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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356
, h$ h4 F; {5 ?9 N# Q/ |9 a
3 E4 W5 X" }6 H, `这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。" F! U5 B: d: Q( @4 b7 x: {
5 S$ o' _/ x& v$ A/ Q- o8 ~
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。8 O1 \0 \! v; z: i0 X" @* z0 r
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。+ F0 X# }# r0 ?
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。7 u) i! n f/ n+ ?; f4 ^" i
, N2 {- S' H5 @& l' }* \4 b7 E% x基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
5 T7 p5 a* N! R( S+ n在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。, a# p3 d( y% k: @
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。- |# ]' \$ f k' }5 f# r
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。$ \/ r0 ~% j) A% B9 N. f
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。; y1 G' I8 r# n, C/ f
但是,我们也要很小心:# D$ v( D$ O" `& `8 S
“数据数据”一回事,2 H1 X1 y8 w! `
“分析数据”又是另一回事,8 ]; S" W$ B2 N3 Q7 w6 J, S
“提供解决方法”又是更不同的事。
6 o% n% {) E) L8 {9 T: l# |7 F" K一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。: n$ Y; U6 P7 I
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。8 Z( D: u; Q4 e# m g
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
% Z1 E# p/ I# C. [7 n! J! x这部分,没有问题;& B- Q& B5 ]4 s! h y, Z
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。! r& Q+ ]( e' {* c: ?/ H
: w. K9 X2 a5 t+ s
9 n# ?1 q6 c0 ] o! `, v3 }, C以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
- s/ _! R7 d! M4 W+ F, }* s1 h
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。% H4 u! y: l# z
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。% u W" @, ?. F) w) p, ~; x+ a8 c! Z$ }
/ O1 T" B: z+ w6 p$ d+ k& k; n: q+ T5 X
1 U: t% s' R! Z3 K. W5 r1 l一、基督徒所占美国人口比例有多少?7 y* x" F7 t1 N y" m# S. ^
' G: W5 Y, Q2 J) v# j- I8 {6 _6 Z; u
A、定义
, M; n! S9 E$ {) v1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:3 y& L) ^8 D- n! v
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
8 E; b1 H9 |% Xb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
}3 U! E4 h+ l$ r q* Q, l- ~2 l( d4 A& X$ o% G
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
9 d5 t4 }& r* H, m% o! ta.要符合重生基督徒的条件。* u, A' [( _5 g. F7 L3 a6 E
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
& |* |9 y* J8 A( Y/ k) @" z$ ]. \; Q: |' Z! X
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:4 \5 o0 m7 M4 O' A
a.要符合福音派基督徒的条件。
% J' \! e' T; ` e$ A$ N2 a; zb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:. H0 h& U6 [0 C- Z$ ~0 X8 P. f
1.圣经订立了道德标准。+ N6 [1 A! s3 E5 I' Y9 t& r: `
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。' n' Y( J+ C% J3 h) j/ K0 H4 T2 n
3.圣经教导全然无误。2 w& \6 _7 x, e+ Q% D
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
! |& g/ w" {' X8 S7 Y2 e. }7 x3 h
B.结果(一份1999年全国调查报告)
/ I+ K, E, S7 B1.重生基督徒占美国人口35-43%;
. z( {$ @# |' P: ~% e" }7 t2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
) _% X& S0 ~+ ~" w2 h3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);7 l4 u5 E- n. U, Y8 Q5 s8 F; H
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。- [, O. ~+ o" E' G6 a
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
3 V( b7 K: Y/ V# O: E& G4 f
8 [' m5 Q' k& f# o: C* d ~C、说明# s) j2 _7 M% h, ~
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。7 w) x$ ~; Z; z8 T/ r1 G+ [
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。" }* t2 e8 l0 u/ i: K) l
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
+ @/ }$ n) B( z7 \4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
8 M" K. J! e" L% ?/ Q( c5 z* L p% {& G1 O2 G; o$ ?
6 p* y- |2 u: }8 x/ g9 ]2 q
二、离婚8 C- n% x4 e" v( a Y; v
2 |0 x4 Z7 X2 B) Q* G8 f
A、研究结果" \5 X& Z% ^2 V1 Q$ ~5 r3 V+ B
1.基督徒离婚率是否比不信者低?& A3 {' K& ?1 u; d
答:错!6 v) g" O* i8 _ c* l. m
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
5 `8 P, ^; ~6 u) p/ H1.一项1999年全美国的调查
5 J& u7 _9 o( L- b2 Y离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
! c \! Z e: V- b' l3 g- a' b. u事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
7 @2 \9 h2 b* t- M, ]2 [: t2.一项2001年的民调
& F, ]9 f8 t2 `$ {# v离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
- k/ _" u% d* }1 ^+ @* o0 M* m9 X9 p( |
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?9 H! {# `7 j9 H1 ^& a/ }
答:: n# ]1 q6 p# @
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。" W$ @' U3 A2 |
& y/ ? J+ I$ ]; H3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
8 y% J0 r+ u4 ~! S. L! c1 \答:
9 y4 |7 s$ s, u: e/ X很不幸的,二者差不多。) M4 J' T* c7 d8 t _
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
6 b* Z! I7 _2 i( t- Y1. 一项1999年的民调, J2 I0 r1 _$ p/ x! Y) g' `) U+ ~, K( F
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
/ \0 n4 b0 x3 a" N2 [- {. l(请注意上面,重生基督徒26%)
( q, l$ J6 }: b7 k2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 p3 o2 I1 K4 g! P3 P
结果:$ b, Y1 Z* G# r
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
: K, q! g! J I% P5 \( j8 hb. 美国南方离婚率比全国高。" M* Z. a) R) ?, w
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
8 M# a$ r7 \' L1 K6 H
, M n# h. f6 C5 J! C1 b3 ?% bB、说明$ {( p7 u g/ e
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。# Z6 P6 n) i* D2 d3 `5 q$ b2 e
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
6 F6 S: I: z9 a! {# j8 U换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。* Z) u0 O W/ h8 z9 y! P( R2 `4 r
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
/ ^% T8 U+ ~( t9 \% O事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。$ }- R! y) p+ e% h+ o2 @
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
5 C! j3 M Y- f, t5 E# i& ~( ~7 N: \/ p. N$ o! W3 m% ^$ T* L
8 I) x5 A. x; z2 d1 S# @三、奉献与济贫
. X. C" {$ P8 N$ z0 y2 K! L8 H: q
; E8 x" S( Y: W H6 ^% z5 }A、研究结果 C) y5 h" \, R' o& s0 ?7 A
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
. x; r2 n6 {4 E5 O答:
4 }! b& [( W* F' I2 R: R约二、三十年来,都大概占3%左右。
" I1 [4 Q. r: `* {4 s% t) j8 T+ O( R# \
3 V1 [' J$ V9 j5 P' b2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?; c( g9 T9 ?: d, g- H. h+ k
答:
1 x8 V; t* P+ S+ b: F有。. \, b7 ~: @. i9 U- C$ x
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。( D9 U m! C( b9 W9 v- d0 _
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。0 a2 l& E7 g2 K
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。% T% t- O9 l: `
% Q7 d, l4 O0 b' Z9 {( N
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
7 e0 N& d: T9 O' `" o. f% e' G, d" u答:. e3 R. `4 o% M5 I6 k1 L' g
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
# a+ y' {; c7 b* H0 {2 @0 R' G
: i6 p" w5 q0 f1 t5 i6 j" f H7 J4.基督徒帮助穷人的情形如何?
0 ~& \3 E/ c% J$ D( y! {8 [答:# |( I7 u' s. U
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。% Q. L K1 N) M! R
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
! j" ]5 a/ E( o: }: Y0 M$ S2 C" V29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。. o: a' H5 L! y
2.一份2001年的民调$ |7 S4 }8 b& ~ b+ y- N' o8 O* [
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。( n |5 G, b3 a
! p2 P' L7 R5 }+ j1 B
B、说明
' d2 }7 V: B$ k9 Z Y1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。' \" X$ N5 f. X$ l* I% e% M
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。- p; G% R) D7 B% ]- [2 S+ s
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。# r# r9 u, B" w9 m+ B' k
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
4 q* b: G7 T+ ]) T/ J9 w: a5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?% e: X N5 d; q+ A; r
' T1 U% P' P/ c# k# @/ I
8 K/ |' z: U- V9 r
四、奸淫
5 f8 E( o* ` S
, ~0 p, _! @! t0 ^2 A( wA、研究结果2 z3 k% }7 R! K! `2 ?, z7 p
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?& @8 n, Z1 ]; Q% p6 k
答:
- O7 X7 q6 R- m) S: _7 C7 l基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。& `4 H7 r+ a0 N( Y
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
4 M; @9 d P8 R- `" Y) a2.一份2001年民调
. S- X7 A/ m$ c3 ]3 w全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
: t" M* U8 o4 c% w% I0 G换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。( Z# F; d$ O7 O7 @9 |
5 J; C* }5 x; _4 r
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
7 Z; ^1 [4 Y0 E" H$ u. e答:
o. R6 t; }; N7 c+ b$ [基督徒并没好到哪里去。
+ x8 f" Z) z) p" d6 E1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。5 y# e) x1 d6 ?
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:9 x( n9 L* o2 K @/ `
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
/ d- i7 o- g' R6 x S6 m0 |5 ab. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。 h8 h3 n7 q) R: P* J2 f
# v; R" f9 p1 {% g+ q$ v) ?
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
4 {& V F5 `: s5 k: w答:. _% ~- g! k* r! x
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
$ _; Y& V) r* d* {% D) @1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
% v. e5 g- k& ^9 k传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
, [: _! D- L- n" V1 h4 a% K; r3 u: S
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?; S/ f) c+ o, c& B: O4 e' V
答:
2 L* ?' p1 s0 R% K同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。- q1 {1 A5 B- R7 C9 A% x5 M
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
8 u( ` F3 N& g7 J7 \! e. ~
E$ B m. [: s' Q9 e g# D5.基督徒接触色情信息的状况如何?
- D$ T! W7 t! n# c/ u答:
7 h8 t9 ] x/ C* t, ?一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
- y3 A) S+ A& ]# {2 p& c$ L; ~7 k
. l$ w1 a) ]( c+ {( L! zB、说明0 a' a7 ?- N. @- o, d; T! k# ^
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。+ F+ z6 e6 E3 E) u
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
( o; f9 ]' ]. Y: r/ b
, `9 V0 x E) G9 L. ?5 V; [
# |9 C1 m5 M: \" L! d五、虐待配偶5 O+ B, P/ L; z# |) o( n
& g7 w6 S; P8 @A、研究结果
/ ?+ g1 a8 [5 _& A) A$ ^- f# N: m1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?* T" N$ y$ B- B: }! ~* t0 E. h+ c) a
答:
5 \' Z7 s) k/ y) j7 l" M3 l很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
" k: g& I4 Q& l9 A: G5 w' j; `5 a' `1.一份1999年发表的研究报告3 d8 l. t9 _5 K! K3 s
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。0 q" E, d/ i% k
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
& V# l6 i* x) D, i7 {5 b会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
( \( d$ F$ N7 J8 B/ k5 \
% o7 D; Y: y6 Z1 D& kB、说明
, y. `+ A) _- D4 G, g1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
# v+ T' Z. d7 P1 }2 ]2 [- s: z' s0 I0 m# S( b: n; h
3 }. V G2 z. R
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
6 z* d& ~2 A: o1 J0 g7 X/ {5 v5 O2 P. a+ r- H
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
5 }6 y8 |7 K! w/ S因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。2 m! o1 p' ` B9 _
0 K: Q: J) |% Y* G) ]" q Y+ H2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。# i5 m" @, b* a: R# J# \
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。! g3 n$ _* V0 [+ r, B5 _
/ X0 B' N2 |3 C) S) H+ |# X; _3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
. f# U! F; @, _ i1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
+ X. N- \7 j) C+ I* C2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
) ]' n1 m! c6 |3.相信耶稣一生无罪。' S! }; l1 X3 W! M" m
4.相信撒但存在。
; D1 W: N* d4 r5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
+ F2 a6 e7 f( g7 e6 u; } k, u' d/ ]6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
5 W, l& g' E, A/ {- V& e7.相信圣经教导全然正确无误。
! E) c; _! Z: `" ~8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
9 B" J1 ~5 B3 a& P" _9.相信圣经订立了道德标准。- Y7 j6 u/ J0 @" i4 h; a2 o8 i2 P
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。2 J2 n* B/ Z# z/ h5 s
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
$ N, z- A' N5 K+ I3 G12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。1 \( h( V+ t3 @- S+ L" [6 p$ M0 M
, f, I( k: V; \* ~; s, R _# ?3 Y4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。7 m7 ^6 h: K! E0 `4 v5 j
$ V) B: @) u7 N$ a( S+ c: i) u( n0 B2 x5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
3 ?. B3 ]# R: R# R) [那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。: r: X- h5 `. t, B5 e8 d
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:6 `) | c. e- E) C
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为2 e# p0 q. s9 f, B" }6 ?
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。- N- x$ ]* r0 X
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
" k5 v7 @3 t" J
& V5 e6 Y1 Y) V0 i6 O& z9 ~, d6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:# k5 \$ x& P4 t) o9 l, {2 V
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
1 T" }/ P" C5 U9 ?7 A3 Z! }b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍% `9 A1 k+ V$ o# N
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
2 W. m$ D" _8 L' k) i. ld.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍* _% X+ @8 D j/ v( F: w
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍. `; q) A0 `1 ?6 k+ ?
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力8 u5 f |! d4 P3 A$ E' [1 t9 f) r
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍9 r% }8 p; c8 u" j
- Y6 a2 Y; O/ T$ }7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
6 h) N: U0 y9 g8 b换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。, n0 [% c/ @/ `5 q r
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
2 n& |/ w# _+ w$ h, g7 \2 @0 D; g( R
" d& C0 i0 H$ `. f! J' L/ q7 F+ V7 M8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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" v3 F2 |* h" ^8 ]' M; A- @9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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6 {% J: S, Z/ m( F结语
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0 E# S9 V; J' X( K, i3 B$ a& |1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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! M4 J7 N0 J8 k! j; {0 s3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?6 |% |9 Z7 |9 \7 @7 ~3 |
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。0 b; X5 N" j, B M: }
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。* R- i# {' O* y2 b) t4 h
2 B6 n' b! ]1 q# m# Y. ]+ o3 |9 _4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html / R& m0 u& n, o+ Y
6 v9 t# S# h4 C0 I3 S, X" V注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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