 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
耶稣是神——预言0 R7 L3 G$ Z& Y# k
9 V* ]- d4 U! X4 G1 L% _3 u# I* \$ D5 p, O5 A7 e2 n* j
旧约预言具神性的弥赛亚
) {+ f7 e; [/ S; `2 ~& M以赛亚书7:14:“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”$ t) i! V' j4 @5 Y3 S: \5 n" @
9 \0 J- ?% y0 b4 H
“以马内利”的意思是:“神与我们同在。”也看马太福音1:23;耶稣是“神与我们同在。”% B6 K- m) ?9 g; H. W6 S. }% k! p! J
7 @% I# j8 }8 x- s
, S" V6 p1 Y9 m2 R. S# }这位弥赛亚将是人的儿子,但具有更高的天性。7 [; k: Q' n; }" {3 D- P3 P
以赛亚9:6:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”9 V! O3 M/ a6 j9 |* \/ f
C. U# O6 I- h) E5 W( g
这则激昂的言论出自一位一神论的犹太先知——尤其是把人称作“全能的神”;几个世纪后神在基督的身上得以实现。
" O' c, ?$ b, U% m' Q7 [5 |7 g$ Y0 s0 i Z- v: o K3 X; X0 ^8 s% z: @# F
: R* y& }# |/ h( s/ a3 `两百年后,但距离耶稣降临在地上仍有五百多年,更多关于弥赛亚的神性被预言
( W8 l( O" A& y6 h7 c但以理书7:13-14:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来……得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。”
6 x$ V0 W p; L, e7 I4 {耶稣常称自己为“人子”——这段经文清晰有力地显示了他的神性。在四部福音书中较早的一部《马可福音》中,作者也包含了这句明白无误的断言,“驾着天上的云降临”指耶稣本人(马可福音14:62)。听到这话的人明白其中的含义,但他们拒绝相信它,并把它当作杀害耶稣的理由。
- w& e& ~/ z+ W2 q
5 [: h, d. s! k/ \耶稣是神——他在地上传道
9 ]* e) F L- p( v: a6 T! P- G
* Y# K" f) r9 U# F+ V ~: m4 P8 ~; b1 p- J7 o1 l, ?* f4 ]
东方三圣敬拜耶稣
; ?1 e6 _3 E- p; W马太福音2:11:“进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子。”
3 `/ q. t8 p9 j+ ^* x4 g! C6 J1 v2 c; u
这三圣被一起领到耶稣诞生的地点,显然神告诉了他们耶稣的神性,因此他们正确的反应是敬拜耶稣。
" D( a" q% |6 Q9 {, H& p2 U
. M/ Q: T4 P3 [
( M$ [; u" z) x耶稣接受门徒的敬拜
+ E' Y" `4 s' g8 S马太福音14; 32-33:“他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他,说:‘你真是神的儿子了。’”
6 W/ M# l/ r+ q B: C& ~
/ v! n9 a% v; x* q3 h/ ]7 c' |在犹太文化中,只有真神才能受敬拜;门徒的行为表明他们认识到耶稣的神性。耶稣并没有纠正他们,或说,“难道你们没意识到我只是一个先知?别敬拜我!”相反,耶稣接受了他们的敬拜,知道他确实是神化作了肉身。
- }1 ]" C- h( |4 ?& R1 X0 J! S, ?# y2 J; `! Z8 O, V
- Z& P# ~! P( |- ^9 o! m
耶稣关于自己的表白8 v8 ]1 t2 @8 }0 u3 l) k0 e6 l* c5 A
约翰福音8:58-59:“耶稣说,‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。’于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。”6 L9 M4 u0 q# P; d4 M6 E
0 y- @( s( r4 E; b3 L. g这是耶稣有力的双重表白:第一,他在降生为人子之前就已存在,并先于亚伯拉罕就已(作为神)显现。第二,他的称谓“我是自有永有的”——与出埃及记3:14中耶和华神的称谓相同。听这话的人知道其中含义,捡起石头要打他!! K3 {0 Q [3 y1 N! d1 u+ Q/ v2 m
6 a- ? `: [( Z4 d
; E! y0 f7 w( v- o8 Y* U% A另一则耶稣关于神性的表白( A S, J9 ^0 `: K1 e0 t, e
约翰福音10:30-33:“我与父原为一。犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说:‘我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?’犹太人回答说:‘我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。’”
, s/ R; k, D5 X+ C# f
6 T0 }7 Q1 `. ?' g/ s& q4 G; G没有比这更清楚的了:那些受过高等教育的听众明白耶稣关于他神性的表白。他们只可能有两种反应:像东方三圣和门徒早先那样谦卑地敬拜耶稣,或者拒绝耶稣的表白把他当作僭妄之徒。不幸的是他们选择了后者。请注意:耶稣并未同他们争论,因为他本来就是正确的。耶稣确实是神!
/ F6 N9 ?, t6 Z
. @% C+ v! L Z. ~
, B5 C: e& x: `8 G x( w! n多马对耶稣受难的反应
" g S8 \; R' H4 n( R约翰福音20:27-29:“就对多马说:‘伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。’多马说:‘我的主,我的神!’耶稣对他说,‘你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。’” 7 w5 ~( g5 M q. ]
因为耶稣的复活,耶稣的真实身份,这个门徒才谦卑地敬拜他,大声喊出:“我的主我的神!”耶稣不仅接受了这个称谓,也祝福了所有门徒——还有我们——认识到耶稣的神性并敬拜他。 |
|