 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
9 Z4 [; v4 |5 z2 s& B; m 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
- x7 U$ D% F- W) B/ u" X8 g' Q) R# y' w# s* O8 W+ b
3 p% y" A* _7 `4 L' r8 g( e) s
- {* {' N) M b* j: R「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
$ S" x7 y1 _- ?' U
. m5 y) F' l3 w" f , ~( b( |6 ]) B" o% {5 q; W% F
5 z2 L" I1 O% W$ T「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
5 g! m" Q( Q# r5 {: a
; {% n$ z$ n5 `8 L/ k" ~1 W' ^: G1 J0 E
4 u3 G* \5 C+ l! @) k: \% Y# p4 j6 O% ^
「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)
' J: e; P! U9 R# Z+ h
* K! A: E+ e6 }' l6 M0 x3 h - G3 u" q6 `! T) _4 \) I
7 ?* n& t6 S1 A3 S& H
「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5): e% V3 Y% a& I; O+ a* j' o, p* [
( S1 h( E K* I* q1 }$ g4 j
& ^) F/ ?) M8 y+ j" Y b' S
1 m9 Z* D; F. Z% Y3 J「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)' }) ?' U. k- v1 Y6 w1 W
% `0 E! B0 d- y/ [ & ]6 r5 W7 C! k/ {# `2 \' e
% A, _" M1 N* ]
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)7 L; s* O& b9 o: [% s. C
) N6 S9 u) \! n! t/ }6 ?% y T1 |. A& K- R& S5 Z
8 Z% e# Y. n: M' F' D' C9 f「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11): I$ u. B+ p6 F/ ]5 @. w4 e k
; I$ {0 D" b" z
4 N. E- J) N; p7 L% H6 `8 |5 S6 S' `# Y/ C1 f
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
; ~& c# f9 d& s& y0 h V0 b7 h; _
3 c0 {' ~1 e/ X8 t G" U 8 v z% q# e+ o* x
- o) N2 V% k$ h3 X7 B* E' u「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)+ H1 P& |, ^: e- R8 k! Y( Y5 K
. q" i! ^0 G8 {
" w) m D4 E, S7 b, h9 W
+ O; _2 |" s6 L0 V1 i$ ~「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
' E' B. H: S3 A* O4 J P ]
$ n; s. S3 a u+ l7 i 0 n+ l5 n2 k- m# q! P8 X5 g/ W/ t
n9 k8 n0 ?3 p1 ?8 E3 g2 l1 T) q「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6) \6 l* G! G' u/ S" ^
$ w: ^4 l4 ?3 z( I
3 f1 `& n. \% p3 U8 V. a8 s+ _0 \5 o9 y7 L$ l# W
「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
( n _9 a9 F9 g! E x
9 P* u2 _! N4 j7 G8 X( I6 r1 c. M
0 q0 C: A/ ^- x4 Y4 G6 y
& p$ m5 y/ _* b* J& @8 `+ l* i" I: J耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
$ e- b: J9 M& [6 M! t
8 H9 h% H, N; Y, e2 u2 R# {
3 v X& T; M1 y+ `; ~! @7 z- z( R3 j, N" h. y9 K o
耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
& e6 r* R$ z! F1 p8 H. e: M% j6 Q. ]- W2 {0 W- P4 d+ H
% ?# V- ?9 I2 D1 _
5 [: J/ Q7 L( G3 E. s4 Z
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?7 h3 t; P% _+ u( }4 c" o& i
7 S" z' S9 |2 V+ j5 ^
& e/ W$ |, u7 ?2 h9 @, l; \' Z
! p+ n4 i7 c! i& z1 U2 a$ o 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」" }/ J# O$ `, C: J9 m0 d+ M
( D0 ]/ V e* X
8 `/ Z( a# `0 |2 P1 c3 i+ d
4 l0 F W4 o" x6 d 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
+ u) T; ^) Y. {6 r( M: {- e- H; J' M. i Y& _7 ?* e
" t4 h* X: r% @, s, b+ c
) l+ `( F8 A2 f4 U$ Y, P 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」3 R' @/ V6 S) X! F+ @" l
5 D9 L& }1 n$ J! B% I
( Y+ q: S ]" P3 f/ ]) R# q9 H1 O8 `- a- T7 S: U ^
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。' j0 y1 y+ Y/ m- H
9 J3 E9 I% X2 S' r( u
! U2 q- T4 K, v/ v3 F- r0 a- c/ B
3 w& R- H9 S2 N) G' c3 P; c這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
* x u' x& o. H3 m) {, |8 I1 g( l- v1 ]- _
; p* n% I- i0 s' c0 \$ N Q
, G: g- I; G. G* u8 A" C
這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
& r9 e: v+ B) ]+ z& t G7 s# C" U ]7 z% a' H3 W
4 d8 K( @+ N5 x0 M4 l) J
, l( K, c' Y! Z+ G 8 |; }! R6 @; F0 F2 H; V* q: @ O& D
6 m+ l h$ u7 t1 v
5 e. z+ h) y- y1 Y/ y" `, B: A) R. q% I
% v* z. p% P( U% ?. \& L**相關閱讀: 耶穌生平 |
|