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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。8 h2 m) q. P7 [! v6 ~
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
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[教會是學校]
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”; c2 B3 [ ?# ^, W
% s* a4 R- D8 Q$ _9 } 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”6 x/ c5 x9 l& O6 f
2 \ p( K+ y( l% l" m4 B 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
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# Q# e' i3 [/ B! w, P" |4 |8 T0 i/ G教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。1 H8 Z/ k4 U' ]. n& B
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
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, d S t+ D* X U2 a[教會的主日學/教育]
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5 S. ^1 `( w4 N) O, i. P 一、緣起：
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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二、意義：" S- c4 b2 `; S5 ^3 G- [0 f
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主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）5 w, k0 |2 p* W' i$ e; H7 |# J
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。! B" e" K" U. T
* U% u6 z$ x% g6 M* e 內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： + X9 }7 X+ K D6 j# X+ P
5 X) w, f4 c0 q7 A5 O1 r9 S5 v 2 a7 W) Y: M) q# |! ]
6 {9 w- H$ A% N( B H7 \1 b A．系統的學習聖經：
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# S, b3 g" @. Q0 T7 U" L（1）概論書卷查經﹔
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+ Z" x+ ]( ~' ^( D) a( |（2）信仰主題查經﹔0 k/ `; s8 x( p+ Q8 l9 Y! A0 x
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（3）系統深入查經﹔5 }# u2 Q1 x+ J3 W q
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+ z9 t& B# T! ^) b（4）簡明系統神學﹔
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（5）釋經學原理
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目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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% m4 w9 N6 R) S4 s) e: f2 R7 b B．系統的門徒訓練：# n- U9 G5 U$ L1 A' U4 F! Y4 ^
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（1）生命塑造﹔
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（2）品格塑造﹔
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（3）事奉裝備
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: J8 U2 f0 X3 D) S! b6 {) q2 S4 C 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔
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（2）倫理生活﹔! X% y/ H; P# q+ L9 A
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! q' \( c( I2 s5 N" L$ @$ J4 B' V（3）家庭生活﹔
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0 m0 Y6 a6 g9 k# u（4）工作生活﹔
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* N) r W9 S" v+ p' e1 ]（5）教會生活
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& X4 t# d, T2 B) V/ p) |- C9 \ 目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。" c- z, c8 z6 _+ X: R% b( d
3 k- U' w6 P& ]4 W, @) ~ D．裝備事奉的訓練：" Z) c# R, P: R) |2 {! G
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) a- B' s4 e8 ]* c% Q) n7 v
# q( k9 t/ d; N" ?) S9 o/ `1 `' H（1）領人歸主﹔
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（2）關懷服侍﹔
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6 k$ X" J' Q8 L+ H7 T* ?. b2 ?4 U（3）關懷輔導﹔
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（4）帶領小組﹔% J( S( u4 R7 c) r7 S+ d
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（5）教導事工
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目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。7 x' L# l/ j1 B q+ u8 }
& R/ U, P5 X P' _: K7 \0 j E．普世差傳的意識：
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4 M8 Y4 W& }. y( i（1）宣教歷史﹔% @4 j# o# X5 `
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% P6 L7 e8 x1 H* W, `& V; r（2）宣教故事﹔
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（3）差傳報告﹔6 `& C6 q/ s. E0 h
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（4）差傳禱告﹔5 d$ J2 Z* H, ~ S( U1 U5 x
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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. l6 w9 `8 @$ J9 m: K 機構：教會，小組/團契，家庭。
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1 ]) \- L: [% z) @: R/ |[教會的主日學/教育的重新定位]" _3 w+ \ U6 y7 J8 S
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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, |8 u6 w5 C( E0 e; \- S- F+ C1 V' B 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…7 D% O3 v" i5 r# N7 F7 `
% \$ ^; o% Y, x 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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; H. E* M" f( n- ~ 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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