耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
; ?9 z& N3 _6 b: A# g
* Z$ ~5 }3 @9 ]" ^

1.醫好38年之病者
* h0 L/ ]. [1 [2 Z; i$ b% u


  ^' R" }0 J. n9 q+ ~" e. j: R耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。

: _' e; i; z, L8 K$ e
1 t: K7 L& H# X; ^
在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。
, V0 W3 E8 e" U& l7 D0 h


9 @8 q/ Q7 p1 }  S7 Q* Z2 a耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」

) I* M" L  n+ X+ U& ~2 @

' C- f& c+ V& p) l/ Y$ o耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：

- n$ t& O+ Q7 h1 {

1)施洗約翰為耶穌作見證；
. X% b8 ]0 Q. a2 c$ e) ?2 ^* e


0 `8 i. I* q& K$ v% X2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；

# \6 g  k+ B7 ]5 J8 y: G. p

3)父為耶穌作見證；

" Z8 t) B( I% C! t* T: u

4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
& L% P0 K0 X" S9 v4 i5 ~8 b
! E3 z" B% @* w! x& ^

2.五餅二魚的神蹟



$ k( K" A5 E" s" V0 A1 W  b( r這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：
, M, }& p. T0 o4 H& b


& w- _' q# ]( d經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15

4 X* B( L  H$ u

" E* a; z6 @3 w3 L& S時間：公元29年，近逾越節時
. M0 ^5 U' F' [5 o/ ]7 D
3 V2 `# X8 Q9 }; @" G8 [9 N

地點：近伯賽大城的野外
, [. d$ c2 ^2 z- o% V
# I! x" U& y; h  m/ D$ Y
$ m! V0 z, B+ N8 Q0 |3 V
結果：很多人要來強逼耶穌作王
2 r/ `' c6 n: p  F: A
4 v/ I* c6 F4 Y7 d

6 y, q" W* h# n! x4 x* B5 ~# D) O: r& I9 \耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)
% G: G2 L) ]9 R1 w* m
& |8 s# b( ]) F

3.耶穌履海
8 {# o- |* V+ t


' w9 E" m' @  `% s/ V' ^耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。

- S# m% J7 e7 Q

0 ?8 _4 z8 }  ^) b' w$ O這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
, u$ m! w" R, s; ]3 x

9 q/ b' o9 W1 |; N) `2 [# L1 |) ^
耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)


% W' `% T* T4 ]: ^3 J
/ f0 S( o$ Q; @3 W& N# z彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」
4 w' E7 a( C" a9 c7 n7 x


彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」
- b5 _9 G8 U! s. W$ o. J8 q

' z3 i/ G+ B  I9 p6 A
7 f" d8 x. P+ ^! b彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」


9 n2 b2 d# V3 @- |, Y7 F
  p: S6 ^- \' H3 g耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)



真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？

+ b0 q" g) ~9 o. v! a0 |
! t; [5 ]4 a: k+ y2 E6 x: ^
4.神蹟的意義
9 v8 A9 I3 b* O8 i
. Q0 I1 s$ O5 G/ [" [' H
+ e& W& J* \: b0 n  F) J1 S
! B. r) g! L6 p2 }4 e0 D曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？
8 Q) C, e3 K* v( X& H. D


一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。

$ Q1 A' a& A, O
1 C/ o$ S$ m7 i" {/ Z# w
耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
2 X- t8 J: Q" U4 ?/ o/ ?' \3 s
; n" b  Q+ E- {: R+ z1 X
, G" Q" `* U5 q- c
還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。

) \2 ]& k7 l% b% x$ ]  o6 q, ]
  |" [" |2 z' Y+ P) h

: x! i. a! C+ p( }" |! ?
$ `. |0 o6 Y& k1 b. Z

; L/ T: v: w6 \/ m9 I" x* r**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!