 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
上帝是靈，祂是無限的，永恆的，獨一無二，絕對超然的。上帝的屬性之一就是﹕上帝自己是智慧。祂是無所不知的。上帝知道萬事。祂所知的，祂都透知，盡知。4 ]/ z+ E7 ^2 s7 `- E" {2 O
& q: G3 ^: N6 [& c( X, X$ |* m
8 s; O. e& C$ l. F( j( d z
9 M% t% n/ C+ |. K9 r3 z
上帝對自己的認識﹐是完全﹐無限﹐透知的。上帝對人類及宇宙的知識﹐是祂對自己的認識的延伸，是祂對自己的認識的一部份。上帝的知識是無窮盡的，人不可能測透。詩139篇; 羅11﹕33-36。
. g8 ]% d" }" ~7 m8 g# B6 I7 _( I7 L1 c3 z/ @+ y8 N
% E2 b+ E' A$ }3 G
( c+ z# J4 q9 w# V
人的知識從來就不可以，也永遠不可能與上帝的知識等同。上帝是上帝，人是人。造物者與被造物之間有著絕對的區分。3 [6 g2 e* p3 A
1 n+ h% C2 W; c4 W' @" ]
2 {5 \4 s9 H* G! F! _- |8 o
0 f& U# v7 M1 @
上帝不是宇宙的一部分！這一位超然，無限的上帝，是我們 “認識上帝” 的對象。人對上帝的認識並不是人對自己認識的投射。
- P! h3 F* L- J, K) B* G
& C% a2 R6 \9 r& N! t - O( o; U T8 M) }& c. c; h, @/ W. R
5 F: X0 l, L5 j ]- d1 Q( \5 a- Y. p新紀元運動，東方宗教，和泛神主義等，都犯了同樣的錯誤﹕把上帝放在宇宙之中，消滅了祂的絕對超然性。
E% k5 _- \+ D( A5 V/ ^" ?' A/ d# w2 o# w
0 D* i" F6 A1 r$ c/ C+ C% r
) N! {" q& f4 @4 W+ V人對<<聖經>>，對上帝發的問題可分為四種，幫助我們了解祂的無限知識﹕1 f6 z0 S" C$ V4 ~% r1 W: d
! G: M: {5 _* E( U7 q. q
: ]8 C7 N& ?' g: R0 b
; R' t) g* a6 O第一種﹕人問，<<聖經>>有答。3 M3 d* Z6 u. \3 y' X* g9 r
3 x! z* T; @+ ^0 d0 y
5 m5 v1 j& O3 m& m% x) N% w
# E) K& M% Q( O) V9 H, x
第二種﹕<<聖經>>沒有直接的答案，但是<<聖經>>有原則可應用在問題上。
+ k2 R7 A' G$ H8 N; [/ @2 o0 a0 e5 C/ h+ T7 }
* x1 b. Y8 h( d4 e
# w" w* P8 p, j% e+ Q
第三種﹕上帝目前在今生不回答，但是在永恆裡，在天堂裡有答案。苦難問題往往是要在永恆才清楚明白的。上帝要擦乾所有的眼淚！ (啟示錄21章)0 a6 v; ^$ }7 c% I& Y' u$ F* {
: g3 h) E3 i. d% ?3 n
/ n* }3 ?; @' l8 F- `# }; d* f3 A0 H: Z3 E# x, R' h
第四種﹕到了天堂還是奧秘，因為是屬於上帝自己的，在祂沒有啟示的的無窮知識範圍裏。
# f4 O/ A/ y, \0 ^" q8 L
! r% y6 ?4 i( G! K% G% h
( l9 o. n! l/ d' Q! r) ]1 k+ s
# S ~0 S! {6 [: m) r ]真正的， 純正的基督教信仰裏，一定有奧秘的成分。
/ `1 c) g1 P7 ?( g
0 l" d1 `0 G4 U- {6 b% V/ \" B
4 W2 j/ k3 h6 y) G* u6 }4 m0 z/ m2 G' A+ K* `4 p
奧秘呼召我們來向上帝下拜。神學就是敬拜學。可是，奧秘並不等於說我們要成為神秘主義者。神秘主義的錯誤是﹕認為理性在認識上帝的事上沒有任何地位，人認識上帝只能透過直覺和信心。這是理性的自殺。
- c1 a0 `% B2 g6 ]- b, x& a3 e& Z4 @4 W) m- W# ~+ H
2 ]/ X6 e. C. }% n
2 D$ O& X! B" \/ H華人教會裡， 在不同時期都曾出現過神秘主義。
8 t9 w- q3 X7 ?9 P& [& \. {2 n2 v$ Z8 }: z! X& v
% w8 @0 v. ?$ K. e2 H. ^" m
9 n" s2 n u9 z
; O7 Y5 N; X4 ^) O例一﹕不要用魂與上帝交通﹕魂 = 理性，感情，意志。要以靈；靈=直覺。
: _. M5 `& i4 V- l2 x0 ?9 _8 `
, |! V* u3 M1 _; U
( j. P7 Y$ R3 e
+ ^# p0 }4 U$ [- o; E" K例二﹕理性就是原罪，原罪就是理性。我們必須從理性被拯救出來，用信心和直覺來認識上帝。
: W) { v: S( ^7 ]& r( @: T3 c# P
. S/ B4 o- W( m; Z
+ ?8 q. a' p6 m+ g' J
例三﹕我在鹽湯裡看見耶穌。(趙紫宸，對謝扶雅說，1920年代，上海)7 D6 f0 q0 B3 Q/ Q" g. x
# @: @9 e3 H4 t/ w/ D. N & [) q8 [/ `. E0 C2 P% x+ g1 S
8 u: x! v3 D4 Z例四﹕誤解林前八章，知識叫人自高自大。反對理性，反對神學。
- ^, P, o6 L0 u/ y2 ?& a8 f. g; n/ Q1 |% l/ Q. a3 p0 X' R
: }" u/ n- e: `; e# i; H3 p$ I) w* h: m; A5 D
1 B% F1 q3 o7 E2 M- C+ p, q- {# R! \: V
9 w% h. y, T' T9 L% w: G* {1 I! v1 `$ H% n; h
**相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-12 09:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
