 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”% A9 w% ]' j2 V1 W9 ~! X
, ~( t9 i4 a' T$ ^
# }1 y7 N5 r: T6 I' G; M+ M. M
( X) u) l7 r2 t: E怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。$ H, X1 A5 }4 s' ^! J
; X* S3 d6 k5 r" A1 z& V w7 c: U 6 x1 u' y# s4 n0 h- @. e, D! x; r
$ E% C" Z+ U% x為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。$ V: f' S+ J* @* l0 H+ h. ?
. }+ e F# ?7 i* k
2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
) W b3 Y! h! `) n7 G$ l+ G+ n! `& U" e' w) P7 Q# Z
" i1 v# {! O t
C) y9 ^+ I, q# T4 a
主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。! w; _3 j4 L( n0 i- Z# e( w
- p f% Z: g$ n& Z- _; K " {3 }4 Q) N& W* R% u/ I. v
/ ~# U/ p( y2 k8 J: P( o他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。
, f; C" A8 l' O0 y$ C: a' Q' h! ~! W! [" n- ^4 z/ \
* ~4 }* o1 R" W+ N4 ~
6 R7 l {+ H9 E同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。' f$ F$ }$ P: ^9 v3 s, A
5 N0 @0 z) ~. A# n- N$ V; Q: Q4 d' L' o 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。
9 w5 ~% u2 e) I+ y
( o% K0 f3 G3 \9 c0 I- [7 X: D ( Q$ I9 c0 D- \" J* E9 M
, }% m) D& C" _/ @) |3 ^8 M9 ^
若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？# V3 x2 e' P3 b$ v$ C3 K
; R+ o% V4 N8 ?5 ^- ^ 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
: g3 o' e1 R% d- d4 o
. t! k2 y( p2 t: e$ _1 u5 q 7 {4 z5 d4 k/ j1 e4 C# w; m
1 ^' _ o9 m5 G; J8 t
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？" E: O9 b5 |8 j1 ^& P/ n: U! S$ U+ O! }
* M0 N) @+ U# ^" d2 Z3 G0 b0 k
5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。/ l, s$ Y! T+ {8 H% ^! e+ T6 [
" @1 I. a! A0 z0 o! S. {# N. N
4 ]9 ]. d2 z5 ~
P9 k* {& B% S試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？
5 R5 i* G* H) D$ [/ I" G# S) ^! G/ ~: ~; i0 }5 E# j
6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。, F5 U+ z4 r7 H- S! W! d$ w
) o" C. _3 \6 l2 B 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
6 |) }7 i# U% F$ A2 l- L2 Y- u( T( ], y& K- c. X
從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。: Q7 k" D" i1 T
6 N' ]0 ]( f+ `8 Q1 H& Q8 D8 R3 g5 G
0 A2 P, _. |3 U1 b& h% \ 2 Y/ x; D5 s+ _2 |8 {/ ] m1 S- C
J! ?6 _/ ^. S4 P2 G, U
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
