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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3564 w+ N5 W, A/ }
6 H+ [0 [) i' |6 a4 r5 I6 N$ m这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。/ F3 D2 M" f- M8 r. _5 X' T P, r
4 K* x) G" B7 b K这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。$ ]7 w1 q: G3 Z8 y! b
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
- M# X. |3 L( g在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。: A/ C: d! ?/ N: a0 |9 t
/ G8 s- G" ~% T2 y+ X6 A基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
1 p; o' I* c* J: A+ B( I在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。; p7 n, \7 ?' O1 ]/ K# V. \
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。; [( g) H) a( F! |5 M: u
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
6 l/ D, w: N" o7 ^7 ~基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
9 X5 k- ?5 v2 k. P8 t5 n但是,我们也要很小心:
4 ? Y6 H) s. j7 J8 A“数据数据”一回事,' }6 V/ \- E, }( J- E& r
“分析数据”又是另一回事,4 R1 D4 |8 S- ]- ]! [' e$ d
“提供解决方法”又是更不同的事。
) g. e4 b2 } P% y6 X一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。9 O$ }) t* k0 P0 x) H! }
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
5 e5 |- m6 S- L) ^/ n U比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。9 n% q+ s. R+ j0 ]+ u2 |
这部分,没有问题;# a! u( R2 b" M" |" n
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
z* C$ E* p1 Y% d) P* `* l+ B( G
, l" ^8 v. Z" l2 U) {" t, n9 P7 Y: y( I' \0 P
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:" b; @1 d& D8 j$ H: v5 s- O
: A; ?( f- Q+ i" X1 _3 d5 l( q9 u! Z1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。9 m& q8 @% y' `: n) b! j8 C
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
# P) g% {) x% v3 x) g$ r( I
! I/ E6 K% m3 j' \) C7 I3 p. F2 f+ Y8 N" L7 \1 [
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
/ [7 i Y" p2 q/ W1 W, c f; e$ H9 u
/ \" U0 g0 Z) g0 rA、定义
* C! ~0 h3 w j; M0 o1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:6 O7 H4 N$ n) a& g
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
5 y$ ?$ U8 j2 l" Y0 Rb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
' t0 D2 s5 V2 u9 p4 z4 i0 K' R6 [
5 @# n0 O5 ^* I& B7 u2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:5 x% ?/ i. ^# ^+ c$ E4 y
a.要符合重生基督徒的条件。
" E7 x% D3 q" x! K9 y5 Y4 D4 _b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
3 e8 R+ x u, |- n' J! a+ F$ ~! Z
! r9 O% }1 l: q3 p3 \5 e3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:: r: d ?5 |" r) L, u; L
a.要符合福音派基督徒的条件。
" K- K- m- P# ^9 D) eb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:/ E7 ~: Z; l# j8 A
1.圣经订立了道德标准。
3 C& y4 M" b& D0 G- ~' o2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。) g4 }" k+ z& x: p
3.圣经教导全然无误。
, c! V- v) M; Jc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。; t# A) t# Q9 w: X6 O8 T5 c" A
) h( d9 e2 B9 z0 T" ]9 M) n! W) O$ lB.结果(一份1999年全国调查报告)
$ B/ \! X+ j- u/ l1.重生基督徒占美国人口35-43%;
* H: R3 J0 v! b; _/ s' Y2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;, ?+ S5 m. X+ P0 K9 G
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);- }% J, c/ m; m2 ^' G
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。) c8 _: m* }. H, ~
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。# n' C' D0 v# Q9 Z% J$ `
+ D! e2 f- S F: q7 d4 C
C、说明" _+ d; u, V- d6 T; Z
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。3 n) H. Q) B4 Z7 B+ E6 P
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
3 L( @4 \" X3 H4 e5 G1 W3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。- I+ y: r8 o u2 J% Y6 A( K
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。6 l7 _, j1 M3 Y. s+ j/ o5 X
4 x; \! b4 e N) l; b
, i5 X% _6 s0 ^8 G二、离婚
6 M7 f# y8 F6 |$ T7 |. a K$ k% j9 A! O; ], g0 ?
A、研究结果5 {, O5 l9 H4 V) W7 Z% i1 ]% D" A D
1.基督徒离婚率是否比不信者低?. |; w5 b# z& q4 U2 X& a' [
答:错!/ U. T' q% Y5 \/ c. U
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
/ J' v0 w6 V8 D$ C5 y$ g1.一项1999年全美国的调查. A( u! }% j7 N7 S% n
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
5 @" c3 C8 `. h o5 `事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。. k; @+ r# L3 Y- Z5 n' u- I
2.一项2001年的民调
! O& ^2 U& o9 K8 Q, ~. \6 n# t离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
- H& a5 O. D: h. u. X6 x3 N& _$ i. M9 `, H& x& F7 m1 ]6 ~6 V
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?0 _ y! w. d2 o. N7 E. ?
答:: z. M& F" b5 d& ~5 O
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。9 v( T9 \5 t* E
2 L$ q4 d) Q$ k+ b3 J3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
3 Z% K) L2 L4 R. b9 U# j答:
( r) X! F2 W# i# L1 p3 }4 @- e/ f1 X! M很不幸的,二者差不多。. ?& F# c8 [8 I+ Y" R1 U0 m8 ?8 x
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。0 q2 D1 o* J: u4 n! n" a
1. 一项1999年的民调& H! {0 F8 [& y5 k, K% j
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
. W4 @: Y% Y' k(请注意上面,重生基督徒26%)) O p2 K, x: g- U9 L* w, z
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
, X9 r9 R$ [. q a6 u& A# l结果:
/ A: f1 ? e7 Wa. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。7 u2 d$ v, x: {) b) u
b. 美国南方离婚率比全国高。4 i7 F7 O) D$ h. ?) { |
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。/ ]3 i. T% @5 U* ?, M
) d, t" V& l" t; y" I* @
B、说明
; O6 Z4 K$ c; S/ u1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。% W/ A2 f0 _! R% R: r4 V# |
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
* W* S8 m/ n7 [换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
`- M q! o- z7 C0 T" J) C1 V5 d所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。* i; `# a) F# [) s4 U0 F
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。2 x6 w2 B4 j9 N
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。- y( x+ m6 s1 B8 v; Z0 u3 }! J
6 o3 ?) a% D6 U; r: `) m2 v! Z3 P" I1 C2 {3 L9 d& s
三、奉献与济贫
; x) j0 G: g+ ?- X" ]: t3 w' O1 R6 H5 h5 a4 g: F8 f& j/ s: ^! H
A、研究结果
5 D9 c1 g, O# \1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?8 `8 @6 \- F1 S! Y/ j) T: I
答:
* \! Z' E$ v" W) p' O& Y0 n约二、三十年来,都大概占3%左右。. O9 l, D& s5 W! A7 D
4 m/ O1 v% f6 |, G2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?; c' y* X) I( k. S% a* b. p
答:" y# Q% v* C# [3 p$ w& `/ L
有。
" {* u9 G7 L3 X$ p) j福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。% Y* z7 W7 L U, H* j' @- P' p
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
b' A8 c6 Z, J7 C- E新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
8 L4 Y; ^& [) P* _; n G" J
. F9 u, s b1 q1 a l% K3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
7 e$ j# m( Z5 {' m答:7 j0 w8 Z M$ Z1 _2 q/ b
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
8 M" c3 f. k6 c' |: b' \0 T
9 {( ~$ h. F0 Z7 f4.基督徒帮助穷人的情形如何?' [5 `# D' \% P4 L, }
答:
: c8 ?" g$ U' k! A) J$ T3 S比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
) |$ e! ]. g# N# w1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查' h+ w* G3 a9 O' @. X$ c1 X
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
$ C. s% t4 l0 s3 b2.一份2001年的民调6 a# E( h+ ~2 N- c# `
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
( [+ N( Q& y5 d6 [8 _+ I6 [: \' h
2 o. a# N( E) [0 iB、说明
6 G. P4 Z4 r7 N( h+ l6 W1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
: F! \ P: W s( e3 @8 [2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。" W0 u5 m/ J7 \/ E! C6 Y
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。3 F" I7 ?) g9 k. B2 U
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。8 f; n( x4 Y$ p/ U6 v
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
) Q" C9 F3 {0 l$ @5 O: P, |1 j) X! x
' \' c, l" m# U8 E四、奸淫
' r3 _# y7 P% X; \
O; a# p0 y2 t: D% nA、研究结果
6 a7 ~! @4 d: @# \* }2 D1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
# u: U0 A* i$ t: E+ \" q4 p5 l答:
$ G! w+ ^+ Q* `* E% S基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
6 ]# e$ C7 Y2 o7 N% _1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
) t& i( `* Z3 C/ v/ t( f% q! E- r2.一份2001年民调
: Y" A# T! v8 r; K全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
* o" g0 W8 g6 ?8 Z3 m换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
3 P% m" z. i3 u4 W2 ?* ]: _/ c, P9 K* N( r2 @
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?1 g' F( e3 P5 w
答: \) I b# N: [4 q5 K1 c
基督徒并没好到哪里去。9 G* T9 _$ | Q/ a+ p/ l* Z
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。& i& s6 O( ^/ e, I( v
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:& Y" M1 Q5 x( Y) y; s
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。/ w" j+ s6 ]. N$ X E
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
* ^/ X1 k; m1 p2 }, z7 Z" ~! S! E1 p/ L: y, z. \, z
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
- P* P" }$ |" ^) Q" a& @) n答:* z; S, G1 A. l" d5 e( L% z
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
$ V8 Z4 t; S/ q7 K- G# J1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
: ?( u/ W- l' b: C+ K1 l传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。' W# B3 E: W" Q" k8 x5 p
& S! [6 y- K7 W
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
8 H# h' [1 ~' t答:
2 W, b- F9 y& q( O+ l! b同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。# c# o# }+ i& }' v& Z4 ^
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
v8 ]! S- j( P
* g0 ]& Q( Q( d. j4 {5.基督徒接触色情信息的状况如何?
I: d, }1 i# }4 o答:, a V8 A. d/ O3 ?0 P& a2 e
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。2 V- j# l9 M8 A! L
" G% G- g/ x! I0 K7 X6 TB、说明
1 a7 x6 V1 j+ o1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
5 f! n6 e7 _* Y3 ]2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?% n) Z1 A. ^1 g/ N7 r+ ~
5 L! ^+ Z+ a( a1 j; c
7 ]( ^7 A- ~# G8 e五、虐待配偶) v: l# D+ h) f B6 H1 |( `
, v* U( H Y( L2 q q
A、研究结果# a9 P8 u. f. [: J. }9 {! s
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
; F2 j1 G/ Z( ~+ ]7 w7 _- F答:' I3 |: i6 F7 n* R8 J+ v2 m
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
+ b5 f& h6 Y5 j/ O, M. u$ n3 x1.一份1999年发表的研究报告
9 l' _0 N: v6 Q( u# _9 ?保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。* v, p+ l# v3 J5 M
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究+ w4 p; ~ b1 I0 a; `5 y
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
i0 Y: h% E1 L% M% d
: I J3 _" W7 R/ V/ H: nB、说明
$ a/ P" K/ U4 S8 [3 V0 x8 K- D1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
e) i# C$ v) F. [7 Z
2 G3 E3 a3 m1 f+ t4 b( {' `6 q$ [- c+ u ?' R5 c# G
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
/ u' q8 _! \. u) K, r' P5 r( z& B4 K1 T: b" a. G( s5 P& `( x S
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。# [, X0 [, ]4 D8 Z' k, c
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
3 G- j$ v* b$ b {0 ]9 }
: L! a, j% i9 z2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
. O5 n4 [; K, v; k7 O" K当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。9 S' t5 P3 F' L7 v4 I) T: E
7 b3 {8 v$ y$ g4 x- u" j8 G3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
, a- o& r; J7 Y% W O1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
$ N- e: v) S: f2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。( ?/ I5 F' h3 {. E( I: T" o
3.相信耶稣一生无罪。! b+ S3 ?( j7 n) b- K/ u3 x+ c
4.相信撒但存在。2 B- t, ~" Q. O2 Q
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
, \% P; d7 F7 x8 n& x6.相信每个基督徒都有传福音的责任。. P X3 x8 t6 O* c. g4 v
7.相信圣经教导全然正确无误。# U6 s5 Q7 D; s% v5 e5 e* W3 ]
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
1 t' I' Y+ n. L# ^9.相信圣经订立了道德标准。: r/ e! A- p( E) z7 v4 k9 n/ n
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
- |0 I- }1 [* {" g+ ?: p11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
2 H; M3 ]- n6 e' T+ ]12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。' M- t6 m; W( s9 s! Z, t' U! Z
* ]1 M, t8 ?" X1 j* a
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
; U: @+ d1 L2 _. Q. _/ l$ _9 c% c: ~9 c: w2 }$ I
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。1 ]9 n9 l0 w) o+ h
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。- k1 o$ ?& Q+ p- `4 L* F! @' M
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:1 ]. A8 J6 d+ Y! Y, V
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为! y- W8 O6 S O, h, C8 _
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。( c/ o( M: m3 x* E
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 n! |7 W) Z% F" n6 i: N g
( D) W/ a) s9 }. h+ f6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:8 M l' r+ \. P2 \
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
7 }% _: q) Y `2 Cb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍6 C# _6 g. m2 o* M2 r, B
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍# d8 ^4 _, s, `
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍% d- T, E# N0 t+ M K
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
n# l$ F6 g y) jf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力+ p1 Y$ f) R9 g! J4 g' W
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
# S3 k& @# E# @! g
( }% g4 k" ? @+ N# K7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
; n: _6 K T/ i$ c, k( Z% t* n5 T1 S换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
$ D9 Y- E' v8 q8 X因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。7 Z7 z( C6 h \- Z
; J' Q! _. C5 P8 t% a1 y9 w/ ^; r! H8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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0 _' S& K" q7 J2 k: G- H& F结语
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, s% y1 Y1 r& h. Y1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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- T5 R- o* s. ?: k% H2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。, l6 ?2 Y( y* Y6 {
7 u" d' m" w4 O d. F* A& Y3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
. B3 J% |* t: v' b越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
2 `. |% o5 ]3 Q; Q% h7 I2 E' m很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 h% B) i6 R: O: Q8 N" v
+ e9 F/ k) i9 U% r4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 9 P4 e4 c; C5 @7 T* ^! ]$ x
, b3 \0 ~6 d# t5 T( l7 \ b注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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