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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356- D9 }5 v7 ~- p
8 P' ?- ?! A7 _. G7 p
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
6 l5 @, I* X- [6 s9 o8 g) `! m0 k
5 R( G! C: l3 N+ w. \2 G这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。+ @( w: P# ]1 v ]
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
' s5 g9 z9 J/ W0 w/ }6 I( V! B6 L- u在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
" K! }6 L. B3 }% x A: r! I
# {1 _+ j0 p2 t, z/ v基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
2 X3 A/ {, ?, C5 `" m, R* B) f! v在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
) o- c+ U& }* ]. u- s) w这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
' f% u3 o* u+ r; Z7 x+ r* A9 D+ z近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
8 U8 A, Y$ q8 v5 Q基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
; S0 v# Z/ \1 M1 {: n但是,我们也要很小心:4 w+ E. l1 Z1 u: O
“数据数据”一回事,
0 L$ M4 K' d5 i o“分析数据”又是另一回事,. _8 ^6 V+ }/ F- y! o
“提供解决方法”又是更不同的事。
9 y' g- Q. Q6 f' B一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
& b% J7 z1 @# T5 m- d所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。" M/ Z, O* Q* g7 H, Z
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。( Z9 [/ w& h3 E8 a& C7 v
这部分,没有问题;
8 e# [8 ]$ u! O; X3 O% P. {" [问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
: N. y6 ^+ q3 B1 `+ @7 q& {% d' X; h- a$ K# X1 G) [
9 G' e) ~9 {/ ]9 e( ?$ E2 n5 t$ N
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
8 P; w2 @$ _# r2 ?, O* R5 @. k8 V4 l9 S& k: V0 J
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。: C4 g& N: y( T3 k
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
, A+ [ U1 f3 }' t e7 ?$ g$ G' K6 c5 W8 \
8 t# r+ O) }$ I. A
一、基督徒所占美国人口比例有多少? D# d3 \ r7 I, @! z( m# w& E
{7 |9 ^: z$ l9 G
A、定义) i$ D8 z1 K0 p" F/ b. n3 T" G& ^2 f
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:. w/ A: W. `- R% @5 k% H$ C
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。( z5 a% d/ u) [3 C* [
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
5 ?; {: F" f7 N; t' c! x& c4 j2 ^$ t
8 j/ n2 T% r8 Z H$ Y# ^$ @2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:, _' x. F# v4 T4 a" D
a.要符合重生基督徒的条件。; `, P+ M) N) x2 M" q9 \2 W
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
5 o# x( x Q$ @* w% _( Z2 [8 S' W" N* T9 ~$ R/ @- N0 e& Y1 o
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
* m& z) C) M7 k/ y# xa.要符合福音派基督徒的条件。
) X' C9 S) Y0 N! Qb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
# E g- Z1 ]1 V6 n0 a( l% x1.圣经订立了道德标准。3 t) J, V. L- ^ k* `
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。4 E1 L: `' I7 e0 r# F" L9 n
3.圣经教导全然无误。+ e1 v j, m5 Q' u/ ~3 g# o ^, z
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
6 o2 `" `* A( i4 H' \
! @; M3 I5 z8 }7 SB.结果(一份1999年全国调查报告)+ Y( A/ e/ T I8 C! s
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
" U& N# ]6 Y( y2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
' W7 K" t$ \$ b: p$ ^+ e3 W: p& C3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);* P, q& J, N$ u1 I1 s% M; [
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。0 k! ?1 W* W) `
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
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C、说明
0 O. G2 K! ^6 s1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
# w% d, v: a& d3 j' H: \$ N1 v1 H2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
' @" v8 Y1 c/ K f/ ?/ Y3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
! a. w$ x f. Q* a! G4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。8 r/ n- l" u: r! k; ?
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( D9 L* v0 f" [二、离婚
9 M- S* p$ T! [4 v* x/ O1 N6 _
, `0 ^. R( L+ `) XA、研究结果; ^9 h9 d0 }* [% y
1.基督徒离婚率是否比不信者低?: W- j+ [+ l/ K- n7 |0 X4 P' j
答:错!
7 h4 m% j' u: `! M研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。. q5 l2 _# f+ @6 E4 ]
1.一项1999年全美国的调查
0 ?1 C5 P' ?6 H, ]7 A3 L' e$ I, z; s离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)! M8 K+ X9 \. r7 g
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
+ B+ H- x) ~6 v4 f( _2 n- q1 ^2.一项2001年的民调
* C7 m4 w4 S- x- X$ D离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)+ X* g, H' p9 v/ {
' L; d2 K+ L0 c9 h5 S2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
0 S8 }7 e r) J4 h" L3 @答:' x# N M: K2 a3 u7 h
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
+ u. X' p% C4 j* [- o; J9 u/ I0 V) n6 X, \' S% T- }
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?% c' P. y. A3 D5 L# Z D g
答:: I- @! `6 x. n8 z a
很不幸的,二者差不多。! R/ B) {. Y) x7 m) c) E
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。; O0 L' Q v( ]
1. 一项1999年的民调
4 G1 o- Y& |, j* Q离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
: C0 _! p, k$ j(请注意上面,重生基督徒26%)
* G6 L" L5 K0 J' @8 ` Q; u/ Y2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
# H2 @; O* [- c* U3 a* {结果:; o! ^" M" v# E+ d
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
, d, Y; E0 j1 B$ l' B, y+ }b. 美国南方离婚率比全国高。
* O3 }/ z9 X0 @( V- V2 E7 S% oc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。7 ] k1 N* ~! R& H3 ^; h- k
4 E* y/ c6 g9 K4 _/ }: p4 eB、说明
" G# @! M, x9 {$ y+ p* X1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
9 q V, A0 i9 X2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
4 h( \$ y% K5 t换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。( r- ^" o' u) l2 V7 V4 j" L/ Q; q
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。) a1 L. S2 G7 s6 P
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
8 B2 n" O2 O, J+ }3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
$ P+ N. a7 ^; }% v% m4 E- I
: t6 K# d) R- V& X% {8 a
0 x5 M+ {# [- f! R4 M三、奉献与济贫
& c% e* i; k" q) Z" r7 J7 m: N% U0 ^2 y! | |1 g, Z* r
A、研究结果
5 R6 J, K: J. [1 L) v1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?9 K4 x# z& d$ y' B/ W
答:& a. h, |3 K7 e+ n* j
约二、三十年来,都大概占3%左右。' c5 V' R5 N/ q
4 o: E. J# \6 d( {( A" c. f2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
# j8 c& q+ w+ s+ ]答:0 i. D. h3 q0 Y* A9 c+ ^9 @
有。
: r; r; o$ Y0 u( p6 h0 I* Y, q) g福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。$ k1 h$ U8 @4 M/ l5 b
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
- l4 Y8 R s- l- W' b f. k) O1 V8 h新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。/ V- d- o! b' V' o, r v ]
% T! B# P7 _* d# b
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
7 N2 |( q M. B3 f5 T, n- V2 T% ?答:! r7 \6 Q- F9 }; Q" |& ^
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。8 t( B1 A, z: W- g& M0 Q! o
' C! B# d8 E# B R1 k4 e z- f
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
, j' B5 W* q/ y; G' N6 }" K6 X答:
5 C9 K5 O. |$ C9 F0 F4 U8 l比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。; s1 @9 d+ P* V2 k, b8 Y/ m: ^
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查6 X" B' i8 w j6 A* S
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
1 Q: z; g& d' d+ ~4 {2 T2.一份2001年的民调
. g2 z6 v* m, E- S0 e自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
9 X8 X3 z$ V: A+ A" G% {% s( I( h3 ]7 I% |9 Z5 }
B、说明6 c' e! K: Y- ^ }0 _
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
/ U5 R. t8 [! L( j4 j7 M1 I2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。) i# \8 Z4 [5 a' B# A
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。! c* S( h7 H* t( F5 }
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。) B5 j* ]$ v$ f; f x4 R" y- @+ U
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
7 q. F6 O6 r8 |) I; _* x- k4 Q: A
+ |0 Y9 @( w' X0 E% k r/ N& O6 L4 `
四、奸淫
0 G" T' i! m) h; Y3 M2 P" G. ^1 K: Z' w8 o$ D, y
A、研究结果
7 y, [5 u* q, e2 t/ n9 k8 S1.未婚同居部分,基督徒表现如何?: |4 c. \; y4 Z% h, h. q% u, |/ f
答:/ U( y$ y: D2 O$ b. Z
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
. F/ V; E8 ?4 [; I. d/ C. u( p& d: c1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
$ X. x2 |' S0 J& I+ z. ?/ A2.一份2001年民调
; m! v5 a3 b, X! ]# F全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。$ s9 @7 `5 ^! s$ M) b1 R
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
% Z. |. F5 v8 w& D4 e; o6 s. l0 `) M% P+ r# a1 C3 k
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
! `7 k8 ]# Q1 _1 m7 f答:) G1 j( _' x9 x0 q- w# [, u6 ?* N+ z
基督徒并没好到哪里去。# n- E$ d: Q$ k+ s- ^% J
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。4 a& B& |/ H8 p* `: U+ Q6 T
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
# g; I) ~% |! b) M* p6 M! |a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。1 ^/ A4 ], u# V& h7 x
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。( F" M" T4 u( K
0 }; c; Q3 x" j1 ^) i
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
/ [( e( J6 U9 F% T4 q1 k1 W% L答:
* X) s, M3 O: Z' A- I. M超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 R) C! u6 A" P- l0 M
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
, T) w4 ]. R2 ]8 n传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。5 Q' h+ U. N. n; |4 ^5 W: N( ~
7 }7 O( l [; E" \5 X4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?8 k. ~4 p d$ q, m
答:
7 c6 @; h8 d* R) O& `: R# Q# O同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。6 [3 Z' f, m9 E+ j3 w( B8 Y
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
; T9 T* m6 R) O$ g8 i: u+ T9 a ~4 h. f/ s
5.基督徒接触色情信息的状况如何?9 @" o5 T" b4 y+ F4 f1 A* ^9 H
答:9 u; @/ r# V+ P1 U5 O
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
, h0 l% K4 G7 R% w6 m% j. ^4 _
$ p/ b# _: H1 x6 {! h! _6 tB、说明/ R8 p2 r- W* H' T% P
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。- A* y3 W( {1 {( z+ |
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?4 \( I0 `- I# n; j
7 U2 O+ q: Z8 T1 u# h. T9 G1 W, \
' A/ N m K: w& D4 a
五、虐待配偶0 a3 Z# H- Z8 T$ I7 R
( }3 i( M0 I) M3 B) ~# a* S- P9 V' g
A、研究结果
; f# u. z* v, A8 k B; N" H! Z1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?' b5 @! F$ J8 c# e! g2 {1 s
答:* f. e9 v: \8 I( l4 C. u- g5 N
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。* R& Y) k N1 h% s# P9 L; R
1.一份1999年发表的研究报告% m5 s4 T; s2 p. s# o+ t3 Y
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。. z+ J6 e }2 Z2 f
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
0 n* ^2 C, Q% }+ A会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。" N$ Y1 i; L# |3 _ M
! W- j9 h p% ~# u
B、说明# G3 k9 j: K+ i# h; p: l) \
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。( l/ O- D+ @& d( V7 p
! s2 ]/ X A& U5 \8 D$ P
6 s% @: v; z2 F% A$ N7 l- M六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准9 P& ^6 w" u& S
$ R" G( Z0 K0 q! r6 E1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。2 X0 l' G% I- m- A, j A" X9 w
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。* U& H5 P! M1 g G1 [" J6 Y
- Q! B% @1 G8 @2 \1 r2 q2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。; P7 E, X/ e( Y
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
: H: P* l0 `) ?. Z4 T) P$ P8 C4 D, D4 ~: V8 f" y* g$ k
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:/ m& K2 y4 y4 `! ?9 \4 ~
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。0 u6 W/ E- g& `
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。/ ?) [9 r ]) ]: B% s4 c
3.相信耶稣一生无罪。
, \. u6 M$ `8 O _4.相信撒但存在。
Z3 K- Z H8 T) L5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。% m% ~0 a5 A( W- ^" p. z5 g1 L
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
) l! C& Y: ^5 P% ~7.相信圣经教导全然正确无误。
$ [) J$ R J2 Y' C+ F8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 Z5 A. x8 N. e: h" L
9.相信圣经订立了道德标准。
; H: _6 B# H* `# X5 l+ {10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。0 M8 X% h I. W5 g1 _: n
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
: W/ N6 Q% C6 H# k12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
_; F, N1 T, Z. g+ |1 @1 C& l
$ ~1 T- y. \4 t3 V' s* i4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。& P) v; f( e' x8 F
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5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
+ B, D K7 x/ }* D% j' h+ A$ R那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
; {& A9 E: A# ~0 r. G; u( y) `那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
5 s* p7 k+ V/ s" Y/ i/ J正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为( u# \9 B, z: f. k9 h
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
$ g: U9 v+ K+ \' F8 O! E3 \这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
1 M( n8 h* [. p0 N
2 q9 c3 e' z3 y8 ?; F2 h' a% H6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
2 e" u" \, A1 o: l3 ia.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍9 a, u3 E# v8 E3 F
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
4 ^& G: s2 e% o1 _c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍0 g" a3 M/ X+ t- I: s
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
, Q# Q1 r; j3 ^" H& }+ @e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍, A* A8 m) P+ H4 I* K* U# s3 x5 d
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
& @. Y2 h3 `8 ^" L: V) Tg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍: f; j- c4 h- o6 \
4 m6 @/ w1 c/ p. m3 e" x7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
- N- s. @, e: K. w' V* I换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
8 U0 X ~+ ^' j: t& l因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。& e2 o* j% K, u1 y* R2 o/ Y0 Y
: K- Q' t: T4 a2 X$ b7 B' @0 z8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。- [8 `* i4 e# H7 {
% j: U' o9 z# n% f, O' F1 C% U! d5 u9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。. c& d5 R( ~; E2 ]
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" z* N. d, t$ \8 E5 `' S$ W结语
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) t$ B' h# X7 k1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。, v1 ]7 B7 H$ K. T
9 [8 x: }; U% A2 D) m/ Z2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。. @, U$ N" ^; J" m! o- i+ [
; S1 D) c; _7 g2 Z8 V' u. q3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?- o4 f( V3 s6 y; [3 X
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
# `( c/ l, T' }& }8 [很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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" q& P. O. r6 t+ R4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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