 x8 T* M
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|